ラホールの城壁都市

旧市街とも呼ばれるラホールの城壁都市 （ウルドゥー語：اندرونشہر、 「インナーシティ」 ）は、パキスタンのラホールの歴史的中心部を形成しています。市は西暦1000年ごろに城壁都市の西半分に設立され、中世の時代には泥壁によって強化されました。

城壁都市はムガール帝国の首都に選ばれた後、目立って成長し、ラホール城塞が建設されました-現在はユネスコの世界遺産に登録され、都市の新しい強化壁になりました。ウォールドシティには、ムガール時代に数多くの記念碑が授与されました。ラホールで最も象徴的な建造物の一部は、豪華に装飾されたワジールカーンモスク、大規模なバドシャヒモスク、シャヒハマムなど、ウォールドシティにあります。シークの支配下で、この都市は再び首都に選ばれ、当時の城壁都市には、ランジットシンのサマディやグルドワラジャナムアスタングルラムダスを含む多数の宗教建築物が建ち並び、城壁都市が再び隆起しました。

ウォールドシティは、今日でもラホールの文化的中心地であり、多くの観光名所があります。 2012年、ラホール城壁都市の管理下にあるワジールカーンモスクとデリーゲートの間のシャヒグザーガ （ 「 王道 」 ）の一部を復元するために、 パイロット都市保全およびインフラ改善プロジェクト-シャヒグザーガプロジェクトが開始されました。権限。プロジェクトの第1フェーズは、ノルウェーとアメリカ合衆国の政府の支援を受けて2015年に完了しました。

歴史

設立

ラホールの起源はあいまいです。ラホール城塞の考古学的発見からの炭素年代測定の証拠によると、この地域への定住は紀元前2,000年と早くも存在していました。ラホールには、その歴史を通じて多くの名前がありました。モハラ・モーリアンは、 最初のラホールの最も可能性の高い2つのサイトのうちの1つです。

中世期

近代都市の創設は早くも西暦1000年であったかもしれませんが、ラホールは中央アジアからのイスラム教徒の支配者の侵攻によってのみ有名になりました。市はガズナヴィッド、ゴリド、デリースルタン時代に首都として機能していましたが、1400年頃まで広く言及されていませんでした。イブンバトゥータはこの都市を知っていましたが、訪問しないことを選択しましたが、タメルレーンは1398年の侵略で都市破壊を免れました、その解任を部下に委任しました。

中世のガズナヴィッド時代のラホール市全体は、おそらく現代のシャーアラミの西、バティ門の北に位置していたと思われます。市内のムガール帝国以前の墓の多くは、データダーバー神社、マリクアヤズの墓、アイバクの墓など、このアウトラインの周辺に沿って建てられました。現代のグムティバザールは、ムガル帝国以前の都市の南の境界線に沿って弧を描いています。

ムガール時代

ムガール帝国の時代までに、住民の大半は城壁に囲まれた都市自体の中に住んでいませんでしたが、代わりに都市の壁の外側に広がっていた郊外に住んでいました。ラホール周辺の36の地区のうち 、 グザーと呼ばれる9地区のみが、アクバル時代に市内の城壁内に位置していました。この期間、ラホールは、現代のインドのカスール、エミナバード、バタラなどのqasbahsとして知られる小さな市場の町と密接に結びついていました。これらは、順番に、ラホールの市場を各qasbahを囲む村で始まるサプライチェーンにリンクしました。

ムガール帝国の都市管理は最小限であり、大通り以外の大部分の道路は個人的に維持されていました。 コトワルは、市内の日々の問題を管理する責任を吹き込まれ、 カジの裁判官に従属していました。地元のモハラダールは、個々のモハラ地区を監視し、彼のモハラ内で出生と死亡を登録しました。シークとイギリスの統治下でも、地位は維持されました。

アクバル

ラホールの隆盛は、1584年に皇帝アクバルが首都をファテープルシクリからラホールに移した後、現在のラホール城塞に宮殿を建設するよう命じた後、大部分が始まりました。彼はまた、都市の壁の再建と強化を命じ、 ララマイダンとして知られるオープンプレーンを囲むように、現代のシャーアラミバザールの東側への拡張を命じました。ラホールの古い門もこの時期に建てられました。アクバルはまた、市の最東端にある穀物市場としてAkbari Mandiを設立しました。穀物市場は現在も存在しています。彼の在位中、ムガールの貴族はラホールとその周辺に宮殿と庭園を建設するよう奨励され、ラホールの最初のハベリ邸宅の多くはこの時代のものです。

