トリガリウム

トリガリウムは、古代ローマのキャンパスマルティウス（「火星のフィールド」）の北西隅にある馬術訓練場でした。その名前は、3頭の馬車であるtrigaに由来しています。

トリガリウムはテヴェレ川の曲がり角の南、今日のジュリア通りの近くにある広場でした。キャンパスマルティウスの本来の目的であった、馬の放牧や青少年のための軍事訓練のための公共スペースとして確保された、より大きなフィールドの一部である可能性があります。トリガリウムに関する最初の言及はクラウディウスの時代にまでさかのぼり、4世紀の後半にまでさかのぼります。

目的の柔軟性を保つために、Trigariumには永続的な構造がありませんでした。戦車の訓練やあらゆる種類の馬術訓練に使用されました。プロの戦車兵の派head本部が近くに設立され、緑と青のチームのstable舎とクラブハウスのすぐ北西にトリガリウムがありました。人々がボールとフープのゲームをプレーして取り組んだ隣接エリアは、ジュリアスシーザーとアウグストゥスによって建設された一時的な木製のスタジアムの場所であり、最終的には恒久的なドミティアヌスのスタジアムでした。

碑文から明らかなように、 トリガリウムは馬術訓練場の総称になりました。たとえば、レース中に亡くなったローマアフリカの戦車兵は、近くのトリガリウムに埋葬されました。 プリニウスは、一般的に馬術運動を意味するためにこの言葉を使用します。ネロによって「彼が三ガリウムのために自分を強化したかったとき」。プリニウスは、イタリアの馬がトリガリウムの運動に優れていたと主張します。

トリガ

名前Trigariumは TRIGA、3-馬の戦車から派生します。より一般的なquadrigaとbiga 、4 頭と2頭の馬車を比較してください。古代ギリシャでは、3頭の馬車が戦争に使用される可能性がありますが、競走したことは知られていません。 イリアッドのアキレスの戦車（16.152）は、2頭の不死の馬と3頭目の馬によって描かれました。エトルリアのレースでは、3番目の馬はターンの内側でトレースホースとして機能し、くびれていませんでした。ローマ人はまれにしかアウグストゥスの下trigaeレースを述べたthree.Dionysiusのチームでレースをしない、と彼らはまた、後の期間のための碑文に記録されています。

トライガの運転手は、 トリガリウスと呼ばれていました 。 3頭のヨーキングは一般的ではなかったため、 トリガリウスは、一般にトリガリウムの馬術演習への参加者を意味する場合もあります。

セビリアのイシドーアは、ある種の宗教的な祭りに関連して開催された公開ゲーム（ludi）の一部としての戦車レースの仙骨起源についてコメントしています。 Isidoreによれば、4馬のquadrigaは太陽を表し、2馬のbigaは月を表します。 trigaは地獄の神（di inferi）のためのもので、3頭の馬は人間の3つの時代を表します：子供時代、若者、老年。

宗教的使用

その主な用途はトレーニングの場としてでしたが、トリガリウムは10月15日に火星に敬意を表してキャンパスマルティウスで行われる、10月の馬の儀式に先行する2頭の馬車レースの会場であると時々考えられました。優勝チームのニクサスは、誕生神の祭壇（di nixi）またはおそらくCiconiae Nixaeと呼ばれるトリガリウムのすぐ東にあるランドマークである犠牲にされました。 10月の馬の式典で、2つの地区が来年のトロフィーとして馬の頭を手に入れるための模擬戦闘と戦い、ランナーが馬の尻尾をレジアに運んでローマの聖なる囲炉裏に血を滴らせました。 2月27日と3月14日Equirriaのレースは、また、火星のために祝われ、同様Trigariumで開催され、そしておそらくSaecularゲームになったLUDIのtarentini、イベント用されている可能性があります。ただし、このエリアはこれらのイベントの練習場に過ぎなかったかもしれません。

神夫婦のディス・ペーターとプロセルピナの地下祭壇は、タガタムにあり、トリガリウムの近く、またはそれに隣接していた。ディスは、プロセルピナ（ギリシャペルセポネまたはコレ「乙女」）をchar界に連れて行ってunder界の花嫁と女王になったギリシャの神、プルトン（as王星としてラテン化）に相当するローマ人でした。謎の宗教では、カップルは時々太陽と月として表されます。 uto王星の戦車は、支配者と太陽神に特徴的な4頭の馬によって描かれています。 world界の神々のなだめと競馬は、コンスアリア、オクトーバーホース、タウリアンゲーム、タレントゥム（ ルディタレンティーニの起源）などのキャンパスマルティウスのサイトなどの「古くてあいまいな」ローマの祭りの特徴であり、トリガリウム。