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ウィリアム・ウェイク

ウィリアムウェイク (1657年1月26日-1737年1月24日)は、1716年から1737年に亡くなるまで、イングランド教会およびカンタベリー大司教の司祭でした。

生活

ウェイクはドーセットのブランドフォードフォーラムで生まれ、オックスフォードのクライストチャーチで教育を受けました。彼は命令を受け、1682年にプレストン子爵(1648–1695)のリチャードグラハム大使の牧師としてパリ​​に行きました。ここで彼は首都の多くのサバントと知り合いになり、フランスの事務に非常に興味を持ちました。彼はまた、オックスフォードの司教ジョン・フェルのためにギリシャ新約聖書のパリ写本をいくつか照合しました。

彼は1685年にイギリスに戻った。 1688年に彼はグレイズ・インの説教者になり、1689年に彼はオックスフォードのクライストチャーチのキャノリーを受けました。 1693年、彼はウェストミンスターのセントジェームズの学長に任命されました。 10年後、彼はエクセターの学部長になり、1705年にリンカーンの司教に奉献されました。彼は1716年にトーマス・テニソンの死でカンタベリーのシーに翻訳されました。テニソンは彼の指導者であり、司教の任命を彼女の特権的で不信なテニソンの判断とみなしたアン女王の顕著な抵抗にもかかわらず、彼の司教を獲得する責任がありました。

1718年に彼は、ローマの主張に抵抗するために、ガリカンと英国の教会の連合の計画について、フランスの主要な教会員と交渉しました。不適合に対処する際、彼は寛容であり、反対派の良心を和らげるならば、祈りの本の改訂さえ主張しました。

彼の著作は数多くあり、チーフは彼の教会の状態とイングランドの聖職者である...歴史的に推測された (ロンドン、1703)。これらの著作の中で、彼は英国国教会命令の大規模な抗弁を生み出し、多くのドキュメンタリー資料を引用してナグの頭のable話を再び反証した。この作品は、ウィリアム王とカンタベリー・トーマス・テニソン大司教の認識された東洋政策に対する「高教会」反対の議論の反論として部分的に書かれた。彼は彼の公式の家、ランベス宮殿で亡くなりました。

彼はサリーのクロイドン大聖堂に埋葬された。

原稿コレクション

写本のコレクションには、新約聖書の極小写本、73、74、506-520が属していました。これらの写本は、1731年頃にコンスタンティノープルからイギリスに来ました。

ノート

  1. ^彼の個人的なコレクションでは、彼はfeの極小73、74を持っていました。
  2. ^ジョセフ・ハースト・ラプトン、 ウェイク大司教と連合の計画 、1896
  3. ^ウィリアムウェイク:カンタベリー大司教、ノーマンサイクスによる1657–1737
  4. ^グレゴリー、カスパー・ルネ(1900)。 テクノクリチク・デ・ノイエン・テスタメント、Vol。 1ライプツィヒ。 p。 197。