16世紀と17世紀のヨーロッパからの訪問者は、バザールが貴重な品物を貯蔵しているこの都市を人口が多いと言いました。アクバルの宮廷年代記者であるアブル・ファズル・イブン・ムバラクは、この都市を驚くべき多様なアイテムを生産する「すべての国の壮大なリゾート地」と評した。ヴェネツィアの旅行者、ニコラオ・マヌッチは、この街のバザールは外国人でいっぱいだと説明しました。

ジャハンギル

皇帝ジャハンギールの治世中、ラホールはアグラの古いムガール帝都よりも重要性が低いと考えられていました。これはラホールではなくイティマッドウドダウラの墓の建設によって証明されています。しかし、ムガル帝国の存在により市の重要性は劇的に高まり、市の郊外は城壁都市の5キロ以上に広がりました。ジャハンギル皇帝は後に、ラヴィ川を渡ったシャーダラバーグの贅沢な墓に埋葬されました。その墓の建設は妻のヌルジャハンによって監督されました。ヌルジャハンの家族は、城壁都市内およびその周辺にいくつかの庭の居住地を建て、後にシャダラバーグに埋葬されました。

シャー・ジャハン

皇帝シャージャハンは1627年にラホールで生まれ、その有名なシャリマーガーデンで街を授けました。彼の治世の時点までに、ラホリスの6倍は城壁の内側よりも外側に住んでいました。シャージャハンの下の貴族として、ワジールカーンは建築的後援のプログラムに乗り出しました。市内での彼の最初の記念碑的なプロジェクトは、単純なムガル帝国の神社の跡地に建てられたワジール・ハーン・モスクでした。ラホールの最初の記念碑的なモスクとして、ムガールとパンジャブの影響を統合する大規模なフレスコ画で豪華に装飾されています。現在、最も華やかな装飾が施されたムガール時代のモスクと見なされています。彼はまた、城壁都市に他の2つのモスクと、装飾要素としてフレスコ画を贅沢に使用したことで有名なシャヒハマムを建設しました。彼はシャーAlamiバザールに近い旧市街にあるハベリはペリ・マハル 、またはと呼ばれる自分自身のために構築された「妖精の宮殿があります。」彼はまた、彼はまた、自分自身のためにbaradariを建てNakhlaバーグ 、として知られている城壁市の南に喜びの庭を築きました。

オーランゼブ

シャージャハンの息子、アウランゼブ皇帝は、ラホールで最大のムガール帝国のモニュメントであるバシャヒモスクを建設しました。アウランゼブ皇帝はまた、ラホール砦に巨大なアリムギリ門の建設を命じました。彼はまた、土木インフラストラクチャを改善し、 アラムギリバンドの建設を命じました。これは、ラビ川の流れを迂回させるために建設された水路です。

シーク時代

ムガール帝国の崩壊後、ラホールは帝国の都市として機能しなくなりました。貿易は突然停止し、市の郊外の大部分は放棄されました。 1780年までに、都市はMislsとして知られる小さなシーク教徒の支配下に陥りました 。市とその収入は、3人のシーク族の首長、グジャルシン、ラーナシン、ソバシンに分けられました。 Misl期間中の不安定性は、商業の中心地としての近くのアムリトサルの台頭に貢献しました。市の人口はこの時代に急速に減少し、市の全人口は城壁都市の範囲内に住んでいると言われ、多数の城塞と郊外が過疎化した。

不安定性は、1799年にラホールを旧市街のラホール城塞から支配するシーホールの行政首都にしたマハラジャランジットシンが到着するまで、ラホールの進歩を妨げました。市の都市構造は1799年までに廃Thoughとなったが、この時代からのシーク教徒の再建はムガールの先例に基づいていた。 1812年に、彼らは都市の防衛を一新し、Akbari時代の壁の輪郭にほぼ沿った都市の周りに2番目の壁の回路を追加しました。この期間中に、多数のムガール記念碑が損傷、冒,、または破壊されました。

