ウルフレッド

ウルフレッド （832年3月24日死亡）は、中世イングランドのカンタベリーのアングロサクソン大司教でした。彼が教会評議会に出席した803年以前の彼の人生については何も知られていないが、彼はおそらくミドルセックスの貴族だった。彼は805年に大司教に選出され、彼の大聖堂の聖職者を改革するオフィスで彼の時間を過ごしました。彼はまた、2人の連続したメルシャンの王、CoenwulfとCeolwulfと争い、素人や聖職者が修道院を支配すべきかどうかをめぐって争った。ある時点で、ウルフレッドはローマに旅行して教皇庁と相談し、この問題について何年もの間職を追われました。 Coenwulfの死後、新しい王Ceolwulfとの関係は多少良くなりましたが、Ceolwulfのその後の寄託後はさらに改善されました。修道院の支配に関する論争は、ウルフレッドの死後の838年まで完全には解決しませんでした。ウルフレッドは、彼が打った硬貨に彼の肖像画を置いた最初の大司教でした。

ソースと初期の人生

ウルフレッドの人生の主な情報源は、彼に言及している生き残った憲章、従順を誓ったスフラガン司教からの多くの文書、彼が主overした教会評議会の記録、そして彼が発行したコインです。

ウルフレッドはミドルセックス出身で、ミドルセックスと近隣地域に相当な土地を所有する裕福で重要な家族の一員であったと考えられています。初期の歴史家はウルフレッドがケントの貴族から来たと感じていたが、もはやそうではなかったようだ。親族のウェルハルトはヘイズ近くの財産を所有し、ウルフレッドは後にそこの財産も所有した。他の証拠は、彼がヘイズと同様にハローとトゥイッケナムの土地を所有していた貴族に関係していたことを示唆しています。

ウルフレッドは、805年5月12日に前任者のÆテルハルトが亡くなる前のカンタベリーのクライストチャーチの共同体の助祭でした。ウルフレッドは、803年にÆテルハルトのスタッフの一員として集会に参加しました。 805年7月26日、彼は会議に出席し、評議会の決定に関連する文書で「大司教エレクト」と名付けられました。ウルフレッドは805年8月3日に、または多分805年の10月以降に大司教に奉献されました。彼はカンタベリーに昇進したのは、この時点でメルシア王国がケントとカンタベリーを支配していたからです。

キリスト教会の改革

ウルフレッドの大司教としての主な目的の1つは、カンタベリー大聖堂の章、つまりキリスト教会の再編でした。主な教義は、大聖堂の章で聖職者のための共同生活の確立でした。この努力は、メッツのクロデガング司教のそれをモデルにしています。 813年までに、ウルフレッドはすでに文書で、「カンタベリー教会の聖なる修道院を更新、復元、再建することにより復活させた」と主張していた。ウルフレッドは、クロデガングのレギュラカノニコルム 、またはおそらくベネディクトの支配に基づいて、コミュニティの支配を行った可能性があります。聖職者が一緒に食事をすること、章に彼らの個人的な財産を譲ること、そして典礼の一部として正統な時間が守られることを保証することを含む彼の努力。共同生活スタイルが実践されたことは明らかですが、大聖堂の聖職者がキヤノンに変身したのか、それとも修道士のままだったのかは不明です。後に、ウルフレッドはこの章に土地を与えましたが、その贈り物は、その章が新しい基準を守った限り有効です。ウルフレッドはまた、彼の個人的な財産を使って新しい建物の建設に資金を提供しました。

コエンウルフとの紛争

ウルフレッドは、素人が宗教家を管理できるかどうかの問題をめぐってメルシアのコアエンウルフ王と対立し、国王は修道院を管理する素人の権利を支持した。 808年に教皇庁は、シャルルマーニュに、コーエンウルフが大司教とまだ和解していないことを伝えましたが、809年までに彼らは良い関係にあったようです。 2人は809から815までの一連の土地移転に関与していました。

