ヴァリアヴ

Variavは、インドのグジャラート州スラト地区にある小さな村です。 VariavはTapti Riverの右岸にあります。 Variavは最近Surat Municipal Corporationの地域に追加され、現在はGreater Suratの郊外です。

歴史

ヴァリアヴは、主要な港湾都市であるスラト地区にある歴史的に重要な古代の村です。その結果、スラトの人々の国際的な交流は一般的であり、彼らはビジネスのために遠い土地に旅行し、多くの外国人がスラト経由でインドに来ました。特にVariavの人々は、移民に対する歓迎的な態度で知られています。紀元前7世紀には、サッサニッド帝国の崩壊から逃れたゾロアスター教徒が移住する場所として選ばれました。インドにゾロアスター教徒が到着したことは、Qissa-i Sanjanで記録されており、最初の到着日は、西暦936年、西暦765年、および西暦716年とさまざまに解釈されています。他の人々は10世紀と12世紀の間の移民の段階的な期間に注意しました。同様に、シンドから来た多くのメモンもスラトで歓迎されました。トルコ、中央アジア、中東の貿易商人や宗教学者もスラトに定住し、多くのイスラム教徒のサーティスとヴァリアヴワラは、これらの移民の祖先をたどりますが、多くのイスラム教徒は、ヒンドゥー教からイスラムに改宗したかもしれない土壌の息子の子孫であるかもしれません。これらのイスラム教徒の家族は、少なくともトルコと中央アジアの影響を受けて、12世紀からVariavでたどることができ、Variavの多くの家族は、家族にHafiz ulコーランを持つという伝統を引き受けました。

VariavでのParsi女性の犠牲

パーシスはサンジャンに難民として上陸しましたが、彼らは非常に懸命に働き、農業従事者および職人として繁栄しました。グジャラート語はコミュニティの母国語になり、サリーは今ではパーシの女性の伝統的な衣服でした。彼らは土地に適応しながら、彼らの宗教と習慣を生かし続けました。 10世紀の終わりまでに、Parsisはグジャラート中に定住し始め、Bharuch、Variav、Cambay、Navsari、Ankleswarに広がりました。 VariavはTapti川のSurat近くの集落であり、VariavのParsi女性の英雄の物語は今日までGarbas（グジャラート語の民songs）で歌われています。

パーシスは彼らの努力によって繁栄し、グジャラートの豊かな地球は実り多いリターンをもたらしました。彼らはさまざまな種類の花とすべての種類の穀物と穀物を育てました。彼らの繁栄はラタンプールのラジャをjeさせました。 11世紀の終わりに向けて、彼はParsisに大きな賛辞を要求した。パリは支払いを拒否し、王は彼の法律を施行するために軍隊を送った。法律を順守していたParsisは、この不当な税に抵抗するために集まった。王の部隊は敗北して退却しなければなりませんでした。

王はさらに怒り、入植地の没落を企て始めました。彼は彼のスパイを通して、コミュニティの人々がスラト近くのテナの村のガンバー（季節のお祭りとごちそう）に行くことを知りました。すべての成人男性はお祭りに参加するのに忙しく、土地は簡単に捕獲して破壊するでしょう。

部隊が村の外に集まると、Variavの勇敢な村の女性たちは、戦いがなければ家や畑を放棄できないと判断しました。女性の一人が計画を立てていました。彼女はすぐにすべての女性を集めて、男性の服と鎧を着るように説得しました。彼らは男性の金属製のヘルメットの下に長い髪を隠しました。王の部隊がVariavを攻撃したとき、彼らはフィールドを越えて彼らに直面している男性の大軍を見つけて驚いた。戦いは長く激しいものでした。女性のヘルメットに突然の打撃があり、ヘルメットが地面に倒れたとき、女性はちょうど彼らの土地からラタンプール軍を追いかけ始めました。

