ウィリアム・ライル・ボウルズ
ウィリアム・ライル・ボウルズ (1762年9月24日-1850年4月7日)は、英国の司祭、詩人、評論家でした。
人生とキャリア
ボウルズは、父親が牧師だったノーサンプトンシャー州のキングス・サットンで生まれました。 14歳でウィンチェスター大学に入学し、当時の校長はジョセフ・ウォートン博士でした。 1781年、ボウルズは学校のキャプテンを辞め、オックスフォードのトリニティカレッジに進み、そこで奨学金を獲得しました。 2年後、彼はラテン語の詩で首相賞を受賞しました。
ボウルズは、イングランド教会の牧師の列から来ました。彼のgreat祖父のマシュー・ボウルズ(1652–1742)、祖父のトーマス・ボウルズ博士(1696–1773)および父親のウィリアム・トーマス・ボウルズ(1728–1786)はすべて教区司祭でした。オックスフォード大学で学位を取得した後、ボウルズは先祖に続いてイングランド教会に入り、1792年にドンヘッドセントアンドリューでキュレートを務めた後、ウィルトシャーのチクレードの牧師に任命されました。 1797年に彼はグロスターシャーのダンブルトンの牧師を受け取り、1804年にウィルトシャーのブレムヒルの牧師になり、モード・ヒースの像に見られる詩を書きました。同じ年、彼の司教ジョン・ダグラスは彼をソールズベリー大聖堂の公演前の屋台に連れて行った。 1818年に彼は王子リージェントの牧師になり、1828年に彼はソールズベリーのレジデンシャルキャノンに選出されました。
作品
1789年、彼は非常に少ない四分冊でフォーティーン・ソネットを出版しました。これは、一般大衆だけでなく、サミュエル・テイラー・コールリッジやワーズワースなどの男性からも非常に好意的に受け取られました。
ソネットは、形でさえも、リバイバルであり、古くて純粋な詩的スタイルへの回帰であり、表現の恵み、メロディアスなヴァーシフィケーション、感情の優しい調子、そして自然の生命と美しさの鮮やかな鑑賞によって、当時の英国の詩の大部分を形成した精巧なありふれたもの。ボウルズは、「14行に限定された、記憶から書かれた甘く苦い空想の反響を噛みながら、孤独なとりとめのない詩的な些細なことは、感情の一致に最もよく適合しているように見えた。単なる優雅なカプレットではありません」。
ボウルズが発行した長い詩はそれほど高い水準のものではありませんが、すべてが想像力の純粋さ、文化的で優雅な言葉遣い、そして感情の偉大な優しさによって区別されています。最も広範囲に及ぶのは、バイロンLordによって容赦なく笑された「The Spirit of Discovery」 (1804)でした。 宣教師 (1813); 最後のサクソンの墓 (1822); パトモス島のセントジョン (1833)。ボウルズはおそらく詩人としてよりも批評家として称賛されます。 1806年、彼はアレクサンダー・ポープの作品の版をノートとエッセイとともに出版し、詩的なイメージに関して特定の規範を定めましたが、それは後に修正されましたが、賛美者によって強い反対を受けました教皇と彼のスタイル。彼は1819年に「不変の詩の原理」で彼の見解を再表明した。この論争は詩の対立する見方を鋭く対比させた。それは大まかに言って自然と人工の両方であるかもしれない。
ボウルズは、愛想がよく、ぼんやりした、むしろ風変わりな男でした。彼の詩は、感情、優しさ、物思いにふける思考の洗練によって特徴付けられていますが、力と情熱に欠けています。ボウルズは、自然から描かれた画像は芸術から描かれたものより詩的に細かいと主張しました。そして、最高の種類の詩では、扱うテーマまたは情熱は一般的または基本的なものであり、社会の一時的なマナーではないはずです。これらのポジションはバイロン、トーマス・キャンベル、ウィリアム・ロスコーなどによって攻撃されましたが、しばらくの間ボウルズはほとんど孤独でした。ウィリアム・ハズリットとブラックウッドの批評家は彼の支援に来ました、そして全体としてボウルズは詩的な批評の真の方法の基礎として役立つかもしれない特定の原則を確立したことを自分自身を祝福する理由がありましたたとえば、英語の詩の新しい時代。彼の多作ペンからの他の散文作品の中には、 ケン司教の生活 (2巻、1830〜1831年)がありました。その他の作品には、 クーム・エレンと聖ミカエル山 (1798)、 ナイルの戦い (1799)、 スイスの悲しみ (1801)が含まれます。
ボウルズは古美術品としてもかなりの評判を得ており、その部門での彼の主な仕事はヘルメス・ブリタニカス (1828)です。彼の詩的作品は、1855年に英国の詩人の図書館版の一部として収集され、ジョージギルフィランによる回顧録とともに。
受信
- ボウルズの仕事は若いサミュエル・テイラー・コールリッジにとって重要でした:
「 | ボウルズ氏に対する私の義務は、本当に重要であり、根本的な利益のためでした。非常に未熟な年齢で、...私は形而上学と神学的論争に戸惑いました。他に何も私を喜ばせなかった。詩は...私にとって無頓着になりました....この馬鹿げた追求は、疑いもなく、私の自然の力と私の教育の進歩の両方に有害でした.... ...詩のスタイルの優美な影響により、ソネット&cのように、とても優しく、しかしとても男らしく、とても自然で本物でありながら、それでもなお威厳と調和があります。ミスター・ボウルズ! | 」 |
その後は、しかし、1802年の重要な手紙の中で、コールリッジはの偉大な外見」と詩人の心の合併のための代わりに主張し、「正式な直喩の形をした」自然のシーンと人間の生命の間の類似のボウルズの永続的な図面に例外を取りました自然"。
- ボウルズは、ジョージ・ゴードン、バイロンLordが描かれたアレクサンダー・ポープの論争の1820年代の原因でした。