ノーザンテリトリーのユートピア

ユートピアは、1978年11月に、旧ユートピアの牧歌的なリースと、その北部に疎外された土地が合併して形成されたアボリジニの故郷です。サンドオーバー川によって横断された3,500平方キロメートルの面積をカバーし、今日そこに支配的な2つの言語グループであるアリヤワラとアンマティラの人々の伝統的な境界にあります。名前はおそらく、その地域の北西端の地域である「大きな砂丘」を意味するウツルパの腐敗です。

多くのユニークな要素があります。それは、土地の権利運動の初期の段階で自主的な活動によって作成された少数のコミュニティの1つです。それは以前の任務でも政府の解決でもありませんでしたが、完全に没収されたことのない先住民によって首尾よく主張されました。その人々は、あらゆる市町村の施設を明示的に拒否し、その代わりに、それぞれがその場所に対する伝統的な主張をしている多くの変電所または一族の場所に住んでいます。

歴史

サンドオーバー地域のヨーロッパ占領は、1880年代初頭に南ダベンポート山脈で始まり、その後エルケドラ川とバンディ川で始まりました。これらの衣装には良い資源がなく、地表水が不足していました。ほとんどは干ばつとアボリジニの住民との対立のために1895年までに放棄されました。

第2段階は1915年から1925年までの10年間に始まりました。後にユートピア基地になった2つの部分は、1928年に牛飼いによって最初にリースされました。南部ではより協力的です：ユートピア、マクドナルドダウンズ、マウントスワン、バンディリバー。チャーマーズ家は1976年にアボリジニの土地基金への継続的な懸念としてユートピアのリースを売却しました。

ヨーロッパの没収中に暴力により避難させられたアルヤワラの人々は、ワカヤ地方からバーダリー台地のスーダンとナッシュ湖、そしてカイテテの東部およびそれ以上の避難所にかなりの数で逃げました。そのため、今日のユートピアの人々は、アリカルン、ティツリー、ハーツレンジ、ナッシュ湖のコミュニティと密接な関係にあります。

2013年、ユートピアは、ジョンピルガーのドキュメンタリー映画にその名前を与え、その焦点となり、オーストラリア全土の先住民コミュニティが直面している歴史的および現在の問題を強調しました。

人口

ユートピアの人口は変化していますが、2011年には約1,200人でした。16のコミュニティがある典型的なアウトステーションの補完施設は20〜100人です。

サービスと施設

コミュニティが所有する店舗と評議会のオフィスは、最大のアウトステーションであるアルパララの一種の市の中心部を構成しています。 5つの小さな学校が駅に分散しており、バスはこれらのいずれかに住んでいない子供たちへの交通手段を提供します。

診療所は独自の場所を占めています。医師、複数の看護師、地元の医療従事者のグループが配置されています。診療所は、毎週の訪問のスケジュールにより、ほとんどのサービスを駅で提供しています。必要不可欠なサービスの資金は、Community CouncilとHealth Councilを経由して、Aboriginal Corporationへの直接の連邦補助金によって提供されます。両方の代表機関は、毎年適法に選出されます。ノーザンテリトリー政府は、教育インフラと予算を提供しています。

伝統的な先住民族のライフスタイル

人々は伝統的な食物を収穫し、消費します-そしてある程度薬-特に長老この慣行は、他の集団で見られる代謝疾患の有病率を緩和した可能性があり、これはアボリジニの健康に非常に損害を与えています。

健康

1986年から2004年の間に実施された一連の人口健康調査では、ユートピアの人々は、比較可能なグループ、特に死亡率よりも著しく健康であることが示されました。これは、より積極的な「アウトステーションの生活様式」に起因しています。コミュニティ生活、文化的要因、および主要な医療施設も重要な要因でした。この発見は、先住民の健康の学生にとって大きな関心事です。この違いの基礎の研究は続けられています。

2014年、Butoly Regional Councilのメンテナンス中にユートピアのコミュニティに水を供給するボアホールが壊れ、トラックを介した水の供給が不規則で不十分であり、病気のspread延につながりました。水不足の程度について当局からの論争があったが、ノーザンテリトリー政府は最終的にボア修理に資金を提供することに同意し、クラウドファンディングキャンペーンによって集められた資金はウラプンタジャ保健サービスに送金された。

禁止

ユートピアではどこでもアルコールは許可されていませんが、禁止はかなり定期的に破られていますが、虐待の影響は断続的です。ここでの問題は、他の多くのコミュニティと比べると小さなものです。他の毒物の乱用はほとんどありません。

アート

ユートピアのアボリジニのアーティストは非常に成功しており、オーストラリアと世界中の人々が収集する独特の作品を作り続けています。ユートピアの著名なアーティストには、エミリー・カメ・ングワレイ、グロリア・ペティヤ、キャスリーン・ペティヤ、ジャンナ・ペティヤが含まれます。

継続的な課題

ユートピアの最新の30年の歴史は、よく発達した共同体の意志と広範な参加を背景にした自己決定の記録です。和解の時代には、白人の牧畜民とのある程度の有益な関係と、ある程度の継続的な先住民の占領が含まれていました。コミュニティは、座りがちな生活への移行に関連する臨床的障害を緩和し、破壊的な行動や中毒物質の出現を最小限に抑えることにある程度成功しています。さらに、彼らは伝統的な慣行と慣習への強いコミットメントを維持しており、強制的な変化に直面してアイデンティティをサポートしています。ごみ収集の不足や衛生状態の悪さなどの衛生上の問題は、幸福度を高める大きな障害となります。

多くのオブザーバーにとって、遠隔地コミュニティの顕著な欠陥は教育です。利用可能な場合、欧州とオーストラリアの社会では、統合の条件を選択する能力を人々に提供すると見られています。教育は強力な統合力として働き、文化的アイデンティティの問題を変えるかもしれません。ユートピアの人々は、これらのバランスをとろうとする緊張にさらされています。

著名な居住者

Emily Kame Kngwarreye、Barbara Weir、Minnie Pwerle、Kathleen Petyarre、Gloria Petyarre、Janelle Stockmanなどのアボリジニのアーティスト。
ロザリー・クノス・モンクス、バチェラー先住民高等教育研究所所長。彼女は、1955年のチャールズショーベルの映画、 ジェッダで 14歳でタイトルの役割を果たしました。