西部ロンバード文学

Insubricの詩人Caecilius Statiusは、Insubresの首都ミラノから来て、PlautusとTerenceとともに、ラテン語で最高のラテンコメディアンの1人であることを書きました。

13世紀を通じて、ラングドックでのCisalpineの詩人の活動は継続しました。マントヴァでは、ゴルド人のソルデッロは、ロンバルドグループのシルヴェンテロンバルデスコを 、イタリア北部の現地語で唯一のトロバドールテキストとして合成しています。ガロイタリック言語の土地でもあるボローニャでは、1254年にレイナポッセンティシマが合成されました。これは、私たちが知っている古いラウダであるServi della Vergineのラウダです。同じ都市では、公証人のレジスタは2世紀の間に、公共の行為の転写のために（Memoriali bolognesiとして知られている）に設立されています。空白で、違法addingsを避けるために、いくつかの民族や培養詩が書かれています。この期間には、すべてのランゴバルディア・マイオールに共通の文学的で道化的な言語がありました。

ボンベシン・ダ・ラ・リーヴァ

ボンヴェシン・ダ・ラ・リーヴァは13世紀の最も重要な北イタリアの作家です。 1240年から1250年の間にミラノで生まれた彼は、ウムリアティの3番目に属する世俗的な修道士であり 、 グラマティカの医師として認められています。彼の最も重要な作品は、 3つのテキストの本 （ Libro delle tre scritture ）であり、彼は暗黒界の領域を説明する、旧インドサブ語のクアトレインの叙事詩です。この本は、スタイルと雰囲気が異なる3つの部分に分かれており、地獄、キリストの情熱、楽園が表されています。 DanteのDivina Commediaへの期待は明白であり、言語を注意深く使用し、語彙力とレトリック能力を備えています。この芸術作品は、来世のある種の脚本であり、かなりの歴史的価値を持ち、詩的なハードな示唆を与えています。謝罪の形での月のエッセイと、 ヤコポネ・ダ・トーディのリアリズムに似たひどい病気の生の説明であるブルガリア・デ・エリモシニスも非常に重要です。中世のエチケットの一種は、 De quinquaginta curialitatibus ad mensam条約であり、当時のマニュアルの伝統に活気に満ちた現実的な表現が挿入されています。 Contrastiは、バラの貴族のものに優美なブルジョアの美徳が勝つDisrosatio rosae cum violaのような、グロテスクで柔らかく、瞑想された模範的な説明的なトーンの巧妙な交代によって強化された他の詩、一連の紛争です 。宗教的な作品では最も貴重はLaudesデVirgineマリア 、強いキリスト教の献身によって、そのインスピレーションの宗教的な強さに触れるのFRATEアヴェ・マリアの伝説、との仕事の情熱 、全体的な聖アレクセイとの生活 、です。

1274年、ロンバルド語による詩の説教は、ピサルトロ・ダ・ペスカペの唯一の作品であり、正確な日付はシサルパインの教訓宗教文学にあり、ウグッチーネ・ダ・ロディ書であるクレモナのロンバード・ジラルド・パテッキオに顕著なテキストを与えました。ボンヴェシン・デ・ラ・リーヴァとジャコミノ・ダ・ヴェローナの傑作。

16世紀

Insubricの書面による使用は、Lancino CurtiやAndrea Maroneの場合のように、Visconti下のミラノで再開されます。 Quattrocento（15世紀）の書面による証言は、依然として正書法で優柔不断です。デイは、今世紀、最初のミラネーゼ用語集を作成しました。 16世紀に、ジャンパオロロマッツォはヴァルディブレニオアカデミーを設立し、同時代の他の方言に関する情報も提供しています。 1606年に彼のPrissianデミランデラparnonzia milanesa有するGA BIFFIは母音の長さと、彼は溶液OUを発見/ O /れる音については、正書法の最初のコード化を試みました。ジョヴァンニ・カピスは、辞書の最初の胚、 バロン・ミラネーゼを詳しく説明します。反古典主義の詩人であるファビオ・ヴァレーゼは、ミラネーゼのユーモラスでヴェリスティックなソネットを30ほど認識しています（彼が自分を責めるすべてのソネットに答えを持っています）。 17世紀の終わりの偉大なドラマトゥルクであるカルロマリアマッギーは、フランス語のoeuを紹介するミラネーゼ方言の執筆を明確に成文化し、現在のバージョンのCircolo Filologico Milaneseまで修正される古典的なミラネーゼ正書法を確立しました。 18世紀の終わりに、あなたは、このようなノー（「ない」という意味）の廃止など、言語の構造、でいくつかの変更で補助する後置NOまたはミンガ 、または過去完了の廃止に代わって、動詞にpreposed、どのあなたはまだバレストリエーリとマギーで見つけることができます。

