やかま

ヤカマ族は、主にワシントン州東部に拠点を置く、ほぼ10,851人のメンバーを持つネイティブアメリカンの部族です。

今日のヤカマの人々は、連邦的に認められている部族、ヤカマ族の連合部族とバンドに登録されています。ヤキマ川沿いのヤカマインディアン居留地は、約120万エーカー（5,260km²）の面積をカバーしています。今日、この国は14部族の代表者で構成されるヤカマ部族評議会によって統治されています。

多くのヤカマ族の人々は、コロンビア川とその支流で、サーモン、スチールヘッド、チョウザメの儀式、自給自足、商業漁業に従事しています。かつての領土で漁獲する彼らの権利は条約によって保護されており、20世紀後半の米国対ワシントン （Boldt Decision、1974として知られる）や米国対オレゴン （ Sohappy v。スミス 、1969）。

語源

学者たちは、ヤカマという名前の起源に同意しません。 Sahaptinの言葉であるE-yak-maは「成長する家族」を意味し、 iyakimaは「妊娠中の家族」を意味します。他の学者は、「ツキノワグマ」、または「暴走」を意味YA-KI-NAを、意味の単語、yákamaを、注意してください。

彼らはまた、 「狭い川の人々」であるワプテリンシム、およびヤキマ川沿いの部族の位置を説明する「ギャップの人々」であるパキウトルマとも呼ばれています。 YakamaはMamachatpamとして識別します。

歴史的なやかまバンドとテリトリー

「ヤキマ」または「ヤカマ」は、 イハシキン・スンウィット （「この言語」）としても知られるサハプチンと同じ言語または方言を話す5つの（元々6つの）地域バンドの総称です。通常、彼らは個々のバンド、村のグループ、地元のグループ、特定の岩の形成、彼らのメインキャンプ、または重要な村や漁場にちなんで川に名前を付けました。

次の地元の川の英語名は、サハプチンに由来します：Klickitat、Umatilla、Walla Walla、Palouse、Yakima、Satus、Toppenish、Tieton、およびWenatchee（それぞれの場合、元のネイティブの用語は一般に川自体を指していません無名のままにされた）：

