トリブワナウィジャヤトゥンガデウィ

またDyah Gitarjaとして知られている彼女の尊号Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhani、で知られているトリビュワーナ・ウィジャヤタングゲードウィは 、彼女はまた、タイトルBhre Kahuripan（Kahuripanの公爵夫人）を負担する1328から1350に君臨、ジャワ女王と第三マジャパヒト君主でした。首相ガジャ・マダの助けを借りて、彼女は帝国の大規模な拡大を追求しました。伝統は彼女を並外れた勇気、知恵、知性を持つ女性だと言っていました。

若いころ

ダイヤ・ジタルヤは、マジャパヒトの最初の王であるラデン・ウィジャヤの娘であり、彼の配偶者であるダイヤ・ガヤトリ・ラジャパトニの娘でした。ギタリヤはラジャサ王朝のメンバーであり、マジャパヒトとその前身のシンガサリ王国の支配者でした。彼女は母親の側から、シンガサリのケルタネガラの孫娘でもありました。

彼女はウィジャヤの子孫の長女であり、彼女の妹はラジャデウィであり、ラジャパトニー女王の娘であり、彼女の半兄弟はインドレスワリ女王の息子であるジャヤネガラでした。 Nagarakretagama canto 48スタンザ1によると、1309年に彼女の異母兄弟であるジャヤネガラが父親の死により王位を継承し、彼女と妹はBhre Kahuripan（カフリパンの公爵夫人）とBhre Daha（ダハの公爵夫人）の称号を得ましたそれぞれ。

パララトンによると、ジャヤネガラ王は彼の異母姉妹を配偶者にしたいと望んでいました。ジャワの伝統では、半兄弟結婚の慣行は嫌われています。その後、女王の母ガヤトリが率いる王室の長老会議は、王の願いに強く反対します。ジャヤネガラの願いの動機は明らかではありませんでした-それは彼の半姉妹の求婚者からのライバルを防ぐことによって彼の王位の正当性を確保するための彼の方法かもしれません。

それにもかかわらず、ジャヤネガラは、ジタルヤとラジャデウィを宮殿のカプトレン （女性の四分の一）に閉じ込めることで、姉妹の求愛をさらに阻止し、それらを厳重に保護された内側の化合物に閉じ込め、2人の王女の宮廷と公衆への接触とアクセスを拒否しました事務。この閉じ込めは、両方の王女が成熟し、ジャワの伝統で結婚に適した年齢を過ぎるまで何年も続きました。これは、娘たちを捕虜から解放しようと必死にしようとした母親、女王の母親ガヤトリを驚かせました。

治世

Nagarakretagamaによると、Gitarjaは、1328年に殺害されたJayanegaraに代わって、1329年に母親Gayatriの命令で王位に就きました。GajahMadaが忠実で信頼できるアドバイザーであったため、Gajah Madaが暗殺の首謀者であると推測された理論彼女の娘たちをジャヤネガラの監禁から解放しようとするラジャパトニー女王の母のために。その時までに、ラジャパトニガヤトリはマジャパヒト王室の最後の生き残った長老であり、ジャヤネガラには息子がいなかったため、王位を確保することになっていた。しかし、彼女は修道院に入り、娘を王位に就かせました。

ヒタルヤ王女は、彼女の新しいリーガル名Tribhuwannottunggadewi Jayawishnuwardhaniで即位しました。これは、「ヴィシュヌの栄光が放つ3つの世界の高貴な女神」を意味します。トリブワナは彼女の配偶者クリタヴァルダーナの助けを借りて統治しました。234彼女は、マジャパヒト帝国の第4君主であるハヤムウルクの母親であり前任者となりました。

1331年、彼女は従兄弟のアディティアワーマンの助けを借りて軍隊を戦場に導き、サデンとケタの地域で反乱を鎮圧しました。サデンを粉砕する軍隊の一般的な位置のためのガジャマダとラケンバー間の競争を解決するための決定。 1334年、彼女はガジャマダを彼女の新しいマハパティ（首相に相当するジャワの称号）に任命し、この例でガジャマダは彼の有名なパラパの誓いを宣言し、王国の影響力を列島全体に拡大することを主張しました。パララトンによれば、彼の並外れた誓いは、彼の就任式に出席した裁判所と州の役人を驚かせた。彼らの何人か、特にマダのライバル、ラ・ケンバーは、マダを笑ってock笑し、彼を不可能な夢を持つ大きな口のブラフとしてas笑しました。この公的な屈辱はガジャマダを激怒させ、その結果、トリブワナによって正当化された決闘となり、ラケンバーの死と、彼の権威に反対する他者の処刑に至りました。

ガジャマダの首相としての助けを借りて、トリブワナは帝国の大規模な拡大を追求しました。 1343年、マジャパヒトはペジェン王国、ダレムベダフル、バリ島全体を征服しました。アディティアワルマンは、1347年にスリビヤヤ王国とメラユ王国の残りを征服するために派遣されました。その後、スマトラのウパラジャ （下王）として昇進しました 。マヤパヒトの拡張は、ハヤム・ウルクの治世下で続き、西部のラムリ（現在のアチェ）と東部のワニン（パプア、オニン半島）に達しました。

その後の人生

トリブワナの治世は、1350年に母親のガヤトリラジャパトニーが仏教の僧院での引退で亡くなったために終わりました。退位後、トリブワナは完全に引退せず、国政に積極的に関与していました。息子のハヤムウルク王の在位中に、彼女はカフリパン沿岸国の支配者であったブレカフリパンとして2度目の任命を受けました。カフリパンは当時マジャパヒトの重要な港でした。彼女はまた、王に助言を提供した王室の長老の評議会であるバッタラ・サプタプラブのメンバーにもなりました。

トリブワナは後にマジャパヒトの退職後の住居で亡くなりました。壮大な王室の葬儀であるヒンズー教の火葬式が行われました。彼女は、東ジャワのリンビ寺院のパルバティとして神聖な遺体安置所でした。ジャワのデヴァラジャ教団では、君主は特定の神の化身であると信じており、死後、彼らの魂はその神と結びついたと考えられ、君主の亡くなった魂に捧げられた遺体安置所で尊敬されました。

大衆文化において

Tribhuwanaは、ビデオゲームCivilization VIでインドネシアの文明をリードしています。ここでは、Gitarjaという生名で呼ばれています。