814年、ウルフレッドはローマに旅行して教皇レオ3世を訪問しました。教皇との彼の仕事の正確な性質は不明であるが、それは大司教とコーエンウルフの間で僧院の支配をめぐって生じた問題とおそらく関係していた。彼は、ウィグベルトのシャーボーンの司教を伴っていました。修道院を支配するレイメンは何世紀にもわたって慣習的でしたが、ウルフレッドが大司教になる前の半世紀ほどで教会は修道院の支配を主張し始めました。イングランドでは、制御を確保するためのこの試みは、803年のクロフェショの会議、より具体的には816年のチェルシーの会議で行われた法令で明らかにされました。ReculverとMinster-in-Thanetのケントの修道院家に対する緊張は、Wulfredが数年間王から権威を奪われた。 825年に作成された文書によると、その当時の勝利のカンタベリーの討論の見解を記録した文書によると、4人の可能性が高いでしょう。ウルフレッドはまだ817年に大司教としての文書を目撃しており、822年9月までに、彼はメルシアのセウルウルフ王を奉献したときに大司教として再び職務を務めていた。ウルフレッドは、オフィスからの一時停止中のある時点で一時的に追放されました。しかし、この紛争は、おそらく821年に開催された評議会で、王が譲らなければ大司教を追放すると脅したため、コーエンウルフの治世の最後の数年間は依然として活発でした。ウルフレッドとカンタベリーのコミュニティはコーエンウルフと激しく戦い、教皇に大使館を派遣し、初期の王によって発行されたと称される偽造品を好意的に調合した。

約820のコエンウルフはウルフレッドを不利な和解に追い込み、それによってウルフレッドは金の多額の支払いと国王への非常に大きな財産の損失と引き換えに議論された修道院の支配権を得た。コーエンウルフと彼の追随者も、大司教にミンスターとレキュルバーの支配をすぐに譲りませんでした。ウルフレッドは、822年9月、コアウルフの後継者であるチョルウルフとの和解に達しました。チョルウルフは王として奉献され、大司教との論争のために約1年遅れました。 823年のCulolufの寄託後、ウルフレッドの状況は改善されました。新しいメルシャンの王であるベオルンウルフは、825年にクロフェショで別の評議員会を率い、ウルフレッドの好意により最終的に紛争が解決され、それまでの紛争全体の記録が書き留められました。 Coenwulfの娘、Cwenthryth（WinchcombeとMinsterの女神）はWulfredに補償金を支払い、Kentの家の支配権を失いました。しかし、825年（または翌年）に、ウェセックスのエグバートがエレンダンでベオルンウルフを破った後、ケントはメルシアに敗れました。ウルフレッドと新しい西サクソンの支配者との関係は冷たく、832年にウルフレッドの死の前に復元されていたが、ウルフレッドの名前の貨幣はしばらく停止したように見える。 、エグバートの死の直前。

死と遺産

ウルフレッドは832年におそらく3月24日に亡くなりました。彼の財産の大部分は、彼自身の死後、クライストチャーチに土地を与える親族であるウェルハルトに委ねられました。クライストチャーチの修道院のメンバーだったヴェルハルトは、830年代の中頃までに「司祭-大修道院長」の地位に上昇しました。これはウルフレッドの遺言で知られており、後期コピーで生き残っています。この文書では、ヴェルハルトをウルフレッドのneと名付け、彼を司祭と呼んでいます。

クライストチャーチの書記はウルフレッドの下で特に活発でした。ウルフレッドの大司教座で作成された文書の手書きは非常にエレガントですが、憲章の実際の内容は、文法の誤りやその他の誤りによってマークされています。このことから、歴史家NPブルックスは、大聖堂の聖職者はラテン語ではあまり読み書きができず、新しいラテン語の作品を作成できないと推測しました。

ウルフレッドは、以前の大司教とは異なり、支配的なメルシャン王に言及することはなかった彼の名前で打たれた小銭に彼の肖像画を置いた最初の大司教でした。ウルフレッドはまた、カンタベリーのクライストチャーチでいくつかの建物を再建しましたが、これらが寮や耐火物などの補助的な建物であったか、大聖堂自体を再建したかは不明です。

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