知識ベース

アフリカの子供に対する魔術告発

21世紀の最初の10年間に、 アフリカの子供に対する魔術の告発が国際的な注目を集めています。

サハラ以南のアフリカでの魔女狩りの現象は古くからありますが、ヘレン・ウクパビオなどのカリスマ的な説教者や、「都市化、貧困、紛争、コミュニティの分裂」のために、問題は「増加中」と伝えられています。

練習

国連難民高等弁務官、セーブ・ザ・チルドレンおよびヒューマン・ライツ・ウォッチによるユニセフの最近の報告書は、アフリカで魔術で告発された子どもに対する暴力と虐待も強調しています。魔女は悪の典型であり、あらゆる不幸、病気、死の原因であると文化的に理解されているため、アフリカでの魔術の告発は非常に深刻な問題です。その結果、魔女はアフリカ社会で最も嫌われている人であり、罰、拷問、さらには死にさえさらされています。

アフリカ社会における魔術告発の犠牲者は、通常、高齢者、障害者、アルビノ、および異なると考えられていた人たちです。近年、急速な都市化、経済の衰退、およびHIV / AIDSの流行の影響により、子供たちはますます魔術の告発、特に孤児の犠牲者になっています。告発の増加の他の要因には、ヘレン・ウクパビオなどのカリスマ的な説教者の増加、世代間の社会紛争、教育システムの悪化が含まれます。宗教に触発された映画は、子供の魔女についての信念を正当化します。

魔術告発の子供の犠牲者は、家族やコミュニティからの身体的および心理的虐待に直面しているため、自分自身を守ることができないため、大人の犠牲者よりも脆弱です。

子どもをターゲットにした最近の魔女狩りの規模と強烈さは、史上前例のないものとして分類されています。

—民族学者フェリックスリーデル

魔術で告発された子供たちは、キリスト教とアフリカの魔術の信念を混ぜ合わせたアフリカのペンテコステ派のカリスマ的な牧師によって暴力的な悪魔払いの儀式を受ける可能性があります。このような悪魔払いには、投獄、飢v、危険な物質を飲ませる、またはガソリンで火を放つことさえ含まれます。他のケースでは、被告人の子供は追放され、路上で生活し、人身売買され、場合によっては殺されます。

国別

アンゴラ

アンゴラでは、多くの孤児が、彼らを提供しないことを正当化するために、親relativeによって魔術と悪魔の所有物で告発されています。飢methods、be打、目に入った未知の物質、鎖で縛られたり縛られたりなど、さまざまな方法が採用されています。家族に拒否された人々の多くは、孤児院に行き着き、人口に敬遠されています。

ガンビア

ガンビアでは、魔女と非難された約1,000人が2009年3月に政府の拘置所に閉じ込められました。アムネスティ・インターナショナルによると、彼らは未知の幻覚薬を飲むことを余儀なくされました。その後、彼らは魔術を自白せざるを得なくなり、一部の人々も激しくbeat打された。

ウガンダ

また、伝統的なヒーラーとしても知られている魔女医師は、報酬を支払うことができる人のために霊に相談します。精霊は、彼らを介して、彼らが望む和らぎのための一種の犠牲を伝えます。多くの場合、これらの犠牲はニワトリまたはヤギですが、そのような犠牲がクライアントをすぐに繁栄させることができない場合、「霊」は人間の犠牲を要求します。

子供が犠牲になったとき、魔女の医者と彼の共犯者は一般に全過程を引き受けます。これには、魔女狩り、誘duction、特定の身体部分の除去、ポーションの作成、最後に必要に応じて子供の身体の廃棄が含まれます。

ナイジェリア

ナイジェリアでは、ヘレンウクパビオと他のペンテコステ派の牧師がアフリカの魔術の信条をキリスト教のブランドに取り入れ、その結果、若いナイジェリアに対する暴力キャンペーンが行われました。悪と銘打たれた子供や赤ちゃんは虐待され、放棄され、さらには殺害されています。説教者は恐れからお金を稼ぎ、両親とその地域社会に費用のかかる悪魔払いサービスを提供します。この慣行に反対する人権活動家は脅迫されており、ヒューマニストのレオ・イグウェなど一部の人々は警察に暴行を受け、嫌がらせを受けています。ある情報源は、ニジェールデルタだけで15,000人の子供たちが魔術の告発によって路上で強制されたと推定しています。