ボシナダは詩的な形式のポピュラーな構成で、ルーズシートにインサブリックで書かれ、語り手（ bositt 、 sing。bosin ）によって語られ、しばしばサテリックな内容を持ちます。このジャンルの最初のエッセイは16世紀の終わりにあります。最初のボシットの1 つはガスパレフマガッリで、1723年の9つのボシナドを知っています。また、 カルロポルタなどの偉大な詩人は、詩がポピュラーな詩よりもはるかに瞑想的だったとしても、自分をボシットと表現することを好みました。 ボシナダには堅固な形式がありませんでした。メーターはさまざまなサイズである可能性があります（ラメの詩はよくある特徴でした）。

17世紀

カルロ・マリア・マッギー（1630年生まれ）、ミラネーゼ、パヴィア大学のミラネーゼ元老院書記長ラテン語およびギリシャ語学長、ミラネーゼ元老院書記長は、現代の無名文学の父と考えられている。イタリア語の作品の間に、当時の誰かによって良い改修と見なされ、他の誰かによって侵害と見なされた愛情の詩の本があります（ アカデミア・デッラ・クルスカはロンバード起源の用語を否定しました）。おそらくマギーは、トスカーナのコンフォーマストの慢に敵対して、現地の言語の流れを引き受けたでしょう。ミラネーゼでの彼の作品は詩とコメディで構成されています。詩は、特にブルジョアの人生の瞬間を説明する機会詩です。しかし、マギーはcomediographとして全体的に思い出している：彼はIlのマンコ男性 、イルバローネディBirbanza、I コンシーリ自律間奏dell'Ipocondriaとfalso filosofo ディMeneghino、 イル、 イルConcorso・デ・Meneghini、 ウナtragediaあたり 、 デッレルダムsugli spassiデルを書きましたCarnevale 、 Beltramina vestita alla moda 、 dell'Ambizione 。彼の演劇作品の鍵は、劇場と教会との和解（モリエールのように運指するのではなく、肯定的な価値を提案する）、プロテスタントの倫理に対する批判（成功は神の承認のしるしである）、不適合、および愛国的な理想主義である。ミラノの人々の擬人化、謙虚、率直、誠実、知恵と常識に満ち、逆境に大声で、敏感で寛大な労働者とコン・エル・クールを獲得したメネヒンの人気マスクを劇場に紹介したのはカルロ・マリア・マッギーでした手に囲炉裏を持つ男、 インチ彼は1699年に亡くなり、サン・ラザロに埋葬されました。

18世紀

18世紀には、実際にミラノに限定されたインサブリック詩の主要な主人公はドメニコバレストリエーリであり、カルロポルタ、カールアントニオタンジ、ジロラモビラゴ、ジュゼッペパリニ、ピエトロヴェリ、フランチェスコジロラモコリオに高く評価されています。

