ユロック
ユロックは 、その名前が近隣のカルク語で「川下の人々」を意味します（ ユーラ 、またはカルクのユールクヴァーラとも呼ばれます）は、クラマス川と太平洋岸近くのカリフォルニア州北西部に住むネイティブアメリカンです。彼らの自名は「人」を意味するオレクオルです。今日、彼らはユロクインディアン居留地に住んでおり、いくつかのランケリアに住んでいます。トリニダードランチェリアのシェールハイツインディアンコミュニティをはじめ、フンボルト郡全体などです。彼らは、今日、連邦で認められている7つの異なる部族に登録されています。
歴史
伝統的に、ユロックはクラマス川沿いの恒久的な村に住んでいました。一部の村は、14世紀に遡ります。彼らは川に沿ってサーモンを釣り、海の魚や貝を集め、狩りをし、植物を集めました。ユロック諸国の主要通貨は、歯科用シェルでした。アルフレッド・L・クローバーは、シェルのユロックの認識について次のように書いています。「これらのソースの方向は「下流」であるため、彼らは世界の下流および上流端に住むシェルの伝統で話します。ユニバルブの肉を吸う人々が生きています。」
ユロクと非ネイティブとの最初の接触は、1775年にスペインの探検家が領土に入ったときに発生しました。人口が75％減少した病気や虐殺に直面していました。 1855年、クラマス川とサーモン川の戦争の後、クラマス川下流のインディアン居留地が行政命令により設立されました。リザベーションの境界には、ユロックの原住民領土の一部とユロックの村のほとんどが含まれていました。その結果、ユロックの人々は伝統的な故郷から強制的に排除されませんでした。彼らは今日も同じ村に住んでいます。
村
伝統的なユロック村は、別々の、一世帯の家に住んでいた個々の家族で構成されていました。この家は長男が所有しており、それぞれ、父親、家族、妻、子供、娘の夫、未婚の親relative、養子縁組に関連する数世代の男性が住んでいました。ユロクの村も汗の家と月経の小屋で構成されていました。汗をかく家は、集まる場所として、拡大された家系の男性のために指定されました。月経周期の間、女性は別の地下小屋に10日間滞在しました。さらに、土地の相続は主に家系的でした。財産の大部分は父親の息子に引き継がれました。娘と男性の親relativeも不動産の一部を取得する予定でした。
社会組織
ユロック社会は社会的に階層化されていたため、コミュニティは貴族、common民、奴隷に分けられました。貴族だけが宗教的義務を果たすことを許可されました。さらに、彼らはより高い所に家を持っていて、より良い服を着て、独特の方法で話しました。男性が奴隷になった主な理由は、彼らが特定の家族に金を支払っていたからです。それにもかかわらず、奴隷制は重要な制度とは見なされませんでした。全体として、男性の社会的ランキングが高いほど、彼の人生はより価値があると見なされました。
結婚
娘が結婚すると、ユロクの家族は夫から支払いを受け取ります。ほとんどの場合、少女は家族の中で高く評価されていました。男性が支払った金額によって、夫婦の社会的地位が決まりました。大金を払う余裕のある裕福な男性は、コミュニティ内でのカップルとその子供のランクを上げました。結婚したとき、両方の配偶者は自分の財産を保持しましたが、花嫁は花groomの家族と一緒に住んでいて、彼の姓をつけました。全額を支払うことができなかった男性は、花嫁の費用の半分を支払うことができました。そうすることで、夫婦は「半婚」と見なされました。半婚のカップルは花嫁の家族と一緒に暮らし、新郎は彼らの奴隷になりました。さらに、子供たちは母親の姓を引き受けるでしょう。離婚の場合、どちらかの配偶者が彼らの分裂を開始する可能性があります。離婚の最も頻繁な理由は、妻が不妊だった場合です。女性が離婚を希望し、子供を連れて行く場合、家族は最初の支払いに対して夫に返金しなければなりませんでした。
食物
歴史的に、ユロックはさまざまなベリーや肉を食べていましたが、クジラの肉は他の肉よりも珍重されていました。ユロックスはクジラを狩りませんでしたが、代わりに、漂流クジラが浜辺や水の近くに流れ込んで肉が乾くまで待ちました。
今日
1993年11月24日に、ユロック族は自分たちの土地の管轄権と領土を詳述する憲法を採択しました。 1988年のHoopa-Yurok和解法に基づき、Pub。 L. 100-580、資格のある申請者には、ユロック族に登録するオプションがありました。 Settlement Rollの3,685人の適格な申請者のうち、2,955人がYurokメンバーシップを選択しました。これらのメンバーのうち227人はユロックの予約に住所を持っていますが、大半は予約から50マイル以内に住んでいました。ユロック族は現在、カリフォルニア州で最大のネイティブアメリカンのグループであり、5600人以上の登録メンバーが居留地またはその周辺に住んでいます。部族のWebページによると、63,035エーカー（25,509ヘクタール）のユロク保護区の貧困率は80％であり、住民の70％には電話サービスや電気がありません。
部族のメンバーにとって、釣り、狩猟、および集会は依然として重要です。かご織りと木彫りは重要な芸術です。 Sumegと呼ばれる木製の板の建物の伝統的な集落は1990年に建てられました。ジャンプダンスとブラシダンスは部族の儀式の一部です。
言語
ユロックは、カリフォルニアで話されている2つのアルジック言語の1つで、もう1つはWiyotです。今日、20〜100人がユロック語を話します。言語はマスター見習いチームと歌を通して伝えられます。言語クラスは、フンボルト州立大学および毎年行われる言語イマージョンキャンプを通じて提供されています。
この言語の異常な特徴は、オブジェクトの1つ、2つ、または3つがあるかどうかによって特定の名詞が変化することです。たとえば、1人の人間はko：ra 'またはko'r 、2人の人間はni'iyel 、3人の人間はnahkseytになります。
人口
カリフォルニア州のほとんどのネイティブグループの接触前の人口の推定値は大きく異なっています。アルフレッド・L・クローバーは1770年のユロクの人口を2500人にしたが、シャーバーン・F・クックは当初同意したが、後にこの推定値を3100に引き上げた。
1870年までに、ユロックの人口は1350まで減少しました。1910年までに、668または700と報告されました。
2000年の米国国勢調査では、1つの部族の子孫といくつかの異なる部族やグループの祖先を持つユロックが合衆国に4413人住んでいたことが示されています。全米に5,793人のユロックが住んでいた。ユロックインディアン居留地は、カリフォルニア州で最大の部族で、約6000人のメンバーがいます。
現代の部族
今日、ユロックの人々は、連邦で認められている7つの部族に登録されています。
- ビッグラグーンランチェリア
- ブルーレイクランチェリア
- Cher-Ae Heightsトリニダードランチェリアのインド人コミュニティ
- エルクバレーランチェリア
- レシギニ・ランチェリア
- トロワディーニネーション
- ユロックインディアン居留地。
帰国の努力
2010年には、スミソニアン協会により217の神聖な遺物がユロック族に返還されました。コンドルの羽、頭飾り、鹿皮はほぼ100年間スミソニアンのコレクションの一部であり、アメリカ先住民の最大の本国送還の1つでした。レガリアはユロック式典で使用され、部族の文化センターで展示されます。
有名なユロック
- リックバートー（1946–2016）、画家、版画家、彫刻家
- アーチー・トンプソン（1919–2013）、ユロック語の再活性化を支援した長老
- ルーシー・トンプソン（1856–1932）、カリフォルニア州で最初に出版された女性
