トレバー・ハドルストン

アーネストアーバントレバーハドルストン CR KCMG（1913年6月15日-1998年4月20日）は英国の英国国教会司教でした。彼はロンドンのステプニーの司教であり、その後インド洋州の教会の第二大司教になった。彼は彼の反アパルトヘイト活動と彼の本Naught for Your Comfortで最もよく知られていた。

若いころ

ハドルストンはアーネスト・ホワイトサイド・ハドルストンの息子であり、イギリスのベッドフォードで生まれ、ランシング大学（1927–1931）、オックスフォードのキリスト教会、およびウェルズ神学校で教育を受けました。彼は1939年に聖公会の宗教団体である復活の共同体（CR）に参加し、1941年に誓いを立てました。すでにサンマルコのスウィンドンでキュレーターとして3年間務めました。

南アフリカ

1940年9月、ハドルストンはケープタウンに出航し、1943年に彼はロゼッテンビル（南アフリカ、ヨハネスブルグ）にある復活コミュニティミッションステーションに行きました。彼はそこに派遣され、レイモンド・レインズの仕事を築き上げました。そこでの記念碑的な努力は、6,000人以上の子供を収容する3つの教会、7つの学校、3つの保育園を建設し、コミュニティが彼をミルフィールドに呼び戻すことを要求したことが証明されました回復する。レインズは彼を成功させるために誰を任命すべきかについて深く懸念していました。彼は、彼が診療所にいる間に彼を看護するために任命されたハドルストンに会った。その会議の結果、ハドルストンは4年間しかコミュニティに参加していなかったので驚いたことに、レインズは後継者を見つけたと確信しました。

ソフィアタウンでの次の13年の間に、ハドルストンは非常に愛された司祭になり、反アパルトヘイトの活動家として尊敬され、 マカリピリ （ニックネーム）と呼ばれました。彼はアパルトヘイト法と戦ったが、これは1948年に白人有権者によって投票された民族主義政府によってますます体系化され、1955年にはアフリカ民族会議（ANC）が有名な自由会議で彼に名誉あるイシトワランドウェ賞を授与したクリップタウンで。彼は特に、ソフィアタウンをブルドージングし、ヨハネスブルグから16マイル離れた住民を強制的に排除するという民族主義政府の決定を懸念していました。ハドルストンの努力にもかかわらず、これらの撤去は、1955年2月9日にネルソンマンデラがハドルストンを撤去反対派の指導者の一人として説明したときに始まりました。他の仕事の中で、彼はアフリカの子供の給食計画を確立し（現在も存在します）、オーランドスイミングプールの資金を集めました。

ハドルストンによって人生が変えられた南アフリカ人がたくさんいます。最も有名な人の1人はヒューマセケラで、ハドルストンは南アフリカのセントマーチンズスクール（ロゼッテンビル）で14歳の生徒として最初のトランペットを提供しました。 「ハドルストンジャズバンド」が結成されて間もなく、マセケラと彼の仲間の南アフリカ人、ジョナス・グァンワのために世界中で計り知れないプロポーションのキャリアを巻き起こしました。ハドルストンが自分たちの生活に影響を与えたと信じている他の著名な人物には、デズモンド・ツツ大司教、サリー・モトラナ（1970年代の南アフリカ教会評議会の活動家および副議長）が含まれます。 Khotso Makhulu名誉大司教とRobben Islanderであり、後にLand Claims Courtの会長であるFikile Bam。ハドルストンは、1962年から1990年にかけて亡命中にANC大統領であるORタンボに近かった。彼らは、マーガレットサッチャーと南アフリカ政府とその同盟国の両方からの激しい反対に直面して、多くの会議、抗議、行動を一緒に開催した。

