ウーター・ハネグラーフ

Wouter Jacobus Hanegraaff （1961年4月10日生まれ）は、オランダのアムステルダム大学でハーメチック哲学の歴史と関連する電流の完全な教授です。 2005年から2013年にかけて、西欧密教研究協会（ESSWE）の初代会長を務めました。

生活

ヘネグラーフは神学者の息子として育てられました。彼はもともと1982年から1987年までズボーレ市立音楽院でクラシックギターを学び、1986年から1990年までユトレヒト大学で文化史を学びました。1992年から1996年まで、彼は大学の宗教学部の研究員でした。ユトレヒト。 1996年から1999年にかけて、Hanegraaffは、オランダ科学研究協会（NWO）からポスドクのフェローシップを開催し、その間、彼はパリで働いていました。 1999年に、彼はアムステルダム大学のハーメチック哲学と関連する流れの歴史の​​教授になりました。 2002年から2006年まではオランダ宗教宗教学会の会長を務め、2005年から2013年までは西欧密教研究ヨーロッパ協会の会長を務めました。 2006年、彼はオランダ王立芸術科学アカデミーのメンバーに選出され、現在はESSWEの名誉会員です。

作品

彼の論文「New Age Religion and Western Culture：Eseotericism in the Secular Thought」は、1996年にBrillによって発行されました。2年後、米国の文庫版がState University of New York Pressから発行されました。この作品は、ニューエイジ運動の最初の非極論的学術レビューの1つであり、その重要なテキストに基づいた分析を提示しています。それは、重要な著者、テーマ、ニューエイジの信念の側面をカバーし、伝統的な西洋の密教主義の文脈でニューエイジを最後に見ます。ニューエイジ現象に関して、さまざまな雑誌に掲載されたさらなる研究への道を開く助けとなっています。

Hanegraaffの2番目の本の長さの出版物はLodovico Lazzarelli（1447-1500）：The Hermetic Writings and Related Documents （Tempe 2005; with Ruud M. Bouthoorn）でした。ラザレリはフランシス・A・イェイツによって二次的人物として扱われたが、ヘネグラーフ・ブートホルンの本はハーツ・トラディションのイェイツの「壮大な物語」を改訂する必要があると主張している。ルネッサンス・ハーメティズムの歴史におけるラザレッリの地位を回復することを目指しており、ラザレッリのハーメチック書の重要な注釈付きの版と翻訳に加えて、弟によるラザレリの未発表の伝記、精神的な巨匠ジョヴァンニ・ダ・コレッジョによるテキストなどのいくつかの関連文書が含まれています。

Hanegraaffの小巻Swedenborg、Oetinger、Kant：Three Perspectives on the Heaven （West Chester 2007）は、Swedenborgの「Arcana Coelestia」の新世紀版のために書いた序文の拡張版です。主な研究で詳しく説明されているスヴェーデンボリの世界観を分析し、フリードリッヒ・クリストフ・エティンガーとインマヌエル・カントによるドイツの初期の受容史について論じています。エディンガーはもともとスヴェーデンボリを同盟国と見なしていたが、最終的に彼の理想主義哲学を彼自身の転生神学のアンチテーゼとして批判した。カントはスヴェーデンボリを一般的に想定されているよりもはるかに真剣に受け止め、その基本的な存在論的および認識論的観点は非常に両立している。

Hanegraaffの2番目の本格的なモノグラフエソテリシズムとアカデミー：西洋文化の拒絶された知識は 、2012年にケンブリッジ大学出版局によって出版されました。「ルネッサンス以来の知識人が「異教」のクラスターと折り合いをつけようとした無視された物語聖書の宗教とギリシャの合理性の基礎に挑戦した後期古代からのアイデア」。 「プロテスタントと啓蒙の政治に基づいてアカデミーから追放された」ハネグラーフは、「これらの伝統は、学者が今日まで彼らのアイデンティティを定義する他者として認識されるようになった」と主張する。彼は、西洋の知的および文化史に関する私たちの共通の視点は、啓蒙思想に根ざした高度に選択的な「折lect主義者」の歴史学に基づいていると主張している。

1年後、Hanegraaffは入門テキスト「 Western Esotericism：A Guide for the Perplexed」を発行しました（Bloomsbury 2013）。定義と分界、主な歴史的潮流、論争と謝罪の言説、世界観、知識と実践に関する考え、ならびに近代化と影響の問題に焦点を当て、学術研究の分野としての西洋の密教の体系的な概要を提供しますフィールドの学際性。本は注釈付き参考文献で終わります。

これらの本とは別に、Hanegraaffは学術雑誌や団体誌に多数の記事を公開しています。彼は、宗教と西洋の密教の研究における7巻（共編）の編集者であり、2巻のGnosis and Western Esotericism辞書 （Brill：Leiden 2005）、および「Hidden Intercourse：Eros and Sexuality in the History西部の密教（ジェフリーJ.クリパルと共著）彼はAries：Journal for the Study of Western Esotericism （現在はPeter J.Forshawが編集）および「Aries Book Series：Texts and Studies in Westernエソテリシズム」（現在はマルコ・パシ編集、ブリル）。彼は雑誌Religion 、 Numen 、 Religion Compass 、 Esotericaの編集委員会のメンバーであり、 Journal of Contemporary ReligionとNova Religioの諮問委員会のメンバーです。

部分書誌

モノグラフ

• ----- ニューエイジの宗教と西洋文化：世俗思想の鏡の中の密教 、ブリル、ライデン1996、ニューヨーク州立大学出版局、アルバニー1998。ISBN 978-90-04-10696-3; ISBN 0-7914-3854-6。
• -----およびRM Bouthoorn Lodovico Lazzarelli（1447-1500）：The Hermetic Writings and Related Documents 、Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies、Tempe、2005。
• ----- カント、エディンガーのスヴェーデンボリ：天国の秘密に関する3つの視点 、スヴェーデンボリ財団、ペンシルベニア州ウエストチェスター2007（スウェーデンボリ研究シリーズ、18号）ISBN 978-0-87785-321-3。
• ----- 密教とアカデミー：西洋文化の拒絶された知識 、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ2012、ISBN 9780521196215。
• ----- 西部密教：困惑した人のためのガイド 、ブルームズベリー、ロンドン2013年。

編集されたボリューム

• （ed。、Ria Kloppenborg）、 宗教的伝統における女性のステレオタイプ 。ブリル、ライデン1995、ISBN 978-90-04-10290-3。
• （ed。、Roelof van den Broek）、 Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times 。ニューヨーク州立大学プレス校、アルバニー1998年。
• （編、アントワーヌ・ファイヴル）、 西洋密教と宗教の科学 、ピーターズ、ルーバン1998。
• （ed。、リチャード・キャロン、ジョスリン・ゴドウィン、ジャン=ルイ・ヴィエラード・バロン）、 エソテリスム、ノーズ、イマジネアのシンボル：メランジュはアントワーヌ・ファイヴル 、ピーターズ、ルーヴァン2001
• （編：アントワーヌ・ファイブル、ロエロフ・ファン・デン・ブローク、ジャン=ピエール・ブラッハ、 グノーシスと西洋密教辞典 、ブリル、ライデン2005年との共同。ISBN 978-90-04-15231-1。
• （編：ジェフリーJ.クリパル）、 隠された性交：西洋密教の歴史におけるエロスとセクシュアリティ 。ブリル、ライデン2008年。
• （ed。with Joyce Pijnenburg）、 アカデミーのエルメス：アムステルダム大学での西部密教の10年間の研究 。アムステルダム大学出版局2009。