桐華Coホーム

Tung Wah Coffin Home （中国語：東華義莊）は、香港の香港島にあるSandy Bayの上の丘の上にあるcoの家です。

Tung Wah Coffin Homeの歴史は、1875年にマンモ寺院によって建てられたときに始まりました。 ffinの家はもともとは食肉処理場の近くのケネディタウンにありました。 Tung Wah Group of Hospitalsはthenの家を管理する責任を引き継ぎ、1899年に香港島のSandy Bay近くで再建されました。その後、Tung Wah Coffin Homeと改名されました。

歴史と発展

ffinの家は、1875年にケネディタウンの食肉処理場近くのマンモ寺院によって設立されました。 1899年に、トゥンワ病院グループの新しい管理下で現在の場所に再建され、現在の名前であるトゥンワコフィンホームを取得しました。 ffinの家は、故人の出生地への移動を待っている一時的なcoとurの保管庫です。 coは主に海外の中国人のものであり、中国の故郷の村に移され埋葬されています。

Tung Wah Coffin Homeは、Sandy Bayへの移転以来、常に発展しています。コフィンホームは1913年に最初の再建期間を経験し、焼却灰用の指定された保管場所を建設しました。 1926年の後半、政府はTung Wah Coffin Homeの拡張のために約56,000平方フィート（5,200 m2）の土地を割り当てました。 3階建てのビルヤンホール（丙寅莊）がこのスペース内に建設されました。

第二次世界大戦中に日本が香港に侵入したため、coを中国に戻すことができず、Coの家に残った。桐華病院グループの理事会は、このようにhigh室の高い需要を満たすために、より多くの部屋クラスターを構築する計画を開始しました。 1947年の後半に、理事会は、増加する需要に対処するためにルームクラスターの使用の変更を提案しました。 Tung Wahグループは、1948年、1951年、および1957年にいくつかの再建を実施して、発掘後の遺体の保管スペースの不足に対処する問題を解決しました。 1960年には、Tung Wah Coffin Homeに合計670個のco、8,060個の掘り出された遺体、116個の火葬（火葬）が保管されていました。

Tung Wah Groupの下のSandy Bay Sanatoriumはすぐに拡張が必要になりました。このように、1961年、Tung Wahグループの理事会は、Bing Yan Hallを療養所に組み込むことを決定しました。同時に、ビンヤンホールに代わってYuを保管するために、ユットユエットホール（日月莊）が建てられました。その後数年で、社会的風潮は変化しました。墓地のスペースが不足しているため、政府は火葬政策を提唱しました。 1974年、東華グループの委員会は、東華Wの家の庭を、クレムを保管する場所に再構築することを決定しました。これにより、市民が祖先の墓を置くために900の神社が提供されました。 1982年の後半に、別の部屋群がクレマンのための巨大なホールに再建され、市民のニーズを満たすために約5,800の神社が提供されました。

預金サービスの需要が近年減少したため、化合物は徐々に悪化しました。しかし、2002年から2004年にかけて、Coffin Homeを復元するために大規模な修復と保護プロジェクトが実施され、化合物のそれぞれの歴史的な外観を保存することができました。

現在、コフィンホームの面積は約6,050平方メートルで、庭園、玄関、塔、91室、2ホールを含むさまざまな建築物で構成されています。

2005年に、このプロジェクトはユネスコアジア太平洋遺産賞（功労賞）を受賞しました。さらに、HKSARの政府のもとで、骨Monument品記念碑事務所が提供する「遺産の保存と保全の賞」を受賞しました。

• 1875 –ケネディタウンに屠殺場の近くにCoの家を設立
• 1899 –サンディベイに移転、病院のTung Wah Groupの新しい経営陣、Tung Wah Coffin Homeに改名
• 1913 –最初の再建
• 1926 –桐華Coの増築、ビンヤンホール建設
• 1947 –ルームクラスターの使用を変更する提案
• 1948 –再建
• 1951 –再建
• 1957 –再建
• 1961 –療養所を利用するためにビンヤンホールが再建され、ビンヤンホールに代わってユットユエットホールが建設されました
• 1974 –桐華Coの家の庭をクレマンの保管場所に再建
• 1981 –クレマンを保管するための別の建物を建設する提案
• 1982 –クレマンを保管するために構築されたルームクラスター
• 2003 –フレーズ1の復元は1月から3月に始まり、フレーズ2の復元は11月に始まりました
• 2004 – 3月までのフェーズ2の復元
• 2005 –ユネスコ（アジア太平洋文化遺産賞）を受賞し、文化遺産の保存と保全の栄誉賞を受賞しました