ヘルメットの下から女性の長い髪が逃げました。逃亡した兵士たちは、それが彼らが戦っていた女性であると見て、女性が彼らを倒さないという叫びが上がりました。兵士たちは引き返し、激しく戦った。女性たちは今疲れていて、勝利への希望を失っていました。彼らは不公正に屈しないことを決心し、田畑を越えてタプティ川まで競いました。彼らは自分自身を川に投げ入れてdrれ、不名誉よりも死を好みました。

ガンバーを越えて、男性はテナから夜に戻った。ラタンプール軍のラジャは待ち伏せを待っていました。男性がごちそうから帰ってくると、彼らはすぐに克服され虐殺されました。兵士たちは村の子供たちをspareしむことさえせず、翌朝までにヴァリアヴの繁栄した集落は完全に破壊されました。

今日まで、ヴァリアヴの女性たちの勇気は、ナヴサリのファイアーテンプルズでの記憶にある特別な祈りの中で記憶されています。

人口統計と移行

ヴァリアヴは、スンニ派イスラム教徒とスンニ派ヴォーラ、パーシ、そして様々なカーストのヒンドゥー教徒の混合集団の本拠地です。

スラトは主要な港湾都市であるため、初期からヴァリアヴワラは貿易と商業に興味のある海の人々であり、長い航海を行って異国の地を旅していました。スラトに来た多くの外国人が同化し、一部はヴァリアヴに定住しました。人々はまた、19世紀初頭にVariavを出てビルマに定住しました。そこでビルマは多くのビジネスを確立し、偉大な起業家でした。彼らの多くはビルマの支配者の顧問になり、ビルマの経済発展に大きく貢献しました。 Mayets、Bawas、Madhas、Munnee、Baggia、Mapparra、Ghulam Mohammedは、Variavへのリンクを維持しながら、Variavからビルマに移住した最初のイスラム教徒の一部です。しかし、多くはインドとパキスタンの分割のためにパキスタンに移住しました。

ヴァリアヴワラで最も豊かな部族の1つは、ビジネスの洞察力、慈善活動、公共サービス、慈善活動で有名なマンニー族です。エブラヒム・ムニー氏は19世紀にさまざまな寄付と慈善団体を設立し、19世紀にスラト、ビルマ、マレーシア、サウジアラビアに寄付しましたが、これらの信託は現在も機能しています。ビルマで最も裕福な人の中で、彼と彼の息子は、ビルマとスラトを訪問する他の高官に、マンニー・リンカーン・コンチネンタル・カーをイングランド女王と当時のタイ王子（後の皇帝）に提供しました。その後、1950年代から1970年代にかけてイギリスに移住し、特に1970年代から1990年代にかけてカナダに移住しました。同様に米国では、かなりの数のVariavwalaが他の多くの国に移住しました。現在、英国、米国、カナダ、ビルマ、オーストラリア、ニュージーランド、パキスタン、バングラデシュ、サウジアラビア、アラブ首長国連邦、フランス、南アフリカなど、さまざまな職業にいます。

Variavは小さな村でしかないという事実にもかかわらず、その人々は世界中の社会で貴重な貢献をしてきました。 Variavwalaは常に偉大な慈善家であり、特にビルマとVariav自体で、貧しい人々、貧しい人々、恵まれない人々、そして不幸な社会のメンバーを助けるために多くのWaqfsまたは宗教財団を設立しました。

インド以外のVariavwalaの最大人口は英国とパキスタンにあり、

アメニティ

Variavには、1903年からエブラヒムマダが設置した独自の飲料水タンクがあります。実際の機械はベルギーから輸入されました。

宗教施設に関しては、4つのモスク、1つのマドラサ、1つの大きなジャイナデルラーサー、およびいくつかのヒンズー教の寺院があります。その他の公共施設には、政府が運営する2つの学校と図書館があります。ある読者は、「Variav Mehfil-e-Nurl-Islamライブラリはグジャラートで2番目に古いライブラリです」とコメントしました。ライブラリは、Variav Sunni Vohra Jamatによって管理されています。ヴァリアヴ図書館はタピ川のほとりにあり、両側からの眺めが最高です。