ヴァケロ

VAQUERO（スペイン語発音：、ポルトガル語：vaqueiro）はイベリア半島から発信伝統の馬に取り付けられた家畜飼いです。今日VAQUEROはまだDOMAのvaquera、作業乗馬のスペインの伝統の一部です。メキシコでは、スペインからメソアメリカに持ち込まれた方法論からバケロの伝統が発展し、北米のカウボーイの基礎となりました。アメリカのvaquerosは、最初の1687年にイエズス会の司祭エウセビオ・キノとカリフォルニアに来て、後で遠征で1769年と1774でフアン・バウティスタ・デ・アンサ遠征は、彼らが最初のカウボーイだった騎手や牛のスペイン語メキシコの遊牧民でした地域の。

現代のアメリカとカナダでは、今日では「テキサス」の伝統と「スペイン語」、「 ヴァケロ 」、または「カリフォルニア」の伝統として知られている、2つの主要な異なるバケロの伝統の名残が残っています。人気のある「馬のささやき」スタイルの自然な馬術は、カリフォルニアとアメリカ北西部を中心とした実践者によって開発され、カリフォルニアのバケロの姿勢と哲学をテキサスのカウボーイの装備と外見と明確に組み合わせました。自然な馬術運動は、バケロの伝統の多くの影響を公然と認めています。

グレートベースンのカウボーイは今でも「バカルー」という言葉を使用していますが、これはバケロの腐敗である可能性があり、自分自身と彼らの伝統を説明しています。

語源

Vaqueroは、牛の群れを表すスペイン語です。これは、「牛」を意味するvacaに由来し、これはラテン語vaccaに由来します。

関連する用語buckarooは、従来のバケロの特性を密接に保持している米国のグレートベースン地域で最もよく見られる特定のスタイルのカウボーイと馬術を指すためにまだ使用されています。 buckarooという言葉は、一般にvaqueroの英語版と考えられており、その起源と互換性のある音韻特性を示しています。 Buckarooは1827年にアメリカ英語で初めて登場しました。この言葉は、英語の「buck」またはbuckingの影響を受けて発達した可能性もあります。 "白い男、マスター、上司"を意味する、mbakara：イビビオ語とEfikから、buckra：1960年、1 etymologistはbuckarooが Gullahを通じて、派生していることを示唆しています。その派生は後に拒否されましたが、別の可能性としては、「バカルー」がスペイン語とアフリカの両方のソースを混ぜ合わせたバケロのしゃれだったという可能性がありました。

歴史

ヴァケロの伝統の起源はスペインにあり、中世スペインのアシエンダシステムから始まりました。このスタイルの牛牧場は、イベリア半島の大部分に広がり、後にアメリカ大陸に輸入されました。どちらの地域もまばらな草で乾燥した気候を有していたため、十分な飼料を得るために大きな牛の群れは広大な土地を必要としました。歩いている人が管理できるよりも長い距離をカバーする必要があるため、馬に乗ったvaqueroが開発されました。スペインの馬術の伝統のさまざまな側面は​​、オリエンタルタイプの馬の使用、短いあぶみ、ソリッドトレドサドル、拍車の使用を特徴とするジネタライディングスタイルなど、ムーアの要素を含むスペインのアラビアのルールにまでさかのぼることができます。重いnosebandまたはhackamore、（アラビア語：شکيمةšakīma、スペイン語jaquima）および他の馬関連機器や技術。ハッカモアなど、アラビアの伝統の特定の側面は、古代ペルシャのルーツにまでさかのぼることができます。

アメリカ大陸に到着

16世紀にコンキスタドールや他のスペイン人入植者は、今日のメキシコとフロリダに到着してから、牛飼いの伝統と馬と飼いならされた牛の両方をアメリカに持ち込みました。スペインの伝統は、後にメキシコとアメリカ南西部になったニュースペインの地理的、環境的、文化的状況によって変化しました。同様に、アメリカ大陸の土地と人々も、スペインの影響による劇的な変化を見ました。