重要な数字

北京大学の前副学長であるカイ・ユアン・ペイ（蔡元培）を含む、多くの有名な人物の遺灰や遺体が桐華Coの家に置かれました。 Chen Jiong Ming（陳炯明）、中華民国の初期の革命的な人物。有名な商人、林百X（林百欣）とチョウ・サン・ジュエリーの創業者であるチョウ・クウェン・リム（周君任）。さらに、Tung Wah Group of Hospitalsの創設者の1人であるTang Kam Chi氏（鄧鑑之）と彼の妻は、100年以上にわたってTung Wah Coffin Homeに灰を保管してきました。

香港および新界の埋葬慣行

香港の都市部における埋葬慣行は、香港の混雑と埋葬地のための限られたスペースのために新界とは異なります。

香港

香港の家族は、死後できるだけ早く自宅から遺体を取り除くことを好みます。したがって、葬儀場の葬儀屋またはスタッフのいずれかが、体を取り除くサービスを提供します。

葬儀屋または葬儀ディレクターは、新しい生活の始まりを表すために家族が購入する化粧と新しい服や靴で、故人の家の体を準備します。葬儀屋はcoを供給し、遺体をcoに入れ、墓地または政府の墓地保管所に運んで一晩開催します。親Relativeはその後、別れの儀式を行うか、デポで最終的な儀式を行うことができます。

一方、葬儀場のスタッフは、故人の家から墓地まで、ストレッチャーまたはバスケット織りのコンテナに入れて遺体を回収する場合があります。

葬儀日の葬儀手順

葬儀場では、最後の儀式は通常正午まで続きます。遺体は別れの部屋に閉じ込められており、親relativeは徹夜と葬儀の間、白い衣装を着ています。カラフルな衣服は禁止されています。女性は白いスカートに袋のようなトップを付け、男性は白いガウンに白いバンドを額に巻き付けます。 lastは部屋の前に「最後の一見」のために置かれ、半分開いており、故人の体の上部が露出しています。送別室は照明付きで、線香とろうそくで満たされ、暗い環境を作り出しています。

故人の親Relativeや友人は、threeに3回、一次会葬者に1回お辞儀をすることで、故人に敬意を表します。過去には、式中にゴングが使用され、女性の未亡人は、潜在的な悪霊を追い払うために、泣き叫ぶことで大声で悲しみました。親Relativeはその後、霊a車に同行し、墓地や火葬場へと遺体を運びます。葬儀用の帯と、銀と青の大きなwのフレームが故人を描写しています。

墓地では、穴が埋められている間、家族全員が一握りの土を投げている間、loweredが下げられます。 。最後に、最後の儀式を閉じるために、火のクラッカーが作動します。

新しい領域

葬儀場や葬儀屋の代わりに、親族は故人を葬る責任を負います。新界では、埋葬の2つの段階が行われます。最初の埋葬と、その後の遺体の破壊と再埋葬です。故人の親Relativeは家の外で徹夜を行い、墓の先頭にある小さな石で伝統的な村の地域に遺体を埋めます。約5年後、体の骨は発掘され、きれいにされ、葬儀用のurまたは馬蹄形の正式な石細工の墓に置かれます。葬儀の骨nでは、仏教の蓮華座の姿勢に似た骨が座った位置に注意深く配置されます。馬蹄形の墓では、遺体は石板の前の瓶に埋葬され、死亡者の情報が記載されています。遺骨の葬儀用の骨または馬蹄墓への配置は、性別および故人の地位、ならびに親族の財政状態に依存します。

礼拝祭

都市部と新界の両方で行われる2つの重要な崇拝祭には、清明節（清明節）と重慶節（重九節）があります。これらの祭りの期間中、一般的に家族が集まり、親relativeの墓を訪問します。墓地では、家族が豚肉、果物、花、ライスワイン、ケーキ、お香やろうそくのほか、紙幣を燃やします。家族は順番に先祖の墓の前でお辞儀をし、最古の家族から最年少の家族のメンバーへと順番に進みます。その後、家族は先祖のために持ってきた食べ物や飲み物をごちそうします。

ffinホーム機能

19世紀から20世紀初頭にかけて、多くの中国人が仕事やより良い機会を求めて、南北アメリカの他の国や東南アジア諸国に旅行しました。

多くの伝統的な中国人は、死後彼らの生家に埋葬されることを望んでいました。これは、死体が海外にあったとしても、コフィン・ホームが提供する施設とサービスによって可能になりました。香港は交通の便が良い場所に位置していたため、人々はすぐに他の国から故郷に帰る中心地になりました。

当時、people家が適切な埋葬のために死体を彼らの生家に輸送する東華Co家に助けを求めることは非常に一般的でした。遺族が死者のためにより良い埋葬場所を探したいと望んだときに、coの一時保管所も利用可能になりました。

