ウィヨット

Wiyot（Chetco-Tolowa： ウィー-'at Yurok：Weyet）はフンボルト湾、カリフォルニア州と小さな周辺地域の近くに住むカリフォルニア州の先住民族です。彼らは文化的にはユロックの人々に似ています。今日、約450人のWiyot人がいます。彼らは、ウィヨット族（テーブルブラフリザベーション-ワイヨット族とも呼ばれる）、ローナービルランチェリアのベアリバーバンド、ブルーレイクランチェリア、トリニダードのシェールエーハイツインディアンコミュニティなど、いくつかの連邦的に認められた部族に登録されています。ランチェリア。

歴史

WiyotとYurokは、アルジック言語を話す最も西の人々です。彼らの言語であるWiyotとYurokは、Algonquian言語とは遠い関係にあります。ウィヨットの人々の伝統的な故郷は、マッド川からフンボルト湾（現在のユーレカとアルカタの都市を含む）からイール川下流域までに及びました。内陸では、彼らの領土は古代のレッドウッドでひどく森林に覆われていました。彼らの海岸地帯の大部分は砂丘であり、砂丘と干潟で構成されていました。

ウィヨッツは、カリフォルニアの白人入植者に出会った最後の原住民の一人でした。スペインの任務は、サンフランシスコ湾まで北にのみ広がりました。 1806年の短い訪問の後、ラッコを探して18世紀に侵入したロシアの毛皮商人は、ラッコの生息地ではないこの地域に興味を持ちませんでした。何世紀にもわたる孤立した発展の後、ウィヨットの人々の生活様式は、ヨーロッパ人による定住の結果として、完全に破壊されていないとしても、永久に変化しました。ジョサイアグレッグ探検隊は1849年から1850年の変わり目にフンボルト湾で過ごしました。サンフランシスコに戻った後、湾を解決するためにいくつかの船が出発しました。船員ダグラス・オッティンガーの乗組員は、1850年に、フンボルト湾に入る最初のアメリカ人になりました。白人の集落が迅速に続いた。

フンボルト砦は、1853年1月30日に、アメリカ第4歩兵連隊のロバートC.ブキャナン中佐の指揮下で、ネイティブアメリカン、ゴールドシーカー、入植者の間のバッファーとして軍によって設立されました。カリフォルニアに注いでいる鉱夫、農民、牧場主、伐採者の間で、多くは現在のユーレカに落ち着きました。インディアンと部外者との関係は敵対的になり、襲撃と自警団の正義によって特徴付けられました。

虐殺

1860年2月26日、ウィヨットは彼らの数を破壊した虐殺を経験し、彼らの文化遺産とアイデンティティの普及した部分のままでした。

虐殺の3日前、ワシントンの誕生日に、ロバート・ガンサーというドイツの伐採工場のエンジニアが「インディアン島」の不動産を購入しました。

虐殺の前日、2月25日、 ウィークリーフンボルトタイムズは次のように編集しました。「インド人はまだ奥地の入植者のストックを殺害しており、そのセクションから追い出されるか絶滅するまで続けます。一方、著名な地元住民はすでに問題に対処するための自警団委員会を設立しており、彼らのメンバーシップを決して公開しないことを誓った。

虐殺の数日前に、インド洋の島、トゥルワットの村で世界更新儀式が行われていました。フンボルト湾のユーレカから1マイル未満の距離で220です。最大250人のWiyotが式典に参加しました。フンボルトベイウィヨッツのリーダーはジム大tainでした。彼は式典を主催し、新年を迎えました。

最後の式典が完了し、インド人男性のほとんどが女性と子供だけを残して島を去った後、早朝に白人男性のグループが島に来ました。白人は手hatch、クラブ、ナイフで武装しており、220発砲を残していたので、虐殺の騒音は銃声ではなく悲鳴に過ぎなかった。この夜に起こった虐殺はこれだけではありません。他の2つの村のサイトは、ウナギ川とサウススピットで襲撃されました。その夜に殺されたWiyotsの数の報告は80から200まで様々です。彼らは主に女性と子供であり、男性は儀式を行っていました。 Tutulwatには虐殺グループの生存者が1人いました。JerryJamesという名前の幼児です。

