ウェストンラバレ

ラウルウェストンラバレ （1911年12月13日-1996年3月）は、特に先住民族の宗教に関する民族植物学での業績、および精神医学および精神分析理論の民族誌学への応用で有名なアメリカ人類学者でした。

教育と初期のキャリア

ラ・バレは、銀行家の息子であるペンシルベニア州ユニオンタウンで生まれました。 1933年にプリンストン大学から入学した後、彼はエール大学人間関係研究所でフィールドワークを開始しました。この期間中、ラバレはハーバード大学のリチャードエヴァンスシュルテスの生涯学者の一人と仕事をしました。シュルテスの古い車に乗って寝て、彼らは平原インディアンのペヨーテ崇拝を研究するためにオクラホマ中を広範囲に旅しました。ラバレは、1937年にペヨーテ宗教に関する論文でエール大学から博士号を取得しました。 1961年の記事で、ラ・バレは、「アメリカ人類学の身体に精神分析を最初に効果的に取り入れたのは、他の誰よりもエドワード・サピルだった...公式の人類学雑誌が体系的に精神分析と普及を無視していたとき」意見の風潮は敵対的ではないとしても冷たく、サピルは必要に応じて生徒にアブラハム、ジョーンズ、フェレンツィなどの古典作家の作品を読んでもらいました。」 1970年代、ラバレはこれらの古典的な精神分析作品をデューク医学生に教えました。

1937年、ラバレはエール大学でスターリングフェローになり、チチカカ湖のアイマラ地区とリオデサグアデロのウロスと南アメリカでフィールドワークを行いました。

1938年に彼の最初の本「ペヨーテカルト 」が出版され、すぐに心理学人類学の最先端の古典として歓迎されました。彼は精神科学の訓練を受けるために、カンザス州トピーカのメニンガークリニックに行くために、社会科学研究評議会のポスドク研究員により有効にされました。

ラバレは1939年にモーリンボアと結婚しました。彼女はソーシャルワーカーであり、ソーシャルワークジャーナルFamilyの編集者でした。彼女はデューク大学医療センターで教え続けました。カップルには3人の子供が一緒にいました。

1939年から1943年まで、ラバレはラトガース大学で人類学を教えました。第二次世界大戦が介入し、ユタ州トパーズに拠点を置く戦争移住局のコミュニティアナリストを務めました。彼は軍事関係を通じて、終戦間際に中国とインドで野外調査を行うことができました。彼はモンゴメリー元Fieldのスタッフを務め、後年「栄光ある」と表現した。戦時中、彼は公務で旅行することができ、彼はアフリカの3つの交差点の最初を作りました。

第二次世界大戦後

1946年、ラバレはデューク大学の教授に任命されました。デューク大学は、彼の残りのキャリアのために彼の学問の家になることでした。

1954年に、彼は心理学と文化に対する精神分析的アプローチの研究であるThe Human Animalを発表しました。この本は世界的なベストセラーになりました。

彼は、チチカカ湖の高原のアイマラ族インディアンと彼らが蛇を取り上げなければならないことを発表しました：アマゾンの先住民の画期的な研究と見なされ、都市と都市に潜むキリスト教原理主義の過激な文化と見なされています現代アメリカの田園風景。

1950年代および1960年代に、ラバレはペヨーテやアヤワスカから魔法のキノコにシャーマニズムの植物を摂取することによって引き起こされた、変化した意識状態の研究に夢中になりました。シュルテスとR.ゴードンワッソンと協力して、ラバレは、意識の変化した状態の人類学と考古学について深く独創的な調査を行いました。シベリアのシャーマニズムは彼がアメリカ大陸で観察したシャーマニズムの慣行と同等であると確信して、ラバレはミルチャエリアーデのそれに取って代わるグローバルなシャーマニズム理論を確立しました。

1970年、ラ・バレは人類学のジェームズ・B・デューク教授職を授与され、彼は彼のマグナム・オプスであると考えられた本「ゴースト・ダンス：宗教の起源」を発表しました。ネイティブアメリカンのゴーストダンスの宗教の彼の治療のレンズを通して宗教。

彼の晩年の本には以下が含まれます。Shadow of Childhood：Neoteny and the Biology of Religion and Muelos：A Stone Age Superstition about Sexuality 。

彼の学歴を通じて、La Barreは多くの名誉、賞、タイトルを受賞しました。

彼は1996年にノースカロライナ州チャペルヒルの自宅で亡くなりました。

彼の論文の大規模なコレクションは、デューク大学とスミソニアン研究所の国立人類学アーカイブに保管されています。

文献

• アトウッドD.ゲインズ、ポールE.ファーマー、「 ウェストンラバレ 」、 人類学百科事典 SAGE Publications（2006）、ISBN 0-7619-3029-9
• Weston La Barre： Muelos：A Stone Age Superstition About Sexuality 、Columbia University Press、1984、ISBN 0-231-05961-2
• ウェストンラバレ： 幼少期の影：ネオテニーと宗教の生物学 、オクラホマ大学出版局、1991年、ISBN 0-8061-2328-1
• Weston La Barre： The Peyote Cult 、Shoe String Press、1976、ISBN 0-208-01456-X
• Weston La Barre： Ghost Dance：The Origins of Religion 、Waveland Press、1990、ISBN 0-88133-561-4
• ウェストンラバレ： 彼らは蛇を取り上げなければならない：南部のヘビを扱うカルトの心理学 、ウェーブランドプレス、1992年、ISBN 0-88133-663-7
• Weston La Barre： The Human Animal 、Chicago、1954（日本のヘビの男根、特に）。
• ウェストンラバレ、 文化の文脈、ウェストンラバレの著書 、デュークUP、ダーラム、ノースカロライナ州、1990年。
• Weston La Barre、 人類学の精神分析 、 科学と精神分析の巻。 4、Jules Masserman、ed。、New York：Grune and Stratton、1961。