アーキテクチャの類型

Tung Wah Coffin Homeは、一時的な小屋の謙虚な始まりから1899年に始まり、伝統的な中国のゲートウェイである植民地建築、植民地建築、パゴダ。オッサリウム、ホール、部屋など、さまざまな時代のさまざまな建築様式のさまざまな建物で構成されています。メインレセプションホールへの入り口には、中国のドームが豊富にあり、2つの古典的なローマのドーリア騎士団の柱が両側に大胆に立っています。応接室には植民地時代の平らな屋根と中国の壁があり、他の部屋には英国式ブラインドがあります。オールドホールは、1920年代の香港の建築的メリットを保持しています。歴史的な建物は、伝統的な地元の知識と保存技術で修復されました。

6つの主要建築エリア

新ホール

ニューホールは、コフィンホームの主要な建物の1つであり、西洋と中国の両方のスタイルが混在する建築的特徴を最もよく表しています。ローマのドーリア式の2本のポールは西洋スタイルを表しており、ゲート、中国のタブレット、門柱のカプレットは中国の一般的な田舎のファッションを表しています。

寧、紅、Sの部屋

これらの2つの部屋は1世紀以上前のもので、コフィンホームで最も長い歴史があります。伝統的なバーナキュラーアーキテクチャの典型的な類型は、レンガの壁、傾斜した屋根、木片、中国の粘土タイルの特性とともに表示されます。

ユットユエットホール（日月莊）ティエン、オン、ギットルーム

この2つの領域は、伝統的な中国の建築様式と植民地時代のフラットトップスタイルを融合した混合建築様式で特徴付けられています。

レセプションホール、2つの廊下のポルティコス、オールドホール

レセプションホール：トロピカルな色調のドアと窓は、オールドホールのコロニアル建築様式を際立たせています。ブリティッシュブラインドとグリル窓の二重層が適用されます。

2つのコリドーポルティコ：コリドーポルティコは、エレガントなコロニアルスタイルのシャッターとドアのある小さな部屋のグループです。

オッサリウム

オッサリアムは後に1970年から1980年代に建てられ、その時代の典型的な類型を表します。

パゴダ

典型的な中国の伝統的な建築。

社会と歴史への献身

1世紀以上にわたって、Tung Wah Coffin Homeは元の目的で使用されており、故人のそれぞれの故郷への移動を待っているandやurを一時的に保管する施設を提供しています。適切な埋葬の手段なしで死んだ人々の世話をすることは、病院の東華グループによって提供されるサービスの一つです。

修復および保全プロジェクト

現在、ほとんど使用されていないが、ホームは最近修復されており、香港政府の骨and品記念館から賞が授与された。 2005年、復元と保存の作業はユネスコの遺産賞を受賞しました。

Tung Wah Coffin Homeの大規模な修復プロジェクトは、2003年に合計11か月にわたる2段階で開始され、コンパウンド全体を従来の建築外観に復元することを目的として実施されました。建物クラスターを最新の安全基準に適合させます。

前後

以下のすべての写真は、Tung Wah Coffin Home Webページから採用されました。

修復作業の目的

修復作業は、主に3つの側面から目的を持って実施されました。第一に、修復作業は、地元の香港の歴史に関して文化的および歴史的価値を持つ建築物を保存することができました。第二に、特定の歴史的背景を持つさまざまなアーキテクチャ類型の一意性を引き出すことができます。第三に、安全基準を満たすために改修と保守が行われます。

復元プロジェクトは、香港の重要な遺産としてCo家を保存し、桐華の慈善精神と領土の歴史におけるその役割を実証するだけでなく、何世紀にもわたって中国社会の文化と埋葬習慣の変化を取り入れています。

プロジェクト概要

桐華Coホームの修復工事
オーナー	病院の桐華グループ
期間	フェーズ1 2003年1月〜2003年3月、フェーズ2 2003年11月〜2004年3月
予算	HK $ 10,000,000

受賞歴

1.栄誉賞、香港遺産賞（2004年）、遺産保護および保全賞

裁定人からのコメント（骨Anti品と記念碑のオフィス）： 「Coの家は、歴史的建造物のグループに適用された保全活動の卓越性を実証しています。コフィンホームは、伝統的な地元の知識と並外れた保存技術で歴史的建造物を復元することで、アジア太平洋地域の重要な建築類型を保存し、それによって海外華人の歴史の重要な章を保護することに成功しています。

2. 2005年ユネスコアジア太平洋文化遺産賞文化功労賞

審査員からのコメント（ユネスコ）： 「このプロジェクトは、香港の進化する社会史を反映するユニークな建物類型学と重要な文化施設を維持することで賞賛されました。この複合施設には、中国特有の建築から近代的な建物に至るまで、さまざまな建物の伝統があります。」