ガンサーは島からフンボルト湾を渡って本土で眠っていて、彼が悲鳴だと思っていたものに目覚めたが、眠りに戻った。翌朝、彼はインディアンが殺害されたという報告に続いて島を調査するためにガンサーと一緒に行った平和の正義に目覚めた。彼は見たものにapp然とし、「…視界が私たちの目に見えた。すべての周りに横たわっている死体と、2人を除くすべての女性と子供。ほとんどの頭蓋骨が割れていた。百歳、彼の頭蓋骨が割れていた、それでも彼はそこに座って震えた」。 Guntherは当初、有罪を正義にしたいと考えていましたが、「すぐに口を閉じておく方が良いことがわかりました」と学びました。

インドの入植地に対する他の3つの攻撃は2日以内に発生しました。サウススピット（ユーレカ）、サウスフォークイール川（ローナービル）、イーグルプレーリー（リオデル）です。ガンサーは、「誰が殺害したかは公に知られていなかったが、密かに当事者が指摘された」と述べた。

1860年の虐殺は歴史的に十分に文書化されており、サンフランシスコとニューヨーク市で若いアメリカ人作家ブレット・ハートによって報告されました。当時、Harteは地元の新聞社でプリンターのヘルパーおよびアシスタントエディターとして働いていましたが、上司は一時的に欠席し、Harteが紙を担当しました。ハートは、この出来事を非難する詳細な記述を発表し、「キリスト教徒や文明化された人々の目には、より衝撃的で反抗的な光景は決して示されなかった。老女はしわが寄って老朽化し、彼らの脳は飛び出し、長い間手を出した」灰色の髪。乳児は、ほとんど手付かずで、顔は手hatchで、体は傷でひどく傷ついている。」

フンボルト砦の司令官であるガブリエル・J・レインズ少佐（時には「レインズ」と綴られる）は、「キャプテン・ライトの会社がウナギ川で会議を開き、すべての平和なインド人、男性、女性、子供を殺すことを決意した」と彼の上司への虐殺について報告した」自警団は、「フンボルトボランティア、第二旅団」としても知られていました。ハイデスビルで組織されたと報告されています（メジャーレインズの「ウナギ川」と呼ばれる町は現在、ローナービルと呼ばれています）ゲインズは、およそ5人の男性が島で眠っている女性と子供たちを殺すためにボランティア隊を形成したと報告しました。彼の軍隊の報告書では、虐殺やウィヨットを殺すという地元の白人入植者の公然と議論された目的にapp然として、彼はインド島で55人、サウスフォークイール川で40人、イーグルプレーリーで35人が死亡したと述べた。サウスフォークイールリバーはローナービルになり、後にフォーチュナによって併合されました。イーグルプレーリーは現在、リオデルの町のサイトです。

一方、 フンボルト・タイムズ紙は、「過去4年間、私たちの国のインド人を排除するための2つ、2つだけの代替案を提唱してきました。彼らをある程度留保するか、殺すかのいずれかです。 10年前のインディアンは、2つの人種が共存できないことをすべての敏感な人に納得させることはできませんでした。地面を譲ります。」

タイムズは、明らかにその地域の主流の意見を表しています。殺害を行った者はよく知られていると噂されていたが、調査では一人の加害者を特定できなかった。大ju審は目撃者を召喚し、聴聞会を開いたが、誰も起訴されなかった。ハートは脅迫され、暴徒の暴力の危険にさらされました。彼は仕事を辞め、1860年3月にコロンビアの汽船によりサンフランシスコに向けて連合を去りました。サンフランシスコでは、市の論文で公表された匿名の手紙が彼に起因し、虐殺の広範なコミュニティの承認を説明しています。

このように、ワイヨットの人々は滅びました。彼らはフンボルト砦で保護のために囲われました。生存者は主にカリフォルニア内のインディアン居留地として設立されたラウンドバレーに群がりましたが、逃げ続けて故郷に戻りました。