ランジットシンとその子孫は、ウォールドシティに、ガードワラデラサーヒブ、ガードワラジャナムアサングルラムダス、ランジットシンのサマディ、多数のヒンズー教寺院、ナウニハルシンのハベリなどの宗教的建造物を授けました。 、そして、Hazuri Bagh Baradari。また、近くのシャリマーガーデンも改装されましたが、シークの貴族によって城壁の外側に多数の庭園が建てられました。

シーク教徒の支配の終わりまでに、ラホールの大規模なムガール帝国のハベリ化合物のほとんどは入植者に占領されていました。新しい地区は、Mian Khanによって建設された同名のHaveliの遺跡内で成長したMohallah Pathran Waliなど、古いMughal Haveliの範囲内で完全に成長することがありました。 1831年までに、城壁都市のすべてのムガール帝国のハベリは周囲の地域に侵略され、ラホールに現代のムガール帝国のハベリがいなくなりました。

イギリス時代

1846年にイギリスがシーク教徒からラホールを占領し、1849年にパンジャブが併合された後、城壁都市の行政慣行はほぼ維持されました。 20世紀初頭までに、城壁都市のモハーラは新しい市政システムに組み込まれました。都市の古いムガールとシークのモニュメントのいくつかは、新しい管理棟の計画と建設のためのリソースが不足していたため、初期のルールの間にイギリス当局によって再利用されました。たとえば、Anarkaliの墓は、1851年に1891年ま​​で英国国教会に改宗する前に、最初にオフィススペースに割り当てられました。その後、再び文書保管庫として市民の目的に使用されました。チャウブルジはイギリスの統治時代に警察署として使用されました。他のいくつかのムガールの墓は、英国の高位の管理者によって住居として使用されました。

1857年のセポイ反乱の後、イギリスの植民地主義者はラホールの城壁とその門を破壊したが、後にいくつかは再建された。イギリス軍は、都市のかつての壁の外側にラホールジャンクション鉄道駅を、砲塔や銃弾、ライフル射撃用の抜け穴を備えたユニークな要塞化スタイルで建設しました。かつて3つの側面で城壁都市を取り囲んでいた円形庭園は、1892年までに設立されました。城壁都市のラングマハルは、1896年にラホールの名門フォーマンクリスチャンカレッジの最初の場所として使用される前に、アメリカ長老派の学校として最初に使用されました。

イギリス人は、城壁都市を病気や社会的不安定の潜在的な温床と見なし、代わりに城壁都市から離れ、南および東の郊外地域に開発を集中させました。 -もともとは英国の管理者によって敷設されました。 20世紀初頭までに、城壁都市のモハーラーは、以前は市民局でのみ適用されていた英国の市法の管理下に置かれました。

アーバンフォーム

ガズナヴィッド時代のラホールの都市は、おそらく今日の城壁都市の南西部に位置し、この地域の周辺に沿って都市のムガール帝国の墓がいくつか建てられました。 グムティバザールは、ムガル帝国以前の都市の南の境界線に沿って弧を描いています。泥の砦は中世の都市を取り囲んでいたと考えられており、ラホールの最初のイスラム総督であるマリク・アヤズによって建設された可能性があります。

後半に1864として、Lahoriマンディエリアは「泥の砦、」土地の勾配から派生名、水の流れ、およびmohallahs、kuchas、およびkattrahsの形成を意味し、 カチャのコットとして知られていました。 クチャピルボラの曲線。例えば、Waachowaliバザールと合流して、LahoriバザールはチョウクLahoriマンディと合流して、及びチョウクマティは古い砦の輪郭を描くことパパールマンディ 、と合流します。

Akbari時代から18世紀初頭までのムガール時代は、都市の性格を最も決定的に決定しました。ムガール帝国はモニュメントで都市を装飾し、都市はいくつかの異なる時代のモニュメントを蓄積しました-単一のムガール帝国の治世中に大部分が建てられたファテープルシクリやオールドデリーとは対照的です。ムガールの都市はグザールとして知られる都市地区に分割されました 。アクバリ時代、ラホールの26のグザールのうち9つだけがラホールの城壁の境界内に位置していました。郊外は城壁都市の東と南の地域で成長し、大部分は大規模なマスタープランではなく、開発の直接的な環境に関心を払ってアドホックに行われました。

