人格
ワイワイの人々
ワイワイ (も書かれてワイワイまたはわいわい ) は、ガイアナとブラジル北部のカリブ圏の民族グループです。彼らは南アメリカの一部を構成するアメリカ先住民の一部であり、先住民族のグループです。彼らの社会は、1950年代後半に導入されたキリスト教を除いて、文化的アイデンティティの多くを維持しているさまざまな低地森林の人々で構成されています。
歴史
ガイアナのアメリカインディアンの人口は約31,000です。 Akawaios、Arawaks、Arekunas、Caribs、Makushis、Patamonas、Wapishanas、Warraus、Wai-Waisを含む9つの主要な民族グループで構成される部族は、主に後背地または内陸部に存在します。ワイワイはガイアナで最小の部族で、人口は約170人です。ガイアナにはワイワイコミュニティが1つしかありません。コナシェンとして知られる国の最も南の地域に位置しています。
探検家のロバート・ショームバーグirは、1837年12月に初めてワイと接触したインド人ではないかもしれません。彼は、ブラジルのマプエラ川にある2つのエシケボ川の支流で1つの村を見つけました。ショームバーグは、ワイワイを次のように説明しています。
「 中程度の高さで、タルマスよりも肌が軽く、一般的な外観と言語で、彼らはマクスキーによく似ています。ウォヤワイは偉大なハンターであり、犬のために称賛されています。外観は一般的に汚れています。 」20世紀初頭、ブラジルのワイワイの一部はさらに北に移動しました。これは、タルマ族をほぼ絶滅させたインフルエンザの流行によるものと推測されます。 1933年から1938年にかけて、ワイワイの人々はガイアナの奥深くに移動し、境界委員会と協力する部外者を避けました。
地理
ガイアナのワイワイは、エセキボ川の源流に近い国のはるか南に住んでいます。ガイアナには約1000ワイワイ、ブラジルには2000ワイワイがあります。ブラジルでは、大部分がテラインディジェナワイワイ、テラインディジェナトロンベタスマプエラ、テラインディジェナナムンダマプエラに住んでいます。これらは主にロライマとパラの北部州に位置しています。
集落には、パラとマタペラのマピュエラ、カトゥアル、コブラ、ロライマのペケノパライソがあります。
文化
ワイワイは偉大なハンターですが、彼らは農民でもあります。しかし、彼らが働かなければならない軽くて薄い土壌と4メートルの年間降雨量は、十分な食料を生産することを非常に困難にします。彼らの伝統的で破壊的な農法は、「焼畑」法でした。
ワイワイは織りで知られています。彼らは織るために綿を糸に紡ぎますが、彼らは(アラワクとカリブの人々とともに)ハンモック織りで知られています。すべてのハンモックは正方形のハンモックフレームに織り込まれています。彼らの他の芸術的スキルには、陶器、編まれた櫛、骨f、および他の工芸品が含まれます。
ワイワイは自然に音楽的な人々であり、ギター、フルート、ドラムなどの楽器に親近感を持っています。多くの場合、ワイワイの人々は、周囲のアマゾンの熱帯雨林で見つかった天然素材からフルートとドラムを作ります。
ワイワイレディース
女性はワイワイ文化で重要な役割を果たします。ワイワイの構造に関しては、男性の富と権力の成功は女性の労働と生殖に依存しています。村の規模と安定性は、文化的価値と関係の結びつきに依存しています。ワイワイにとって、父親と娘の関係は、父親に娘と義理の息子を支配する感覚を与えます。
村の大きさは、政治的強さと富のレベルの指標であり、したがってコミュニティの女性に大きく依存しています。
結婚マンシヤは結婚です。女性の場合、13歳頃に女性が最初の月経に達するまで結婚はできません。ほとんどの女性は17歳までに結婚します。
宗教
ワイワイのヤスコモは、文学では薬師またはシャーマンとも呼ばれ、魂の飛行を行うことができると信じられています。ソウルフライトはいくつかの機能を果たすことができます。
- 癒し
- 生まれたばかりの赤ちゃんの名前を取得するために宇宙の生き物(月または月の兄弟)に相談するために空に飛んでいます
- ペッカリーの山の洞窟に飛んで、ゲームの豊富さをペッカリーの父に尋ねる
- 他の存在の助けを得るために、川の奥深くに飛んでいます。
したがって、ヤスコモは空、大地、水、要するにあらゆる要素に到達できると考えられています。
西洋の影響は、伝統的な文化と宗教を大きく変えました。多くがキリスト教に改宗しました。 1949年、フォーバイスバーナムの権威主義政府によるキリスト教の宣教師の激しい迫害、暴力的な投獄、強引な引き渡しの後、ワイワイの人々の多くがブラジルへの移住を選択しました。多くの宣教師は多くの部族の間で好まれていました。居住許可が更新されなかったためにミッションがガイアナを去らなければならなかったとき、700人のワイワイの人々が彼らをブラジルに追った。ガイアナに残された約150人のワイワイ人は、キリスト教同胞聖書アウトリーチの影響を受けました。
言語
カリブ語を話すワイワイインディアンは、アララと呼ばれる別のアマゾンのグループと密接な関係がありますが、ワイワイ言語の話者は数千人います。
ワイワイには、同様の言語を話す他の先住民グループとの結婚の歴史があります。
名前
ガイアナのジョージタウンにあるウマナヤナは、「待ち合わせ場所」を意味するワイワイにちなんで名付けられました。
コナシェン地域所有の保全地域
ガイアナのコナシェン地区のワイワイの人々は、国内初のコミュニティ所有保全地域(COCA)を設立しました。このエリアは、ガイアナ議会が通過した規制の下で法的に保護されています。 625,000ヘクタールは、Conservation Internationalの技術的および財政的支援により開発された保護地域です。 Wai-Waiの人々は2004年にこの土地に正式な称号を与えられ、ガイアナの環境保護庁とアメリカの省と協力してCOCAを開発しました。目標は、この地域がワイワイに経済的利益をもたらし、熱帯雨林の大部分を保護することです。ワイワイは地球との深い文化的および精神的な関係を維持しているため、この地域の天然資源と生物多様性を保護することが主な目的です。
COCAコミュニティは世界中の訪問者に開かれており、植物や動物を保護することはワイワイの日常生活にとって貴重です。ワイワイの人々は、熱帯雨林が呼吸する空気を作り出し、水路を詰まらせないように土壌を適所に保ち、食物(ナッツ、果物、新鮮な魚)を提供し、自然薬の供給源であると言っています。南ガイアナのコナセン先住民地区は、エッセキボ川の源流です。この川はガイアナの主要な水源であり、カッシカイティウ川、カモア川、シプ川、チョディカル川を流れています。
ノート
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