バージン（タイトル）

タイトル聖母（ラテン語乙女座 、ギリシャ語Παρθένος）は、東方正教会とローマカトリック教会の両方で女性の聖人と祝福を受けた敬語です。

貞操は、キリスト教の伝統における7つの美徳の1つであり、6世紀末に教皇グレゴリー1世によってリストされました。 1コリントでは、聖パウロは処女または未婚の女性（ἡγυνὴκαὶἡπαρθένοςἄἄγαμος）に特別な役割を「主の物事」（μεριμνᾷτὰτοῦκυρίου）により適していると提案しています。 2コリント11：2で、パウロは会衆に「私はあなたをキリストに貞潔な処女として差し出すことができるように、あなたを一人の夫に支持しました」と述べることによって、キリストの花嫁として教会の比metaを暗示しています。

教会の父の神学では、神聖な処女の原型は、受胎告知で聖霊によって奉献されたイエスの母マリアである。福音書では述べられていませんが、マリアの永遠の処女は、4世紀から教皇によって教義として広く支持されていました。

処女のmar教者

1世紀後半から4世紀初頭のキリスト教mar教者の聖伝記では、処女のmar教者（ラテン語virgo et martyr 、ギリシャ語のπαρθένος-μάρτυρας、ロシア語のдева-мученица）は、しばしば結婚を拒否したために結婚した世界のために迫害されたキリスト教の処女です彼らの処女を保つために。これらの初期の聖人の歴史性は確立することができず、与えられた日付は伝記の伝統に由来します。

ローマのフェリキュラとペトロニラ（dc 90）
ローマのセシリア（2nd c。）
セインツフェイス、ホープアンドチャリティ（2nd c。）
Pudentiana（2nd c。）
サンヴェネラ（d。143）
グリセリア（d。177）
カルタゴのガンデニス（3世紀初頭）
ローマのマルティナ（d。228）
ローマのタティアナ（d。226または235）
シチリアのエウタリア（3rd c。）
オータンのレジーナ（3rd c。）
ニコメディアのバーバラ（3rd c。）
ランプサカスのデニス（3世紀）
ボルセーナのクリスティーナ（3rd c。）
ビビアーナ（3世紀）
アポロニアのアポロニア（d。249）
アンティオキアのペラギア（3世紀後半）
アンティオキアのマーガレット（d。289）
タイヤの神学（d。290）
ディオクレティアヌスの迫害（302–311）
- 聖デミアナと40人の処女
- メノドラ、メトロドラ、およびニンフォドラ
- タルソスのペラギア
- アレクサンドリアのテオドラ
- サラゴサのエングラティア（d。303）
- カルセドンのユーフェミア（d。303）
- デヴォータオブコルシカ（d。303）
- ローマのアグネス（d。304）
- アミサスのチャリティーナ（d。304）
- ニビスビスのフェブロニア（d。304）
- パドヴァのジャスティナ（d。304）
- シラキュースのルシア（d。304）
- ローマのフィロメナ（d。304）
- アレクサンドリアのキャサリン（d。305）
- カイザリアのドロテア（d。311）

ニース後の処女mar教者：

ローマのビビアーナ（ヴィヴィアーナ）（d。361/3）
聖ウルスラと聖レティシア（d。384;その他のさまざまな伝統的な日付）
基準（5世紀）
コルシカ島のジュリア（439）
パレルモのオリビア（448）
ジュスワラ（6世紀）
パレルモのニンファ（6世紀）
セントウィニフレッド（dc 660）
サンベリナ（d。1153）、1203年に正規化。
ヒオスのマルケッラ（14世紀）
ジャンヌダルク（d。1431）、1920年に正典化。
マリアゴレッティ（1890〜1902）、1950年に正規化。
ニーナ・クズネツォワ（НинаКузнецова）ヴォログダの新しい教者（1938）

その他の聖女

最初の知られている正式な奉献は、西暦353年の聖マルチェッリーナのものであり、 デ・バージニブスで彼女の兄弟の聖アンブローズによって言及されました。もう一つの初期の聖別された処女は聖ジュヌヴィエーヴ（約422〜約512）です。

ハンガリーの聖マーガレット（1242–1270）は修道女と処女として知られています。彼女はすでに修道の誓いを立てたにもかかわらず、処女として別の奉献を受けました。これは、彼女の父であるハンガリー王ベラ4世が、政治結婚のために教皇に誓約を取り消そうとするのを思いとどまらせるために行われました。

カプアのレイモンドによると、シエナのキャサリン（c。1347–1380）は21歳（c。1368）で、彼女が手紙で「神秘的な結婚」と表現したことを経験しました。 セントキャサリンの神秘的な結婚として。

1925年に正規化されたリジューのサンテレーズ（1873〜1897年）。

奉献された処女

奉献の儀式の伝統は4世紀にさかのぼります。世界に住む処女の儀式は、1970年に教皇パウロ6世の下で再紹介されました。 1924年に処女として、1920年代から1960年代にかけて奉献の儀式の正式な承認を求めて運動した。

奉献された処女の数は数千の範囲です。聖座は公式の統計を保持していませんが、教区の記録から得られた推定値は、2018年の時点で世界中で約5,000の奉献された処女に及びます。