ジャハンギル時代に、都市は急速に成長しました。ラホールの郊外地域は、城壁都市から最大5キロメートルまで延びていました。皇帝ヌルジャハンと彼女の家族は、この期間中に城壁都市内および郊外の城壁の外側に多くの住宅と庭園を建設しました。庭の居住地を建設する彼女の実践は、庭の文化を急速に都市化する都市にうまく取り入れました。

城壁都市のプロパティは、時間の経過とともに小さな断片にしばしば刻まれました。同じ建物の住民とモハラには、異なる宗教とカーストのメンバーが住んでいました。城壁都市の一部の地域は個々のグループにちなんで命名されていますが、これらの地域は同質のままではありませんでした。

イギリスの時代には、市の東の壁は約100メートル東に移動しました。チッタゲートは元の「デリーゲート」として機能し、以前はワジールカーンチョークに向けて開かれていました。イギリス時代には、シャヒ・ハマムの隣に新しい門が建てられ、その地域に新しい通りが建てられました。

シャーアラミバザール地域は、かつては城壁都市の大部分がヒンズー教徒地区であり、日光がめったに下の道路に届かない都市で最も忙しく、最も人口密度の高い地域でした。イギリス領インドの分割に伴う1947年の暴動の間に、1949年に地域の再建が開始され、地域の大部分が焼失しました。再建は、市内の他の地域の歴史的スタイルではなく、現代的なスタイルで行われました通りを広げ、より多くの商業空間を作るために。

都心部の入り組んだ絵のように美しい通りはほとんどそのままですが、市内全域で行われる急速な解体と違法な再建により、歴史的な織物が侵食され、劣等な建築物に置き換わっています。

人口統計

ラホールの城壁都市は、人口200,000の256 haの面積をカバーしています。

遺産

ラホール城塞

ラホール城塞 （パンジャブ語とウルドゥー語：شاہیقلعہ： Shahi Qila 、または"Royal Fort" ）は、ラホール城壁都市の北端にある20ヘクタール以上のエリアに広がる城塞です。 21の有名なモニュメントがあり、そのいくつかは皇帝アクバルの時代のものです。その記念碑のいくつかは、白い大理石のナウラカパビリオン、シーシュマハル（ 「鏡の宮殿」 ）、パールモスク、砦の巨大な絵の壁など、有名な遺跡そのものです。

ラホール砦は、ムガール帝国がその華麗さと豪華さの頂点にあった17世紀にほぼ完全に再建されたことで有名です。 1981年、この砦は、帝国がその芸術的かつ審美的な天頂にあった時代にさかのぼるムガル帝国の記念碑の「傑出したレパートリー」のために、ユネスコの世界遺産に登録されました。

モスク

バドシャヒモスク

バードシャーヒー・モスク （ウルドゥー語：بادشاہیمسجد、または「帝国モスク」）は、西ラホール城の配置されて1671年から1673年に建てられたムガル時代のモスクで、Hazuriバーグの四角形全体で前線砦。バッドシャヒマスジッドの建築とデザインは、インドのデリーにあるジャママスジッドと密接に関連しています。ジャママスジッドは、1648年にアウランゼブの父で前身のシャージャハンによって建てられました。

バッドシャヒモスクは、1671年にアウランゼブ皇帝から委任され、1673年まで2年間続きました。このモスクは、大理石の象眼細工が施された赤い砂岩で装飾された外観を持つムガール建築の重要な例です。ムガール時代の壮大な帝国のモスクの中で最大かつ最新のものであり、パキスタンで2番目に大きいモスクです。モスクは現在、ラホールの最も象徴的なランドマークの1つであると広く考えられています。

ワジルカーンモスク

ワザー・カーンモスク （ウルドゥー語：مسجدوزیرخان、 マスジドワザー・カーン ）も、建物のアンサンブルの一部として、ムガール皇帝シャー・ジャハーンの統治の間に委託されたデリー門とChitta門の近くに17世紀のモスクであります近くのシャヒハマム風呂が含まれています。ワジールカーンモスクの建設は西暦1634年に始まり、1641年に完了しました。