• （Yakama中：Mámachatpam）Yakama（適切な） 以下Yakama -チーフKamiakinの人々は：彼らの領土は、それゆえ、彼らは川上いとこと区別するために、 低ヤキマ呼ばれた、東のカスケード山脈の下ヤキマ川の流域を包含し- 」キティタスまたはアッパーヤカマ。」彼らは人口の最大のグループであったため、しばしばヤカマまたはヤカマ固有と呼ばれました。彼らの土地は、セラ（「静かな水」）と今日のヤキマ南のすぐ北にあるウェナから、今日のプロッサー周辺の地域まで広がっています（近くのプロッサー滝の名前はタプテイル、タップタット、トップトゥット –「ラピッドまたはフォール」）。ナチェス川、アタナム川、タピニッシュ川、サトゥス川など、この地域のすべての主要な川はヤキマ川の支流です。
  • シラ・ラマ（ウェナスとウンタナムクリークの間にあるヤキマ川沿い、ヤカマバンド最北端）
  • ウィナス・ラマ（ウェナスクリーク沿い、ヤカマ川上流とヤカマ川下流の「クロスリバー」）
  • Nahchísh-ħlama（「Ro音の川沿いの人々、すなわちナチェス川」）は、ヤキマ川の最大の支流であるタイトン川とナチェス川（「the音、荒れた、または乱流の水」を意味します）に沿って住んでいました。彼らは、カスケード山脈の西の地域バンド、 タイトナパム （「ティートン川の人々」）と密接に関連していました ）
  • Tkaíwaichaś-ħlama/ Tkai'waichash-hlama（カスケード山脈の東footに近いカウチェクリーク沿い）
  • アタニム・スラマ（「アタナムクリーク川沿いの人々」。アキタムクリーク沿いの領土にちなんで名付けられ、ヤキマ川の右の支流で、アタナムリッジ背斜（ユニオンギャップ）のすぐ上流にあるヤキマ川に入ります。 -t（「両方一緒に丘又はギャップ」、「ヘッドが接合された」）Ahtanumリッジとガラガラヘビリッジ間の谷の下部Yakamaの最も重要であった。この特定のローカルまたは村グループの、したがって自己指定Pa'kiutとして「-ħlama/Pa'kiut'lĕma （「ギャップの人々」、点灯。「一緒に来る山の頭の人々」）は、ヨーロッパ人によってPah-quy-ti-koot-lema / PakiutlemaまたはNarrow River Indiansとして譲渡されました。すべてのロウワーヤカマバンドに、そしてその後、近隣のヤカマバンドに）
  • Písko-ħlama/ Pisko-pum（「セージブラシピープル」、タピニッシュ平野のタピニッシュクリーク沿い、ヤキマ川の右支流）
  • シーラマ（タピニッシュクリークの河口の上のヤキマ川）
  • 最初のThápnĭś-ħlama/ Thap-pah-nish（これもトッペニッシュクリーク– トッペニッシュクリークはTẋápniš/Txápni-shにちなんで命名されました （「突然に出て行く」または「突き出て、突き出た」、大規模な地滑りの暗示）南ホワイトスワン、ワシントンの尾根に-タピニッシュの現代ヤキマインドの予約町は、このネイティブ用語の破損）であり、この自己指定はを参照しタピニッシュとしてヨーロッパ人によって転送されたすべての下位Yakamaと隣接Yakamaバンド）
  • 2番目のThápnĭś-ħlama/ Thap-pah-nish（シムコー山地の北にあるトッペニッシュクリーク（ヤカマ： シムクウェ –「サドルバック」または「サドルバックのような2つの丘の間のディップ」）
  • シムコエ・スラマ（シムコー渓谷のシムコークリークに沿って、後にシムコー砦が設立されました。この地域は、もともと「Mool-mool」と呼ばれ、夏と初秋のキャンプ場でした）
  • Se'tas-ħlama/ Setass-lema（サタスクリーク）
  • Taptat-ħlama（「急流の人々 、すなわちプロッサーの滝」、プロッサーの滝（のキー漁業で、Kionaを提示するSatusクリークの口からヤキマ川沿い今日：プロッサー、Yakamaで：Tapteil、 タップちぇ 、Toptut - 「ラピッド、ウォーターフォール」。この自己指定は、ヨーロッパ人によってTap-teil-lema / Tap-teil-minまたはその適切なバリアントWaptail-lema / WaptailmimとしてすべてのLower Yakamaおよび隣接するYakamaバンドに転送されました）
• アッパーヤカマまたはキッティタス （ キッティタスという言葉の意味–おそらく「頁岩、白いチョーク、または白い粘土」）、いずれにしても、名前はおそらく地域の土壌組成を指します）（ヤカマ：プシュワンワパム/プシュワンワップ-pam / Pish-wana-pum –「多くの岩の人々」または「川の岩の人々」とも呼ばれる「石の岩の人々」）–チーフオウィーとチーフクアルチャンの人々：彼らの領土は通常ウェナスクリークとセラクリークの北にあり、アッパーヤキマ川に沿って、したがって、それらはYakama / Yakama適切な（以下Yakama）バンドを生きて川下への参照にアッパーヤキマと呼ばれていました。彼らは北部のヤキマ川の支流、クレエルム川（ヤカマ：ティエルラム-「スイフトウォーター」）、ティアナウェイ川（ヤカマ：ティワナウィーイン-「乾燥場所」）、カチェス川からウェナチー山脈とサドルを占領しました。東の山。その領土には、カスケード山脈の3つの大きな湖（東から西へ）が含まれていました。クレエルム湖、カチェス湖（「より多くの魚」）、キーケラス湖（「いくつかの魚」）です。
• Klikatat / Klickitat Yakamaに常駐Kiksht圏Wishram、とキーKlickitatの川の滝での漁業やládaxatのための地名látaxatの（破損、Klickitat村の上限チヌーク名：Xwálχwaypam/Qwû'lh-hwai -pûm/X̣ʷáɬx̣ʷaypam– Klickitat川とLittle Klickitat川の合流点に位置する「Prairie People」または「村の人々χwálχway（Steller's Jay '）」–スロッシュ族の人々：彼らの領土は一般的にコロンビア川の北にありました。 、Cowlitz、Lewis、Washougal、White Salmon、およびKlickitat川の源流にあります。
• Cowlitz KlickitatまたはLewis River Klickitat Bandは 、誤ってUpper CowlitzまたはLewis River Cowlitzと呼ばれ、時々 Lewis River Chinook （Yakama：Taitnapam / Taidnapam /Táitinpam–「Tieton Riverの人々」）とYakama kin（Áypaχ-pamと密接に同盟） –「平野の人々」または「河口の人々」）カスケードの東-彼らは、Mossyrock、Cispus River（shíshpash）、Tilton River（lalálx）の上にある上部Cowlitz（shch'il）を恒久的に占有し、制御していました。最上部のニスクアリー川とルイス川流域。彼らはどうやらサリッシュ語を話すロウワー・カウリッツ（ヤカマ：T'​​lkwi'lipam /λ'kwílipam）コミュニティと川下に下り、カウリッツ川の河口まで自由に移動しました（ヤカマ：shchil-aypáχ–”カウリッツ川河口” ）、およびカスケードクレストの東側にある隣接するヤカマが支配する領土を自由に移動できます。彼らの名前のタイトナパムは、彼らが元々カスケード山脈の東側から来たことを示しています–タイトン川（ヤカマ：タイティン）に沿って、それゆえナチシュ-ラマ、ナカズ川沿いのヤカマ/下ヤカマバンドの領土;彼らはそのバンドやクリカタット/クリキタットと言語や家族の強い結びつきを持っていました。
  • Qw '：ltɫa'ma/Qwiilt-lá-ma（Cowlitz川上流に沿ったKlickitatプレーリーの東端のMossyrock近くのMossyrockプレーリーを占領）
  • Lalalxɫa'ma/Lalalx-lá-ma（主な集落lalálxはTilton川の河口にあり、 lalálxとも呼ばれていました ）
  • Wasaɫa'ma（Mount Rainierの南西にあるTilton River ValleyのCascade MountainsのfootにあるMortonに住んでいた）
  • Nucnu：ɫa'ma（Cowlitz River Canyonに住んでいた）
  • Sw：ktsw'ktɫa'ma/Swikt-swikt-lá-ma（今日はワシントン州ネシカ周辺、モートン南とモシロック川の​​上流のリフ湖、スチールキャニオン、ウィンターズマウンテン、グリーンマウンテンに住んでいます）
  • K'wpɫa'ma（主要な漁場であったカウリッツ川のカウリッツ滝に住んでいた）
  • Cicpacɫa'ma（シスパス川沿いに住んでいた）
  • Qiyanxuɫa'ma/Q'iyanxw-lá-ma（ワシントン州キオナから西に約7マイルのCowlitz川沿いに住んでいる）
  • Ca'q'kɫa'ma/Shíq'k-lá-ma（Cowlitz川の支流であるKiona Creek沿いに住んでいた）
• ワナプム/ワナパム （「リバーピープル」）：彼らはコロンビア川の両側のスネーク川の河口に向かってサドルマウンテンの南に住んでおり、最も重要な集落と漁場は1953年のプリーストラピッズにありました。プリーストラピッズダムとワナプムダムは、ワナパムの生活と漁場をflood濫させて、プリーストラピッズ湖貯水池を作りました。今日、まだ約60人のワナパムが今日のプリーストラピッズダムの近くに住んでいます。ワナパムの夢想家預言者スモハラ（「ドリーマー」または「説教者」）は、ワシン（「ドリーマー宗教」）の最も著名な指導者であり、他の預言者は（ワラワラの）チーフホムリー（パキウットの） -ローワーヤカマのローカルグループ）、リシュワイライト、アシュニットライ（両方ともクリキタット）。執着者には、ジョセフ首長とネズ・ペルセの信奉者だけでなく、この地域の他の部族の先住民も含まれていました。
• ミシャルパム （ヤカマ：ミカルシャアマ–「イートンビルの人々」、点灯。「マシェルリバーの人々」）、後にアッパー（山）と呼ばれるようになり 、今日ではメシュアル/ミーシャル/マシェル/ミカバンドとしても知られるニスクアリーの町 –チーフ・レスキの人々：彼らの領土は、一般にカスケード山脈の西側で、親族のクリカタ/クリキタットの北西にあり、 ニシュカリーの支流であるマシェル川と、ニスクアリー川の上流、ピュアラップ川上流の渓谷にまで及んでいた。レーニア山（タロール/タコマ/タホマ）（「ベイカー山よりも大きい」）– クリカタ/クリキタと一緒に、ピアス郡のオーホップバレーを占領しました（現在の都市イートンビルとロイ周辺）。彼らの主要な村の場所は、現在のワシントン州ラグランデ近くのメッシュ川のバシャラブシュでした。彼らは、下流と南ルスフットシード語圏の二スカリー（Squalli-Absh /Sqʷali'abš）（「草原の民」）、コーストセイリッシュの人々の生活の海岸に近いとintermarried遅くともよりもスカリー/Sqʷali'abšにSahaptinから切り替えませんでした19世紀。 チーフレスキ （ バシャラブ出身、ヤカマの母親）は、ピュージェットサウンド戦争（1855年と1856年）の間、コーストサリッシュ（Nisqually、Puyallup（S'Puyalupubsh）およびMuckleshoot）の部族間同盟の最も重要なリーダーの1人でした。サハプチン（ミシャルパム、クリカタ、クリキタ、ヤカマ）の人々。

