知識ベース

ザンボ

エクアドル、エスメラルダスのザンボカシケスの16世紀の絵画
総人口
南アメリカでは5,804,800、全体では不明な数
人口が多い地域
ラテンアメリカおよびカリブ海
言語
スペイン語、ポルトガル語、英語
宗教
キリスト教(主にローマカトリック、少数民族はプロテスタントを実践)、部族の宗教
関連する民族
ガリフナ、アフリカ人、アフロカリブ海人、アメリカインディアン

ザンボ (スペイン語:または)およびカフーゾ (ポルトガル語:)は、スペイン帝国およびポルトガル帝国のカスタカーストクラスシステムで使用される人種的用語であり、今日ではアフリカ系アメリカ人とアメリカ系アメリカ人が混在する祖先(類似の英語の用語) 、 samboはスラーと見なされます)。歴史的に、奴隷にされたアフリカ人とアメリカインディアンの間の人種的交差は、 ザンバイガ 、次にザンボ 、そしてサンボと呼ばれていました。米国では、 サンボという言葉は、奴隷にされたアフリカ人と白人の間の人種的なクロスを指すと考えられています。

ただし、 サンボという用語の意味は、他の語源が提案されている北米で争われています。単語は、ロマンス語の言語の1つ、またはラテン語とその直接の子孫に由来する可能性が最も高い。フェミニンな言葉はザンバです (コンセプトには多少の関係はありますが、アルゼンチンのザンバのフォークダンスと混同しないでください)。

スペイン系アメリカ植民地の一部の階級制度では、 ザンボという用語はアフリカ系アメリカ人とアメリカ系アメリカ人の両親の子供、またはザンボの両親2人の子供に適用されました。ニュースペイン(植民地時代のメキシコ)では、アフリカと先住民が混在した祖先の用語はロボ (「オオカミ」)でした。この用語は、公式の婚registers届およびその他の公式文書に記載されています。

この期間中、他の多くの用語は、アフリカ系アメリカ人の祖先の個人を、たとえばザンボの50:50より小さい比率または大きい比率で示しました: カムブジョ (ザンボとアメリカンの混合)。今日、スペイン系アメリカの一部では、 ザンボはアフリカ系とアメリカ系の両方の祖先を持つかなりの量のすべての人々を指しますが、しばしば軽frequently的と見なされます。

歴史

ザンボという用語は、17世紀までスペイン語の執筆で正式に使用されていなかったため、 ムラートなどの他の用語と競合することがよくありました 。アフリカの奴隷は、16世紀初頭にイスパニョーラに輸入され始めてから先住民と混ざり始めました。この混合物の一部は、1520年代に砂糖生産が導入された後のスペインカリブ海の島であるヒスパニオラの鉱山と農園で、またアフリカ人がこれらの地所から征服されていない先住民地域に逃げたときにも起こりました。

ザンボをもたらしたとされる組合は、ヒスパニオラで確立されたパターンに従って、スペイン植民地帝国全体で行われました。そして、このグループは一般的にヨーロッパの祖先ではない人々の間で分類されました。 18世紀に、スペイン人は正式な人種分類を開始し、 ザンボはその最終的な意味で定義されました。

いくつかの有名なザンボグループは、先住民族のコミュニティと混ざり合ったり、乗っ取ったりしたアフリカの暴走者または反乱軍によって作成されました。エスメラルデスの征服されていない地域では、たとえばエクアドルになると、難破した元奴隷の小さなグループが先住民族のコミュニティの支配権を獲得し、最終的に16世紀後半から17世紀初頭にスペイン当局の前に彼らを代表しました。

ザンボのもう1つの有名なグループは、アフリカの奴隷のグループが奴隷船で反乱を起こし、それを引き継いでホンジュラスとニカラグアの国境にあるディオスの岬で破壊した1640年頃に生まれたミスキートザンボでした。彼らは先住民のMiskitoの人々と団結し、18世紀初頭までに王国を支配するようになり、多くの大規模な奴隷襲撃でそれを導いた。同盟とその地域の英語を話す商人と入植者の保護は、イギリスがイギリスのホンジュラス(現在のベリーズ)の植民地を見つけるのを助けました。

今日の人口

公式には、ザンボは南アメリカ北西部のコロンビア、ブラジル、ベネズエラ、ガイアナ、エクアドルの少数派を代表しています。エクアドルの主要な沿岸都市では、最近のアメリカ人男性とアフロ-エクアドル女性の組合から生じた少数だが顕著な数のザンボは珍しいことではありません。農村から都市への移住に先立って、アメリカインディアンとアフロエクアドルの民族は、それぞれインバブラ州のアンデス地域とエスメラルダス州とチョタ渓谷にそれぞれ制約されていました。

中央アメリカには、Miskitoとgarifunasという2つの先住民族とアフリカ人の混合グループがあります。ガリフナは、17世紀から18世紀にかけて難破したか、近隣の島々からセントビンセントに逃げたアフリカ人の組み合わせから生まれました。 1797年、彼らは、ホンジュラス沖のロアタン島へのフランス革命戦争中にフランスを支援した彼らの役割のためにイギリス人によって国外追放された。そこから彼らは中央アメリカの海岸を上下に広がり、ニカラグアからベリーズまでコミュニティが見つかりました。

zambosが時々 ロボス (文字通りオオカミを意味する)として知られていたメキシコでは、彼らはかなりの少数派を形成します。 2015年の国勢調査によると、896,829人がアフリカ系メキシコ人と先住民メキシコ人の両方であると特定されています。この国のアフロの下降した人口の大部分は、より広いメスティーソ人口に吸収されました。ミチョアカン州、ゲレロ州、オアハカ州、カンペチェ州、キンタナロー州、ユカタン州、ベラクルス州など、南部沿岸州に点在するコミュニティでのみ、より高い濃度が見られます。

文化的には、メキシコのロボはアフリカの影響よりもアメリカインディアンの伝統に従いました。この文化変容は、ボリビアでも行われました。ボリビアでは、アフロボリビアのコミュニティが、服装やアイマラ語の使用など、アメリカ文化の影響の多くの側面を吸収し、保持していました。これらのアフロボリビアのコミュニティは、ラパスのボリビア部門のユンガス地域にあります。