エルロシオの聖母
エル・ロシオの聖母は、(また、 エル・ロシオやエル・ロシオの聖母 のマドンナ 、スペイン語として知られている: ビルヘン・デル・ロシオ 、 ヌエストラセニョーラデルロシオ 、 ヌエストラセニョーラ・デ・ロス・レメディオスやサンタ・マリア・デ・ラス・Rocinas、以前は、も)小さいです聖母子の彫刻が施された木製の彫像。彫刻された部分は顔、手、キリストの子供のみで、エルロシオのエルミタージュ美術館(スペイン、ウエルバ県アルモンテ)で崇拝されています。 ロメリアデエルロシオとして知られる関連する年間行列/巡礼は、毎年およそ100万人を引き付けます。
現在のエル・ロシオのエルミタージュは20世紀後半からのものですが、13世紀後半(または14世紀初頭)からこの場所にエルミタージュがあります。エルロシオの聖母の像は確かにこれらのエルミタージュの最初のものにさかのぼりますが、その正確な日付と起源は論争の的です。像はその衣服よりも前のものです。
聖母は、1653年6月29日、アルモンテの守護聖人として宣言され、1919年に正教会のon冠式を受けました。教皇ヨハネパウロ2世は、1993年6月14日、エルロシオと聖母を訪れました。
外観
元の像の高さは約1メートル(3.3フィート)でしたが、衣服とそれを支える上部構造により、全高は156センチ(5.12フィート)になりました。これは、バロック様式の豪華な服を着た、聖母子の彫刻と塗装が施された木製の像です。顔の目が下を向いています。ヘスス・アバデスによると、それはカバノキ材でできています。彫刻の裏には伝説の「ヌエストラセニョーラ デロスレメディオス 」 (「救済の聖母」)があり、15世紀にサンタマリアデラスロシナス (後でdelRocío )。
像は現実的ではありません。むしろ、抽象的で神学的です。メアリーは、イエスの母親としての彼女の役割で具体的に表され、彼女の目は子供を見下ろす、瞑想的です。
服装
聖母の衣服は、像自体までさかのぼりません。そのような祈りのイメージを着飾る伝統は、主に16世紀後半から17世紀初頭にまで遡ります。 1631年にはバージンの衣服に関する証拠書類がありますが、今日使用されているものとは異なります。実際、ヴァージンの衣服に対するいくつかの変更は、具体的に文書化することができます。たとえば、現在のマントの日付は1952年からです。
衣服は、豊富な生地と豊富なブロケードを使用していますが、一般的にシンプルなカットです。両側に花があります。
起源と修正
多くの学者は、エル・ロシオの聖母の日付と著者について意見を表明しましたが、明確なコンセンサスには達していません。 1882年に彫像の最初の厳密な学術的記述を行ったホセアロンソモルガドイアロンソは、13世紀の作品であると信じ、15世紀初頭にゴシック様式を与えた重要な修正を加えました。モルガドによると、それは17世紀にさらに修正され、当時のバロック様式で豊かに装飾されていました。ホセ・マリア・バスケス・ソトは、1997年に執筆し、本質的にこの見解を支持しましたが、スタイルに基づいて服は18世紀のものであると考えています。セビリアの歴史家ヘスス・ロペス・アルフォンソは、この人物は13世紀後半からのものであると考えています。フアン・インファンテ=ガラン・ザンブラノは、この像をトリアナの教会で崇拝した聖アンに関連付けました。
1949年に執筆した画家サンティアゴマルティネスは、顔はオリジナルであり、オリジナルの作品は一般的に腰から保存されていると信じていました。しかし、マルティネスによると、顔以外は、上半分が大幅に変更され、服とキリストの子供の姿が追加されました。
歴史家のフアン・ミゲル・ゴンサレス・ゴメスとマヌエル・ヘスス・カラスコ・テリザは、両方ともウェルバとエルミタージュの現在の祭壇画のデザイナーであり、1280年から1335年までの間に元の像を作った。ゴンサレスとカラスコによれば、像はフランス起源である彼らはさらに、彫像を着飾る習慣は(おそらく現在の服装ではないかもしれないが)その日付からの図面に基づいて少なくとも1605年までさかのぼる必要があると書いている。彼らはこの習慣を16世紀後半から17世紀初頭にさかのぼります。さらに、彼らは服とほぼ同じ時間から、手、キリストの子供、聖母の見下ろされた目とデートします。
数人の最近の学者は、ホルヘ・フェルナンデス・アレマン(15世紀後半から16世紀初頭)またはフランドルの彫刻家ロケ・バルデュケ(16世紀半ば)の作品に強い文体的な類似性を指摘しています。
ヘスス・アバデスは、ゴンザレスとカラスコの景色を大部分支持しています。彼の見解では、エルロシオの聖母はもともとフランス人または中央ヨーロッパ人です。彼は、それが腰から上に「傷ついている」ことに同意します(元の部分を置き換える衣服のフレームワークを使用)。ホセ・マリア・フェルナンデスに続いて、彼はキリストの子供の補助的な人物を18世紀にさかのぼります。彼は、16世紀初頭に銅像が大幅に修復された可能性が高いと考えています。これは、フェルナンデスアレマンによる関与の理論と一致するでしょう。
ノート
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- ^エルマントデラビルヘンデルロシオ、hermandadrociosevilla.com。 2010-04-15を取得。
外部リンク
- (スペイン語)GrabadosHistóricosde la Virgen delRocío:エル・ロシオの聖母の歴史的画像。
- (スペイン語)Todo sobre elRocío:ROCIOについて
- (スペイン語)ロシオのアメリカ大陸のブラザーフッド:ロシオのアメリカ大陸のブラザーフッドのバイリンガルウェブサイト