先史時代の氷河期の終わりからウマは絶滅していたため、アメリカ大陸への馬の到着は特に重要でした。しかし、アメリカではすぐに馬が繁殖し、スペイン人とその後の他の国からの入植者の成功に不可欠になりました。初期の馬はもともとアンダルシア、バーブ、アラビアの祖先でしたが、多くのユニークなアメリカの馬の品種は、選択的な繁殖と野生に逃げて野生になった動物の自然選択によって北アメリカと南アメリカで発達しました。マスタングおよびその他の植民地時代の馬の品種は現在「野生」と呼ばれていますが、実際には家畜化された動物の子孫である野生馬です。

18世紀と19世紀

スペインの伝統は、今日のメキシコと米国南西部でさらに進化し、メキシコ北部のバケロとハリスコ州とミチョアカン州のチャロになりました。 hacendados（牧場の所有者）のほとんどが民族的にスペイン語であったほとんどのvaquerosはメスティーソ起源の男性でした。メキシコの伝統は南北両方に広がり、アルゼンチンからカナダへの乗馬の伝統に影響を与えました。

英語を話すトレーダーや入植者が西に広がるにつれて、英語とスペインの伝統、言語、文化がある程度融合しました。 1848年のメキシコ系アメリカ人戦争前に、カリフォルニアに船で旅し、ニューイングランドの商人は、広大な牧場から生産皮革と獣脂のための両方hacendadosとvaqueros、取引製造品に遭遇しました。後にサンタフェトレイルとして知られるようになったアメリカのトレーダーは、 バケロライフと同様の接触を持っていました。これらの初期の出会いから始まって、 ヴァケロのライフスタイルと言語は、英国の文化的伝統と融合し、アメリカ文化で「カウボーイ」として知られるようになったものを生み出しました。

メステネロスは、スペイン語、その後メキシコ人、そして現在はメキシコ北部、テキサス州、ニューメキシコ州、カリフォルニア州のアメリカ領で、マスタングを捕まえ、破壊し、市場に送り出したバケロスでした。彼らは、18世紀から20世紀初頭にかけて、カリフォルニアのグレートプレーンズとサンホアキンバレー、そして後にグレートベイスンを歩き回る馬を捕まえました。

現代アメリカ

米国、特にテキサス州とカリフォルニア州では、地域の文化、地理、定住の歴史的パターンによって区別される明確な地域の伝統が生まれました。同様に、カリフォルニアの伝統はハワイの牛の取り扱いの伝統に影響を与えました。 「バカルー」または「カリフォルニア」の伝統は、元のバケロの伝統に最もよく似ており、「テキサス」の伝統は、スペインの技術と東部州の手法を融合させ、地域固有の別個のユニークなスタイルを作り出しました。アメリカ英語におけるバケロとバカルーの現代的な区別は、西洋の馬術のカリフォルニアとテキサスの伝統の平行した違いを反映しているかもしれません。

若い、訓練されていない馬で働いたメキシコ人またはスペイン人のヴァケロは、18世紀に到着し、スペイン植民地時代にカリフォルニアと国境地域で繁栄しました。米国からの入植者はメキシコ・アメリカ戦争が終わるまでカリフォルニアに入らず、ほとんどの初期の入植者は家畜牧場主ではなく鉱山労働者であり、家畜飼育は主にカリフォルニアに留まることを選んだメキシコ人に任せていた。カリフォルニアのバケロまたはバカルーは、テキサスのカウボーイとは異なり、非常に熟練した労働者とみなされ、通常は生まれたまたは育った同じ牧場にとどまりました。彼は一般に結婚し、家族を育てました。さらに、カリフォルニアの大部分の地理と気候はテキサスのそれとは劇的に異なっており、より狭い範囲でより集中的な放牧が可能になり、加えてカリフォルニアの牛は主に地域レベルで、必要なく（また、ずっと後まで、ロジスティックの可能性も含めて）鉄道線路まで数百マイル走行することができます。したがって、カリフォルニアと太平洋岸北西部には馬と家畜を扱う文化が残っており、テキサスよりもメキシコとスペインの直接的な影響が強く残っていました。