最も凝った装飾が施されムガール時代のモスクであると考えられ、ワザー・カーンモスクはカシュガル-がkariとして知られる複雑な陶器タイルの仕事だけでなく、ほぼ完全に精巧なムガール時代のフレスコ画で飾られ、その内面で有名です。モスクは2009年以降、アガカーン文化トラストとパンジャブ州政府の指導の下で、ドイツ、ノルウェー、米国の政府の貢献により大規模に修復されています。

ベガムシャヒモスク

ベグムシャヒモスク （ウルドゥー語：بیگمشاہیはمسجد）彼の母親に敬意を表してムガール皇帝ジャハーンギールの治世中に1611年と1614年の間に建てられた17世紀初頭のモスクです。これは、ラホールのムガール時代のモスクの最古の例であり、数十年後、より大きなワジール・ハーン・モスクの建設に影響を与えました。

スネリモスク

Sunheriモスク （ウルドゥー語：سنہریمسجد、またはゴールデン・モスク ）もTalaiモスクとして知られているが、その金色のドームに敬意を表して命名されラホールの城壁都市で後半ムガールアーキテクチャ時代のモスクです。 17世紀にムガール帝国の頂点に建てられたワジールカーンモスクやバドシャヒモスクとは異なり、スネフリモスクは1753年に帝国が衰退したときに建てられました。

シーク教徒の支配中、モスクはイスラム教徒からの祈りを求めるイスラム教徒の呼び出しが新たな宗教儀式を妨害しているというシーク教徒の苦情を受けて、モスクにグル・グラント・サヒブのコピーが設置された後、シーク教徒当局に押収され、グルドワラに改修されました近くに構築されたバオリ （よくステップ）。

ニービンモスク

ニーヴィンモスク （ウルドゥー語：نیویںمسجد）は、デリースルタンのロディ王朝時代に建てられた15世紀のモスクです。ニーヴィンモスクの基礎は、通りの高さ25フィート下にあります。このモスクは、ラホールに残っている数少ないムガル帝国以前のモニュメントの1つであることで有名です。

グルドワラス

ランジットシンのサマディ

ランジットシンのサマディ （ウルドゥー語：رنجیتسنگھکیسمادھی）は、シークの支配者ランジットシン（1780〜1839）の葬式用のurを収容する19世紀の神社です。ラホール城塞とバッドシャヒモスクに隣接しており、シーク教の第5の第一人者、グルアルジャンデヴが亡くなった場所であるグルドワラデラサヒブもあります。

グルドワラデラサヒブ

グルドワラデラサヒブ （ウルドゥー語：گوردوارہڈیہراصاحب）は、1606年にシーク教徒の5番目の教祖、グルアルジャンデヴが亡くなった場所を記念しています。建物の建設は、彼が火葬された場所でカラクシンによって開始され、完成しましたグルドワラは、シーク教徒、ヒンズー教徒、およびイスラム建築の要素を組み合わせたものです。建物の一部は、隣接するラホール砦から略奪されたと考えられています。

ジャナム・アサン・グル・ラム・ダス

Gurdwara Janam Asthan Guru Ram Das （ウルドゥー語：گردوارہجنماستھانگورورامداس）は、4人目のシーク教の教祖であるGuru Ram Dasの生家と幼少時代の家の場所であると伝統的に考えられているサイトの上に建てられたgurdwaraです。グルドワラは、ラホール城塞のあるラホール城内のチュナマンディバザールにあり、ラホール城塞とベガムシャヒモスクの近くにあります。神社は、デリーゲートで始まり、ラホール砦で終わったシャヒグザーガ 、または「ロイヤルパッセージ」に沿って位置しています。

ハベリス

ラホールの城壁都市には多くのハベリがあり、一部は良好な状態ですが、緊急の注意が必要なものもあります。これらのhavlisの多くは、ムガールとシーク建築の好例です。城壁都市内のハベリには、次のものが含まれます。

