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珠海郷文化

朱海溝文化は、中国の内モンゴルのオルドス高原を中心とした新石器時代後期および青銅器時代初期の文化でした。朱海溝のタイプサイトは、内モンゴルのエジンホロバナーで発見され、1977年から1984年に発掘されました。 、northern西省北部、および山西省北部で、オルドス地域を中心にしています。金属加工への移行は、紀元前3千年紀の終わり頃にさかのぼり、同時にセラミックのより高いレベルに到達しました。朱海溝文化はcまで続いた。 1500 BCE。

文化は狩猟採集民の一人として始まったようで、農業の段階が続き、環境の悪化とおそらく馬の家畜化は、牧歌主義、おそらくその後のオルドス文化の遊牧牧畜にますます依存しました。

朱海溝文化は約327人の埋葬に関連付けられており、最近の母体の遺伝的証拠は、彼らが銀牛頭の遺体と、ドーアーズやエヴェンクスのような現代の人口に関連していることを示しています。遺跡での考古学的発見は、下ジアディア文化の発見と類似しています。これらの発見は、武器や動物を描いたアーティファクトの装飾に関するヘビ柄のデザインの開発に関連しているため重要であり、これは後にオルドスの特徴的なスタイルになります。

考古学者は、龍山文化の後期、エリトゥ文化の初期、中期、後期、およびエリガン文化の初期に対応して、文化を5つの段階に分けました。文化の初期段階は龍山文化の影響を受け、中期段階はQijia文化の影響を受けました。この期間中に、ブロンズの工芸品が物質文化に登場し始めました。この時点で、珠海郷の人々は農民であり、キビを主食とし、羊、豚、牛も飼っていました。

紀元前2千年紀までに、朱海溝の人々は、神の骨占いを使用し始めました。これは、商文化と国家工芸に密接に関連した習慣でした。商型のアーティファクトは、紀元前2世紀半ば頃に地元の珠海溝の人々と商との接触が増加したこと、または商文化が北に広がったことを示唆しています。 dingjueなどの香の儀式用の船、および武器は、エリート(紀元前2100〜1800年)およびエリガン(紀元前1500〜1,400年)の期間中に出現します。

朱海溝文化が存在する最後の時代までさかのぼる青銅器c。 1500 BCEは、典型的なシャンゲ (戈)短剣軸、およびシャンと北の両方の特徴を明らかにするナイフを含む、短剣などの典型的な「ノーザンゾーン」アイテムを含むブロンズオブジェクトの混合複合体のネイティブ生産を指します。

朱海溝文化の後期、c。紀元前1500年、蛇の模様のようなモチーフと (鬲)の花の形をした縁が現れました。考古学者は、この地域の後期遊牧民の特徴と見なしています。朱海溝文化の最終段階では、羊と豚の犠牲の以前の慣行は徐々に犬の犠牲の実践に取って代わられました。