この伝統のカウボーイは、英語圏の入植者によってバカルーと呼ばれていました。 buckarooとvaqueroという言葉は、カリフォルニアの一部であるグレートベースンや、太平洋沿岸北西部ではあまり使われていません。他の場所では、「カウボーイ」という用語がより一般的です。

テキサスの伝統は、文化的影響の組み合わせ、および西テキサスの地理と気候に適応する必要性、およびその後、動物を市場に出すために長い牛追いを行う必要性から生じました。 1800年代初頭、スペイン国王、そして後に独立したメキシコは、後にテキサスとなる予定のアメリカでの入植者などの非市民に大使館助成金を提供しました。 1821年、スティーブンFオースティンと彼の東海岸の同志は、スペイン語を話す最初のアングロサクソンコミュニティになりました。 1836年のテキサス独立後、さらに多くのアメリカ人がテキサスの大使館の牧場に移住しました。ここでは、入植者はメキシコのバケロ文化の影響を強く受け、相手から語彙と装いを借りましたが、家畜取り扱いの伝統と東部アメリカとイギリスの文化の一部も保持していました。

南北戦争後、バケロ文化は東方および北方に拡散し、開拓者が西に移動するにつれて進化した米国東部の牛の群れの伝統と組み合わされました。カンザス州とネブラスカ州の鉄道路線と出会うために牛道が作成され、大陸分水ofの東のグレートプレーンズとロッキーマウンテンフロントで牧場の機会が拡大したため、テキサスから他の影響が生まれました。テキサススタイルのバケロは、牧場から牧場に移動した巡回の独身男性である傾向がありました。

ハワイのカウボーイ、 パニオロは、カリフォルニアとメキシコのバケロの直接の子孫でもあります。ハワイ語の語源の専門家は、「パニオロ」はハワイ語のスペイン語の発音だと考えています。 （ハワイ語には/ s /音がなく、すべての音節と単語は母音で終わる必要があります。）パニオロは、北米本土のカウボーイのように、メキシコのヴァケロスからスキルを学びました。

19世紀初頭には、ハワイ王国の君主パイパイアカメハメハへのキャプテンジョージバンクーバーの牛の贈り物が驚くほど増え、田舎中に大混乱をもたらしていました。 1812年頃、船に乗り込んで島に定住した船乗りのジョンパーカーは、カメハメハから野生の牛を捕獲して牛肉産業を発展させる許可を受けました。

ハワイ式の牧場では、もともと野生の牛を林床に掘った穴に追い込んで捕獲していました。空腹と喉の渇きに幾分慣れると、彼らは急な坂道に引き上げられ、角で、飼いならされた古い雄牛（または雄牛）の角に結び付けられました。産業は、カメハメハの息子リホリホ（カメハメハ2世）の治世の下でゆっくりと成長しました。その後、リホリホの兄弟であるカウイケアオウリ（カメハメハ3世）がカリフォルニアを訪れ、その後メキシコの一部を訪れました。彼はメキシコのバケロスのスキルに感銘を受け、1832年にハワイにいくつかの牛を招待してハワイの人々に牛の働き方を教えました。

今日でも、伝統的なパニオロドレスとハワイアンフォーマルな服装の特定のスタイルは、スペインのバケロの伝統を反映しています。伝統的なハワイのサドル、 ノホリオ、およびカウボーイの貿易の多くの他のツールは、明らかにメキシコ/スペインの外観を持ち、多くのハワイの牧場の家族は、ハワイの女性と結婚し、ハワイを故郷にしたバケロの名前を今でも持っています。