ナウ・ニハル・シンのハベリ

Nau Nihal SinghのHaveli （ウルドゥー語：نونہالسنگھحویلی）は、ラホールのシーク建築の最も素晴らしい例の1つと考えられており、元の装飾と建築を保存している唯一のシーク時代の建築です。ハベリは、その豪華な装飾が施された西部のファサードで有名で、鮮やかなカングラ風の絵画が飾られています。このサイトは、イギリス植民地時代から女子校として使用されてきました。

Shahi Hammam（ウルドゥー語：شاہیحمام; "Royal Baths" ）は、シャージャハーン皇帝の治世中に西暦1635年に建てられたペルシャ風の風呂です。シャヒ・ハマムは、最近修復されたムガール時代のフレスコ画による広範囲な装飾で有名です。お風呂はワジール・カーン・モスクのメンテナンスのためのワクフ 、または寄付金として機能するように建てられました。

ハマムとして使用されなくなったバスは、2013年から2015年の間にアガカーントラストフォーカルチャーアンドウォールドシティオブラホールオーソリティによって修復されました。修復プロジェクトは、ハマムの保存が成功したことで2016年にユネスコから功労賞を授与され、ハマムは「以前の傑出した」状態に戻りました。

ハズリバーグバラダリ

ハズリバグバラダリ （ウルドゥー語：حضوریباغبارہدری）は、ラズールフォートのアラムギリゲートとバドシャヒモスクの間の空間を形成する、ハズリバグの四角形にある白い大理石のバラダリです。 1818年にパンジャブのシークの支配者であるマハラジャランジットシンによって建てられました。パビリオンは、1932年に落雷によって損傷するまで2階建てでした。

フォートロードフードストリート

フォートロードフードストリート （ウルドゥー語：سڑکخوراک-روشنائیدروازہ）は、城壁に囲まれた都市内のフォートロードにある歩行者専用エリアで、ラホリ料理を専門とする屋台やレストランに特化しています。通りにはカラフルなライトとバドシャヒモスクの景色があり、ロシュナイ門の近くにあります

ゲイツ

ラホールの城壁都市にはかつて13の門がありました。すべては1857年の蜂起まで生き残りました。1857年の都市を非武装化するために、ゲートの1つを除くすべてがイギリス軍によって破壊されました。 3つはより単純な構造として再建され、デリーゲート、シャーアラミゲート、ロハリゲートはより精巧なスタイルで建設されました。シャーアラミ門は、イギリス領インドの分断後の暴動で破壊されました。

名前	画像	説明
バティ門 بھاٹیگیٹ		「バティ門」の入り口は、旧市街の西側の壁にあります。門の内側のエリアは、その食べ物で街中によく知られています。 「バティ門」のすぐ外にあるのは、スーフィーの聖アリ・ハイジュリーの霊theであるデータダルバールです。これは、ラホールの守護聖人と広く考えられています。
デリーゲート دہلیگیٹ		「デリーゲート」は、ラホールからデリーへと続く道路にありました。門は現在のチッタ門のムガール時代に建てられました。現在のゲートは、19世紀にイギリス人によって「古いデリーゲート」からさらに東に建設されました。
カシミリ門 کشمیریگیٹ		「カシミール門」はカシミールの方向を向いています。
ロハリ門 لوہاریگیٹ		「ロハリ門」は「バティ門」に非常に近い。ゲートの名前はロホリと名付けられました。これは、このゲートのすぐ外側にある多くのロハール鍛冶屋の工房があったためです。
ロシュナイ門 روشنائیدروازہ		「光の門」としても知られる「ロシュナイ門」は、ラホール城塞とバドシャヒモスクの間にあります。ゲートは街への主要な入り口の1つであり、オメラ、宮廷、王室の召使、従者が絶えず訪れていました。夕方には、ゲートがライトアップされたため、その名前が付けられました。ゲートは「Splendourのゲート」とも呼ばれていました。それはまだその大部分が元の状態のままである唯一の門です
シャイランワラゲート شیرنوالاگیٹ		もともとKhizri門として知られている「Shairanwala門」（「ライオンズゲート」）は、マハラジャランジットシンによって作られました。完了後、シンは潜在的な敵への象徴的な警告として、ゲートのケージに2頭の生きたライオン（またはシェール）を入れました。