彼らは教会に連れて行かれ、そこで彼らは「排外主義」の名の下に非人道的で品位を傷つける拷問にかけられます。彼らは鎖でつながれ、飢え、マチェーテでハッキングされ、冷血でリンチまたは殺害されます。

—ヒューマニストレオイグウェ

ナイジェリアのアクワ・イボム州とクロス・リバー州では、約15,000人の子供が魔女としてブランド化され、そのほとんどが路上で放棄され虐待されています。チャンネル4とBBCで放映されたドキュメンタリーは、 アフリカの魔女の子供たちを救うであり、これらの虐待に対処したゲイリーフォックスクロフトとステッピングストーンズナイジェリアの仕事を示しています。

シエラレオネ

シエラレオネおよび近隣諸国では、エボラ流行の若い生存者はしばしば手つかずで非難され、親は病気に陥り、迷信に対するコミュニティの支援を失います。

議論の余地のある経験的構造によると、病気の幼児は魔女狩りにより生存率が向上する傾向があります。

魔女のクレンジングの効果は、母親が赤ちゃんにもっと希望と真の関心を抱く傾向があるという意味で、おそらく何年も続くでしょう。したがって、ウィッチファインダーの到着前に、母親が心を持っていて、赤ちゃんを世話するために何にも止まらなかった場合、多くの赤ちゃんは救われていたかもしれませんが、今では母親が最高の注意を払うため、正確に生き残ります残りの子供たちは魔術を免れていると信じています。そのため、魔女浄化運動の直後の数年間で、乳児死亡率が低下しています。

コンゴ

コンゴ民主共和国では、首都の通りに25,000人のホームレスの子供が住んでいると推定されています。これらのうち、60%は魔術の申し立てのために自宅から追放されました。魔術の告発は、関係がどれほど離れていても、家族を収容することを拒否する唯一の正当な理由です。その結果、50,000人の子供たちが悪魔のために教会に収容されています。

エチオピア

エチオピアでは、ミンギは、エチオピア南部のオモティック語を話すカロ語とハーマルの人々の間の伝統的な信念であり、身体的異常のある大人と子供は儀式的に不純です。後者は他の人に悪影響を及ぼすと考えられているため、障害児は伝統的に適切な埋葬なしに処分されてきました。ジャングルに放っておくか、川でdr死させることで、部族からの永久的な分離によって子供たちは殺されます。

不純であると宣言される理由には、未婚の出産、双子の誕生、下顎の前の上顎の歯の発疹、および小児期の歯の欠損が含まれます。

可能な解決策

これまで、介入は制限され、ローカライズされていました。セーフチャイルドアフリカとナイジェリアのアクワイボム州のパートナーが、セントジョセフカトリック教会のエミリオサンベルロ司教、アンジェラのウィジェのローマカトリック教区、アフリカアウトリーチによって運営されています。マラウイで。 「アフリカの魔女の子供たちを救う」(2008)や「派遣:アフリカの魔女の子供たちに戻る」などのトピックに関するドキュメンタリーの配布に続いて、アフリカの子供の魔術告発の問題に対する世界的な認識は上記のように高まっています-前述のユニセフおよびUNHCRレポート。

南アフリカ大学の研究者であるDr. Erwin Van der Meerによると、アフリカでの子供の魔術による告発の問題に対する世界的な認識が高まると、最終的には被害者を支援するためのより多くのイニシアチブにつながる可能性があります。それにも関わらず、この問題に寄与する社会経済的、政治的、環境的要因に取り組むことも同様に重要です。

ヴァン・デル・メールは、一方で、子供の魔術の信念が普及している国の一般人口は、子供の拷問と殺害が受け入れられないことを認識させる必要があることを示唆しています。これは、草の根の認識と予防キャンペーン、会議、宗教指導者の支援を受けた神学教育によって行うことができます。司法機関、人権団体、市民社会、地方自治体および中央政府もこれを支援できます。

英国への広がり

Leo Ruickbie博士の研究は、子供の魔術による告発の問題がアフリカからアフリカ移民人口のある地域に広がっていることを示しています。場合によっては、特に英国では2010年にKristy Bamuのような注目度の高い事例があり、儀式化された虐待や殺人にさえつながっています。