ヨッセル・ザ・ホーリー・ミーザー

ヨセル・ザ・ホーリー・ミーザーは、クラクフのカジミェシュ・ユダヤ人地区の中世ポーランドに住んでいたユダヤ人でした。彼の明らかなけちけさは隠された寛大さは、ユダヤの伝統における最も高いレベルのツェダカ （慈善）の1つである、匿名で与えるという、ユダヤの民話の有名な物語の中心にあります。ホーリーミーザーの墓石は、有名なラビヨムトフリプマンヘラーの墓の横にあるクラクフのレマ墓地にあります。

ユダヤ人の民話

伝説の一般的な概要によれば、17世紀のクラクフで最も裕福なユダヤ人は、ヨセル・ザ・マイザーでした。彼はこのタイトルで知られていました。コミュニティでは、彼の莫大な富にもかかわらず、 ケダカ （慈善）に貢献することに対する彼のケチと拒否のためにreられたからです 。マイザーが死んだとき、彼を長い間軽deしていた町民は、数日間彼の体を埋葬することを拒否しました。軽cornから、彼らは最終的に彼を墓地の後ろに埋めました。墓地は通常、貧しい人々や他の社会の追放者のために確保されたエリアです。

マイザーの死の1週間以内に、町で奇妙な出来事が展開し始めました。貧しい人々は地元のラビにお金を求めて懇願し始めました。なぜなら匿名の恩人から定期的に受け取っていた週ごとの手当が到着しなくなったからです。最終的に、ラビはヨッセルがこれらの慈善寄付の源であり、実際、悪名高い悲惨な者は偉大なツァディク （正義の男）であることに気づきました。実際には、石。

すぐに、ラビはヨセレの墓に収まり、許しを請うように町全体に命じました。そして、読み墓石に「Yossele守銭奴、」ラビは言葉HaTzadik -theライチャスつを追加しました。物語によれば、関与したラビは有名なセージのヨムトフ・リプマン・ヘラーであり、彼はホーリー・ミーザーの隣に埋葬することを要求した。これは、尊敬されているラビヨムトフの墓が、今日ヨッセルの隣のレム墓地の裏にある理由として理解されています。

この物語は、著名なユダヤ人哲学者マイモニデスによれば、 ツェダカの最高の形態の一つを強調しています。