旧門

名前	説明
アクバリ門	ラホールの最も美しい門である「Akbari門」。 「Akbari Gate」は、町と城塞を再建したムガール帝国の偉大な皇帝アクバルにちなんで名付けられました。皇帝はこの門の近くに市場を設立しました。この市場の名前は「Akbari Mandi」です。 （アクバリ市場）
マスティゲート	ラホール要塞のすぐ後ろには、「マスリ門」への入り口があります。「マスチ門」は「メリーの門」としても知られています。このエリアは、伝統的な靴と西洋式の靴の両方を販売する靴の卸売業者が大部分を占めています。通りのさらに下に位置するのは、市内で最も古いマスジドの1つ、マリヤムザマニベグムのマスジドで、ジャハンギルの母マリヤムザマニにちなんで名付けられました。
餅の門	モチバーグ（庭）の入り口にあり、賑やかなバザール（市場）に囲まれた「モチゲート」は、ムガール時代に建てられた歴史的な門です。ウルドゥー語で、 餅は靴屋を意味します。これは、バザーがかつて靴や修理店の市場だったことを示している可能性があります。もう1つの理論は、伝説によれば、門はムガル時代の門の守護者モティにちなんで名付けられたというものです。後に、名前は歪んでもちになりました。今日、餅の門の周りのバザーは、ドライフルーツ、kit、花火で有名です。餅門は、過去と現在のパキスタンの有名な指導者の多くが演説を行ったモチバグの入り口です。
森の門	ラホリ門とバティ門の間にある「森の門」は、城壁に囲まれた都市の中で最も小さな門です。このゲートは、都市から廃棄物や廃棄物を取り除くために使用されました。森の門は決して公式の門とは見なされませんでしたが、ラホールの住民はそれを13番目の門と見なしました。
シャーアラミゲート	「シャーアラミ門」は、ムガール帝国のアウランゼブ皇帝の息子の一人、シャーアラム1世にちなんで名付けられました。彼の死の前、この門は「ベルワラ門」と呼ばれていました。 1947年の独立暴動の間、ゲートは焼かれました。今日、名前だけが生き残っています。ラホールの最大の商業市場の1つである「シャーアラムマーケット」または地元の人々が呼ぶシャルミは、ゲートの近くにあります。
タクサリゲート	「タクサル門」は、タクサル（ロイヤルミント）としても知られており、ムガール帝国時代に建てられました。ここには、Sheikupurian Bazarとして知られる靴市場があります。この門の中や周辺にはさまざまな食べ物があります。最も愛されているのは、ファザールディン（別名「パジャ」）のスリパイです。タージメハルとシャーブディンハルウィは、より人気のあるいくつかの甘いお店です。
ヤッキゲート	「ヤッキー門」は、mart教者の聖人「ザッキー」にちなんで名付けられました。ザッキーは、北からのムガール帝国の侵略者から街を守る間に倒れました。時間の経過とともに、「ザッキ」という名前は、今日のゲートとして知られている「ヤッキ」に歪められました。

保全

シャヒグザーガプロジェクト

2012年、パンジャブ州政府とアガカーントラストにより、 ワジールカーンモスクとデリーの間のシャヒグザールガ （ 「 王道 」 ）の一部を復元した文化のために、 パイロット都市保全とインフラ改善プロジェクト-シャヒグザールガプロジェクトが開始されました。ラホール当局の城壁都市の管理下にあるゲート。このプロジェクトは、ノルウェーとアメリカ合衆国の政府の支援を受けて2015年に完了しました。

プロジェクトの第1フェーズが完了する前に、ワジールカーンモスクの周辺は、違法に建てられたお店によって侵入され、周辺のモスクの大部分を遮断していました。もつれた送電線はさらにモスクの景色を台無しにし、ワジール・ハーン・チョウクはひどく無視され、不法に建設された店のためにサイズが縮小していました。プロジェクトの第1フェーズでは、違法に建設された店舗を撤去し、モスクの眺望を回復しました。ワジール・ハーン・チョウクは侵食の除去により広範囲に修復され、 ディナ・ナスの井戸は修復されました。プロジェクトの廊下に沿った送電線も地下に配置され、ワジールカーンチョークの東側の入り口にあるチッタゲートが修復されました。

歴史的な郊外

• アナルカリ
• シャダラバーグ
• ムガルプラ
• バグバンプラ