ウバイド・ザカニ
Nizam al-Din Ubaydullah Zakani (ペルシア語:خواجهنظامالدینعبیداللهزاکانی)、または単にUbayd-i Zakani (ペルシア語:紀元前1300年から1371年頃の詩人であるببد)カズビン、ペルシャ。彼はシラーズで当時の最高の名人に師事しましたが、最終的には故郷の町に戻りました。しかし、彼はカズビンよりもシラーズを好んだ。彼はシラーズの詩人で、 シャー・アブ・イシャクの宮廷詩人であり、若いハーフェズもそこにいた。
彼の作品は、その風刺とわいせつな詩、多くの場合政治的または下品で有名であり、同性愛の慣行に関する議論でしばしば引用されています。彼は、 Resaleh-ye DelgoshaとAkhlaq al-Ashraf (「貴族の倫理」)および有名なユーモラスなf話Masnavi Mush-O-Gorbeh (マウスと猫)を書きました 。彼の非風刺的な深刻な古典詩もまた、ペルシャ文学の他の偉大な作品と連携して、非常によく書かれていると見なされています。彼はイランの最も注目に値する詩人、風刺家、社会批評家の一人であり、その作品は過去に適切な注目を集めていません。彼の本は、ロシア語、デンマーク語、イタリア語、英語、およびドイツ語に翻訳されています(ヨアヒム・ウォーレン著、2009年:作品全体の西洋言語への最初の翻訳と思われる)。
伝記情報
シラーズ・ウベイドでの彼の研究を追求する間、手紙と彼の時間の学習の最も熟練した人の1人になり、すべての芸術の完全な習熟を獲得し、それらに関する本と論文を編集しました。彼はその後、カズビンに戻り、そこで裁判官に任命されたことを誇りに思い、様々な若い紳士の家庭教師と教師として選ばれました。当時、ペルシャのトルコ人は禁止または悪意のある行為を取り消すことはなく、ペルシャの人々の性格は、彼らとの交際および性交の理由により非常に変化し、腐敗していたため、その考えにうんざりして、あらゆる手段によって、彼らに真実の状況を知らせ、家に持ち帰ります。したがって、時代とその人々の腐敗した道徳の例として、彼はAkhlaq-i Ashraf 「貴族の倫理」として知られる論文を作曲しました。それは単なるrib骨としてではなく、深刻な反射と賢明な風刺として意図されました警告。それで、同様に、それぞれが愚かさと無知の塊であったカズウィンの主要な男性の知性のレベルと知識の程度を描写するために、彼は彼のリサラ・ディルクシャ 「Joyous Treatise」に多くの逸話を含めましたそれぞれに識別力のある人のためのレッスンが含まれています。
彼の業績、経験、学習、世俗的な知恵の尺度として、彼のリサラ・イ・サッド 「百道の路」とタリファット 「定義」は十分な証拠です。さらに、彼は王に贈りたいと願ったイルム・イ・マニ・ウ・バヤン論文「修辞」を作曲した。しかし、宮廷人とお気に入りは、王にはそのようなごみは必要ないと言った。それから彼は、彼が暗唱することを望んだ素晴らしいパネギリックを作曲しましたが、彼らは王が詩人の嘘、誇張、そして恐ろしいお世辞にm笑されることを好まないことを彼に知らせました。そこで、「ウバイド・ザカニは言った、「その場合、私も厚かましい道をたどるだろう。そうすることで、私は王の最も親密な社会へのアクセスを得て、彼の宮廷人やお気に入りの一人になるかもしれない」」 、彼はそれに応じてやった。
それから彼は無謀にも最も恥知らずなことわざと最も見苦しくて贅沢な冗談を口に出し始めました。それによって彼は無数の贈り物とプレゼントを手に入れました。したがって、「ウベイド・ザカニは真剣な作家であり、道徳主義者であり、パネギリストでもありました。
ウバイド・ザカニの深刻な詩の最も顕著な特徴は、ファーズとその首都シラズへの絶え間ない言及であり、明らかに彼の故郷であるカズヴィンよりはるかに詩人の愛情を保持していた。
ウバイドは宗教的な詩、神の賞賛、ムハンマド、ラシダンのカリフを書きました。しかし、彼は高潔な生活を送ることを主張も望みもしませんでした。
貧困と借金は「ウベイド」の通常のロットでした。
作品
彼の作品の中には、百の顧問のムスナビとムッシュ・オ・ゴルベ(マウスと猫)の道があります(知恵の短い言葉)。
彼の名前の音訳
- 'ウバイディ・ザカーニ
- 「ウバイディ・ザーアカニイ
- 「ウバイド・ザカニ
- 「ウバイディ・ザカニ」
- 「ウバイディザカニ
- オベイド・ザカニ
- オベイド・ザカニ
- オベイド・ザカニ
- 「オベイドとザカニ
- オベイド・ザカニ
- Obeyd-eZākāni
- ネジャム・オッディン・オベイド・エ・ザーカーニ
- Nezam al-din 'Obeid Allah Zakini
同世代
- イブンイヤミン(西暦1345年)
- キルマンのクワジュ(西暦1352年)
- 沢のサルマン(西暦1378年)
- 'シラーズのハフィズ(西暦1389年)