彼らの土地は、ヤキマ川（ヤカマ： タプティール -ワシントン州プロッサーの滝のための「 急速 」）内にあり、カスケード山脈の東部、コロンビア川の北の支流に沿って南にあります。ヤカマ： Nch'i-Wána– ”グレートリバー”）（ここでは、ヤカマバンドは、サマチン語を話す南部/コロンビア川と一緒にバイリンガルの村に頻繁に住んでいました：ウマティラ、スキンパー/スキン、テニーノ/ウォームスプリングス）スネーク川下流とコロンビア川に沿った南西（ここではヤカマ族のバンドはチャムナパム/ケムナプム、ワウユマ、ナキシヤンパムのスネーク川下流のサハプチン語を話す地元のグループとともにバイリンガルの村にも住んでいた）ウェナチー川まで（元々は内部のサリッシュ語を話すウェナチ族の一部が頻繁に結婚していたため、サハプチン語に第一言語として切り替えられたため）、北のクレエルム湖の湖（ヤカマ川上流/キッティタ後） Tie-el-Lumの名前は、「スイフトウォーター」を意味し、クレエルム川を意味します。カチェス湖（「より多くの魚」）およびキーチェラス湖（「少数の魚」）は、ヤキマ川の源流（直接北西に住む海岸-サリッシュ語を話すスノコルミーヤカマバンドは家族とのつながりを維持しました）、カスケードレンジを挟んで西のカウリッツ川（shch'il）、ルイス川（（wl'ɫt'kh）およびホワイトサーモン川）の源流まで（海岸-サリッシュ語を話すロワー・カウリッツおよびアッパー・チヌーカン/キクシュト語を話すワスコ-ウィシュラムとも家族関係があった場所）。

