ゼナナミッション

ゼナナの使命は、女性をキリスト教に改宗させることを目的として、英国インドで設立されたアウトリーチプログラムでした。 19世紀半ばから、彼らは女性の宣教師をインドの女性の家に送りました。これには、男性の訪問者が見ることを許可されていない、 Zenanaとして知られる家のプライベートエリアが含まれます。徐々にこれらのミッションは、純粋に福音主義的な仕事から医療および教育サービスの提供に拡大しました。これらのミッションによって設立された病院と学校は現在も活発であり、 ゼナナミッションはインドのキリスト教の歴史の重要な部分となっています。

バックグラウンド

この時点でインドの女性はプルダ制度の下で隔離され、ゼナナと呼ばれる女性の居住区に限定されていました。ゼナナ伝道所は、彼らをキリスト教に改宗させる目的で、自分の家でインド人女性を訪問できる女性の宣教師で構成されていました。

プルダ制度は、多くのインド人女性、特に高位の女性が医療にアクセスすることを不可能にし、多くは不必要に死に苦しんでいた。医師や看護師として訓練することにより、ゼナナ伝道団の女性は、インドの女性に、男性では受け入れられなかった方法で受け入れられるでしょう。

歴史

バプテスト宣教師協会は、19世紀半ばにインドでゼナナ伝道を開始しました。最初のゼナナミッションは、1840年にトーマス・スミスによって提案されたもので、1854年にジョンフォーダイスの監督の下で開始されました。ゼナナスの使徒。」 1856年、Mullens夫人はBhawanipurに小さな学校を設立し、23歳の生徒が8歳から20歳でした。カルカッタ師範学校は同年、ゼナナの仕事のために地元の女性を訓練するために設立されました。

1880年代までに、ゼナナミッションは宣教活動を拡大し、キリスト教信仰の原則を含む、女子に教育を提供するための学校を開設しました。このプログラムには、家庭訪問、女性病院の設立、一般病院での隔離された女性病棟の開設も含まれていました。ゼナナバイブルアンドメディカルミッションという社会は、ヨーロッパの女性医師を説得し、インド人女性が回心を追求して医学を学ぶことを奨励することで、女性医師の採用に関与しました。その結果、ゼナナのミッションは、インドの植民地医学に対する男性の偏見を少しだけ解消するのに役立ちました。

バプテストの働きは、英国国教会宣教師協会、イングランド教会ゼナナ宣教師協会（1880年設立）の形成に影響を与えました。ゼナナの宣教師は、南インドのトリバンドラム、パラムコッタ（サラタッカーカレッジ）、マスリパトナムとマドラス、北インドのミーラト、ジャバルプル、カルカッタ、アムリトサルに設立されました。

インドの聖書の女性

ゼナナ宣教師のアシスタントとして働いていた教育を受けたインドのクリスチャン女性は、聖書の女性として知られていました。彼らは著名な家族から来て、村、町、病院、学校などの貧しい女性の間で働きました。亜大陸の原住民である聖書の女性は、英国の宣教師と普通の村民の間の広大な文化の違いを埋めるのを助けました。聖書の女性たちは土着の考えを使って、キリスト教の神の理想を亜大陸の女性たちに教え、説教しました。彼らは音楽を使って幅広い聴衆に手を差し伸べ、より多くの女性を惹きつけ、聖書の詩を解説しました。聖書の女性は白いサリーを身に着け、布で覆われた聖書を持ち歩いていました。彼らはジュエリーの着用をやめ、あらゆる形の虚栄心を奪いました。ゼナナ伝道所では、聖書の女性がさまざまな役割を果たしました。彼らはネイティブガールズの学校で教え、上流と下流の両方のクラスの女の子が出席しました。聖書の女性は、ゼナナへの訪問を許可され、そこでゼナナ会員に教えられ、宗教的価値を説教し、女性の一般的な利益のために働きました。彼らはまた、病院や家庭の先住民女性を訪問し、医療サービスと施設を提供しました。