人格
ヴォルティポリス
VortiporiusまたはVortipor (旧ウェールズ語: Guortepir 、ミドルウェールズGwrdeberまたはGwerthefyr )は、6世紀初頭から半ばにダイフェドの王でした。彼は現代のペンブロークシャーにほぼ対応する地域を支配した。この時代の記録は乏しく、彼や彼の王国については事実上何も知られていない。その人物に関する唯一の現代的な情報は、ギルダスからのものであり、彼のDe Excidio et Conquestu Britanniae (英語:英国の破滅と征服について)からの非常にall話的な非難を受けています。作品が書かれたとき(約540年)、ギルダスは、彼がダイフェドの王であり、年齢とともに灰色であり、妻が亡くなり、少なくとも1人の娘がいたと言います。
英国の問題、 レグムブリタニアエ史のモンマスによるジェフリーの伝説的な王として、彼はアウレリウスコナヌスの後継者であり、マルゴに引き継がれました。彼はネニウスに起因する歴史的ブリトナムには言及されていない。ヴォルティポリスは、8世紀の作品「 デイジー の追放」で与えられたアイルランドの系図に登場し、その名はガートビルです。 Harleian MSで与えられた血統。 5389(1100年頃に書かれた)はほぼ同じで、彼の名前はGuortepirとして与えられています 。 ジーザスカレッジMS。 20彼はグリューデバーです。 追放の系譜によれば、彼はエイカイド・アルミュア(英語:外国人のエイカイド)の子孫であり、彼はダイシッドcの定住でデイジーの9月を率いたと言われています。 270、
1895年、カーマーゼンシャーのカステルドワイラン教会の近くで、キリスト教の十字架とラテン語とオガムの両方の碑文が刻まれた記念碑が発見されました。オガム文字でラテン語の碑文とVotegorigasにVoteporigisに捧げ、それはすぐに、これはボーティポーリアスと呼ばと仮定しました。ただし、この仮定は、「Voteporigis」/「Votegorigas」の最初の音節で欠落している「r」が重要であるため、この石は別の人に捧げなければならないという現代の言語分析によって反reされています。
ギルダス
彼のDe Excidio et Conquestu Britanniae (英語:英国の廃andと征服について)には、c。 540、ギルダスは、聖書の黙示録13-2:ライオン、ヒョウ、クマ、ドラゴンで表現されているように、キリスト教の黙示録の獣に彼らをたとえることによって、5人の英国の王のall話的非難をします。ギルダスは非難の過程で、ワシ、ヘビ、子牛、オオカミなど、黙示録で言及されている他の獣に言及しています。 Vortiporiusは「斑点を付けられたヒョウ」および「Demetiansの暴君」と呼ばれ、DemetiaはDyfedの古代名です。
ギルダスは、グウィネズ(マエルグングウィネズ)、ダイフェド(ヴォルティポリス)、ペンリン(クネグラスス/シンラスの王がこの地域に関連する王室の系譜に登場する可能性がある)、ダムノニア/アルトクラッド(コンスタンティン)、および未知カニヌスに関連する地域。これらは、グウィネズとその王たちと長く継続的な関係を持っていたAlt Cludを除いて、すべてウェールズの王国です。
これらの個人に対するギルダスの不満の理由は不明です。彼は、レゲド、ゴッドディン、エルメット、ペンヴェルン/ポウイス、または現代の南イングランドの王国など、当時繁栄していた他のイギリス王国の王についてのコメントがなかったため、王の選択において選択的でした。ギルダスは、道徳的pr落に対する怒りを主張しますが、怒りや教義上の論争は、王の母に対する個人的な攻撃で5人の王の非難を開始することを正当化するようには見えません。
Vortiporius Gildas氏は、「罪」を非難し、前述のいくつかの個人的な詳細を提供すること以外はほとんどないと述べています。彼は良い父親の悪い息子であると言われています。また、ギルダスは娘を攻撃して、彼女を「恥知らず」と呼び、ヴォルティポリスがレイプされたか、彼女と性的関係を持っていたことを暗示しています。
可能な記念碑の石
交流。ラテン語とアイルランド語の両方のオガム碑文が刻まれた5〜6世紀の記念碑は、ウェールズのカーマーゼンシャーにあるカステルドワイランで知られています。ラテン語の碑文には、 Memoria Voteporigis Protictoris (英語:Voteporix Protectorの記念碑)と書かれています。オガムの碑文には、属格の「Votecorigas」という彼の名前のゴイデリック形式のみが記載されています。ラテン語の碑文の保護者 (ここでは属語でProtictorisと綴られています)は、6世紀まで遺伝的称号として保持されていた祖先に与えられたローマ時代の敬語を暗示している可能性があります。しかし、言語学者のエリック・ハンプはこれが本当にタイトルなのかと疑問を呈し、 プロテクターはむしろウテポリスのラテン語翻訳(本質的にラテン語と同じ意味を持っている)であると示唆している。ゴイデリックのオガム碑文は、アイルランド語が当時まだ使用中であり、南ウェールズでまだ消滅していないことを示しています。
教会の石の元の場所は、 Parc yr Eglwysとして地元で知られている牧草地の隣にあります。地元の伝統には、教会の近くで耕作をしてはいけないという忠告があります。牧草地の検査は、大きな小屋の円の証拠を示しました。
最初の音節の「r」が名前に異なる意味を与えるので、石がヴォルティポリスを指すのか、それとも同様に名付けられた「ヴォテポリギス」を指すのかについて、かなりの疑問が残っています。 Rhysは、2人が同じ人物であると主張し、「r」は後日追加されたと述べ、これがどのように行われたのかについていくつかの仮定を提示しました。しかし、彼は20世紀の古代ケルト語研究の進歩の前に働いていたので、彼の言語学的結論は疑わしい。最近では、Patrick Sims-Williamsは、2つの名前が語源の違いのために同じ個人を指すことはできないと指摘しています。転写。
モンマスのジェフリー
ジェフリーのヴォルティポリスに関する言及は、「ウルティポリス、王と宣言され、サクソン人を征服する」という短い章に含まれています。彼はウオルティポリウスがアウレリウス・コナンの後を継いだと言い、彼が王と宣言された後、サクソン人は彼に敵対し、ドイツから同国人を大艦隊で連れてきたが、これらは敗北したと言います。ウルティポリウスはその後、4年間平和的に統治し、「マルゴ」(マールグウングウィネズ)が後継者となりました。ジェフリーの豊かな想像力がこの情報の唯一の情報源です。
ウェールズの歴史の19世紀初期のコレクションであるウェールズのMyvyrian Archaiologyは 、Geoffreyの説明を繰り返し、彼を「Gwrthevyr」と呼んでいます(Vortiporiusの適切なモダンウェールズ語のスペルはGwrdebyrですが、ここではVortimerの名前と混同されています) Vortigernの息子)。彼のBrittanicarum Ecclesiarum Antiquitatesでも 、James Ussherはアカウントを繰り返し、情報をGeoffreyに帰しています。
家族
VortiporはAergol Lawhirの息子であり、Triffyn Farfogの孫でした。彼にはシンガーという息子がいました。