カルロポルタ（1775–1821）はミラネーゼの主要な詩人です。彼の作品の大部分は3つのセクションに分けることができます。当時の宗教的な偽善に反対します（例： Fraa Zenever 、 Fraa Diodatt 、 On Miracol 、 La mia povera nonna la gh'aveva ）。活気のある人気のミラノの人物（おそらくポルタの傑作： Desgrazzi de Giovannin Bongee 、 Olter desgrazzi de Giovannin Bongee 、 El lament del Marchionn di gamb'avert 、そしてほとんどのすべてのLa Ninetta del Verzee 、売春婦の独白）彼はロンバルディアの独立に熱心に期待しているが、フランスのルールを容認している政治的ジャンル（ パラカル・チェ・スカッピー・デ・ロンバルディア 、 E daj con sto chez-nous ma sanguanon 、 Marcanagg i politegh secca ball 、 pubblegh funzionariの Quand vedessev ）。純粋にユーモラスな詩のほかに、ミラン語（ 私はlenguagg car sur Gorellをパロール ）とミラン（ Elsaràvera fors quell ch'el dis lu ）を守るソネットもあります。一般的な詩の形式はソネットですが、エピグラム、カンゾーニ、ボシナドなどもあります。ポルタはミラネーゼをlengua del minga e delcomèと宣言し、街の緑の市場であるVerzeeの真の言語の学校として任命します。 1816年、彼は彼の家で、最愛の友人（グロッシ、ベルチェット、ヴィスコンティなど）、いわゆるカマレッタと出会い 、アレッサンドロ・マンゾーニと、そして後にはイル・ コンキリアトーレのロマンチックなグループと直結します抗侵害精神が高まります。彼は名声のピーク時に46歳で痛風で亡くなりました。

19世紀

19世紀の無名の詩人は、アレッサンドロマンゾーニ（イタリア語で最も偉大な作家の1人）、 トマソグロッシ（カルロポルタの 死とソグンまたはラプリネイデのほかの著者）、ヴェスパジアーノビッグナミ、ジョヴァンニラジベルティ、ジュゼッペロヴァニ、エミリオデMarchi、Speri Della Chiesa Jemoli ...今世紀に、インサブリック言語のさまざまな方言の多くの雑誌が誕生しました。また、偉大な辞書： Cherubini （記念碑的な作品）、 Cappelletti （三言語：ミラノ語、イタリア語、フランス語）、 Banfi 、 アリギとアンジョリーニ 。

Carlo Bertolazzi（1870–1916）は、ミラネーゼで書いて、19世紀の終わりにミラノの恵まれない人々の状態を苦々しく人気のある脈で分析したリヴォルタダダのコミオグラフでした。彼は弁護士、公証人、演劇評論家でした。イタリア語のいくつかのドラマの後、彼はインサブリックの脚本を引き受け、そこで彼は彼の芸術のハイライトを打ちました。表現にはコラーリティとエピシティが支配的であり、いくつかの個人的な変遷が生まれます。この意味で、ジョルジオ・ストラーラーは彼の最も慎重な通訳者です。彼の作品は同時代の人々の注目を集めなかったが、モダニティに満ちた道徳的、社会的感覚がそこにあった。彼の作品の間で、私たちはエルノストミラノ 、 ラジビジアンナ 、 レゴイスタ 、 ルーを思い出させます。

20世紀

デリオテッサ（1886年生まれ）は、20世紀で最も偉大なミラノの詩人です。法律を卒業し、文学、演劇、映画に専念することを好みました。反ファシスト主義者、彼は公の文化から離れ、地元の領域に身を捧げました。詩のコレクションを除き、 L'èel dher di mort、alegher！ 、彼の作品はすべて死後に出版されています。彼の詩のテーマは、第一次世界大戦のドラマと、個人的なやり方で修正され、線のソノリティを非常に気にするネグレクトの日常です。多くの場合、個人と文化の両方の悲観的な見方で死のテーマを提示します（Scapigliatura、デカデンティズム、ロシア小説、表現主義）。落ち着きのなさは言語の緊張にまみれており、ポピュラーで非常に断片化された舌として使用されています。彼は1939年に膿瘍のために亡くなり、彼の意向によれば、 ムソッチ墓地の共通の場所に埋葬された。 50年代、コミューンは芸術的な墓や記念碑が豊富にあることで有名な「記念墓地」であるFamedioに彼を移しました。

20世紀のその他のインサブリックの詩人は、ジョヴァンニ・バレラ（Scapigliaturaの完全な芸術家、筆を筆記に翻訳する）、エドアルドフェラヴィラ、エミリオギッチャルディ、ルイジメディチ、フランコロイです。