歴史

ヤカマ族は、コロンビア川高原の他の先住民に似ています。彼らは、コロンビア川で毎年行われる漁業から収穫されたサーモンを取引することで有名なハンターと採集者でした。 1805年または1806年、彼らはヤキマ川とコロンビア川の合流点でルイスとクラーク遠征に遭遇しました。

ワラワラ評議会と1855年のヤキマ戦争の結果、部族は土地の多くを譲り渡して現在の留保地に移ることを余儀なくされました。 1855年の条約は、ヤカマの14の同盟した部族とバンドを特定しました。「ヤカマ（下ヤカマまたはヤカマ固有、自語：ママチャパトム）、パルース（現在書かれたパルス、ヤカマ名：ペルウスペム）、ピスカウス（現在のウェナチ） ）、Wenatshapam（ヤカマ名：Winátshapam、現在のWenatchi）、Klikatat（ヤカマ名：XwálxwaypamまたはL'ataxat）、Klinquit（ヤカマ族）、Kow-was-say-ee（ヤカマ名：Kkáasu-iまたはK'kasawi） 、テニノ亜族）、リーアイ（特定されていません）、スキンパ（Sk'in族またはSawpaw、フォールブリッジとロッククリークの人々としても知られています）または、K'milláma（テニノ亜族）;ウマティラ、ロッククリークインディアンズ）、ウィッシュハム（ヤカマ名：ウィシュチャム、現在のウィシュラム、アッパーチヌーク（Kiksht）を話す）、シャイクス（ヤカマ亜族）、オチェチョテス（ウチチョル、テニーノ亜族）、カー-milt-pay（Kahmiltpah、Q'míl-paまたはQamil'lma、おそらくKlikatatの部族）、およびSe-ap-cat（Si'apkat、おそらくKittitas（Upper Yakama）の部族、Kittitas autonym：プシュワナパムまたはプシュ・ワン・ワップ・パム）、インディアンの同盟部族とバンド、以下に境界を定め記述され、ワシントン準州に横たわっている土地を占領し、この条約の目的のために「ヤカマ」という名前で1つの国と見なされる「…」。 （ヤカマとの条約、1855）名前は、ネイティブの発音を反映して1994年にヤキマからヤカマに変更されました。

言語

ヤカマは、高原ペヌティア語のサハプ語であるサハプチンの北西方言です。 20世紀後半から、一部のネイティブスピーカーは、この言語の伝統的なヤカマ名であるIchishkíinSínwitを使用すると主張しています。部族文化資源プログラムは、「土地の見知らぬ人」を意味するサハプチンという言葉を置き換えたいと考えています。

著名なヤカマ人

• コレスタ
• バンキーエコーホーク
• カミアキン族長
• ラビナ・ワシンズ
• ウィリアム・ヤラップ

ノート