人口減少

1850年までに、この地域には約2000人のWiyotとKarokの人々が住んでいました。 1860年以降、推定200人が残っていました。 1910年までに、祖先の領土内に住んでいる100人未満の全血Wiyot人がいました。人口のこの急激な減少は、病気、奴隷制度、標的の実践、保護、場所から群れへの群れ（生存者の子孫はこれを「死の行進」と呼んでいます）、および虐殺によって発生しました。

1992年以来、現在インド島として知られているTuluwat村で毎年メモリアルが開催されており、主要な文化および環境修復プロジェクトが進行中です。より最近では、待望の世界更新式が島に戻り、現在の部族のメンバーによって復活させられています。このイベントはプライベートであり、ウィヨットの文化的信念の中心です。

予約

2000年、Wiyotは88エーカー（360,000 m2）の故郷にテーブルブラフリザベーションを設立しました。予約は、ロレタとフンボルト湾の南桟橋の間のユーレカの南16マイル（26 km）です。約350人がテーブルブラフリザベーション-Wiyot Tribeに登録されています。 「カリフォルニア州ウィヨットインディアンのテーブルブラフランチェリア」は、米国連邦政府が以前に連邦政府が認めた部族のインディアン局のリストにテーブルブラフリザベーションをリストした名前です。 「テーブルブラフリザベーション-ウィヨット族」が現在の指定です。ウィヨット系の一部の人々は、ベアリバーランチェリアに登録されています。

文化と宗教

最後に文書化されたWiyotのネイティブスピーカーは1962年に亡くなりました。Wiyot部族政府は言語の復活のプロセスにあります。

Wiyotの人々の精神性の中心的な行為は、Tuluwat村で開催される毎年恒例の世界更新式です。以前はダルワット島と呼ばれていたインディアン島は、ウィヨット世界の中心であり、現在もその中心です。島では、毎年の初めに、世界更新式と呼ばれる儀式的なダンスが開催されました。これは7〜10日間続きました。ダンス中に儀式用のマスクが着用されました。すべての人が歓迎されました。誰も背を向けなかった。島の北部にあるトゥルワットの村で開催されました。伝統的に、男性は島を出て、翌日、その日の物資で戻ります。長老、女性、子供たちは、数人の男性と一緒に島で休むことになりました。

人々は主にアサリとドングリを食べ、長い、刻まれた丸太のカヌーを作りました。ヒーラーと儀式の指導者はほとんどが女性で、夜中に山頂で力を得ました。

人口

アルフレッド・L・クローバーは、1770年のワイヨットの人口を1,000人にした：883シャーバーン・F・クックは当初1,500：167の推定を提示したが、その後3300に引き上げた：93クローバーは1910年のワイヨットの人口を100と報告した。

ウィヨットは、1850年代と1860年代にアメリカ人開拓者による破壊的な猛攻撃に苦しみ、1850年に生きていた人々の大部分を一掃し、彼らの土地を没収しました。生き残った部族のメンバーは、ユロックを含む近隣のグループと結婚しました。今日、約500人のWiyotが北カリフォルニアに住んでいますが、19世紀半ばの人口2,000人をはるかに下回っています。

最近のイベント

補正に向けたステップとして、2004年6月、ユーリカ市議会は、40エーカー（160,000 m2）のインド島をWiyot族に返還し、1.5エーカー（6,100 m2）を購入した。議会はまた、2006年5月18日に275エーカー（1.11 km2）島の北東端に60エーカー（240,000 m2）を移転しました。

インド島の聖なるワイヨット村であるタルワトは、現在、ワイヨット族によって修復されています。ユーリカの企業は、物資やごみのはしけを寄付するために前進し、ユーリカの市民はトゥルワトの修復基金に寄付しました。

2013年、Wiyot族のメンバーはカヌーでインディアン島に戻り、別の世界再生式典を開催する計画を発表しました。虐殺以来この島で行われる最初の儀式です。