イギリス、タンザニア、モーリシャスに戻る

ハドルストンのコミュニティは彼に1955年にイングランドに戻るように頼みました（そして彼は1956年初頭に南アフリカを去りました）。しかし、当時のスーペリアであるレイモンド・レインズは、トレヴァーを思い出すという決定はレインズ自身によってなされたと書いています。 1956年に彼は彼の独創的な作品「 Naught for your Comfort 」を発表し、ウェストヨークシャーのCRのMirfieldマザーハウスで2年間初心者のマスターとして働き始めた後、ロンドンでの注文の優先順位の前になり、司教。彼は1960年にマサシ（タンザニア）の司教に奉献され、8年間、主に彼が確固たる友人となったジュリアスニエレレの新しく独立した政府によって運営されるミッションスクールを再編成するのに働きました。彼は、ロンドン教区の参政権のある司教の司教になった。

1974年、ハドルストンは、ハドルストンのオフィスで遊んでいた4人の少年の両親が行った性的虐待の申し立てに関連して警察から質問を受けました。ハドルストンは、声明の中で、「子どもに危害を加えるために何もしたことがない...子どもを下になでたり、つまんだりするのも、わいせつだとは思わない...馬鹿げています。」警察の報告書は、彼に4つの重度のわいせつ罪で告発することを勧めたが、彼の知名度が高いため、この問題は検察長官のノーマン・スケルホーンirに回された。スケルホーンは、労働党の数字を調べた後、彼を起訴しないことにした。いくつかの情報源によると、調査と報告の存在は、2004年のピアーズ・マクグランドルの伝記の出版物の研究の一部としてのみ明らかにされました（以下を参照）。しかし、検察の訴訟が却下された場合、報告書が公開される理由はありませんでした。

伝記の中で、 トレバー・ハドルストン：タービュレント・プリースト 、ピアーズ・マクグランドルは、デモンド・ツツ大司教とジョージ・エリソン司教が、アパルトヘイトの著名な反対者を信用しない南アフリカ国家安全保障局（BOSS）による陰謀としての主張を却下していることを引用しています。チュチュはマクグランドルの本の前書きを書き、ローワン・ウィリアムズ大司教はあとがきを書いた。マクグランドルはハドルストンの非常勤牧師であり、ハドルストンを新世代に紹介したいと考えていました。 2013年6月にハドルストン生誕100周年を祝う礼拝で、多くの人々がハドルストンが英国国教徒としての信仰と実践、そしてその他の活動家としての影響について証言しました。

小さな男の子としてハドルストンを知っており、彼の無実を誓うチュチュは、ハドルストンが子供の保護者以外のものであるという提案に特に困惑していました。 1995年2月14日に、彼はハドルストンの犯罪性の示唆はとんでもないことであると長文の手紙を書き、彼の無実さと誠実さを証言するハドルストンの知り合いの黒人の友人を簡単に集めることができると付け加えました。

1995年2月14日、当時ケープタウンの大司教であったデズモンド・ツツは次のように書いています。「彼はアパルトヘイト政権の側では巨大なとげであり、実質的にかなりの期間、反アパルトヘイト運動の真のスポークスマンでした。アパルトヘイトを彼よりも世界のアジェンダに留めることは、それゆえ、彼が信用されていなかったならば、悪と闇の勢力にとって壊滅的な勝利だったでしょう」と付け加えた。まったく卑劣でひどいです。」

ハドルストンがステプニーの司教だったときにロンドンの司教であったジェラルド・エリソン司教も、ハドルストンの政治的敵が関与していると言った。

エリソンは、「トレヴァー司教が犯罪行為の罪を犯したという証拠を見たことがないことを絶対に明確にしたい。彼は間違いなく、彼を破壊するために彼を中傷したい多くの敵を南アフリカとイギリスに持っていた。 」エリソンはまた、彼も彼の法律顧問も、罪悪感の本当の証拠がある場合、誰も正義を妨げる権利があるとは信じていなかったことを明らかにしました。

イギリスで10年間過ごした後、ハドルストンはインド洋管区のモーリシャス司教に任命された（1978年）。同年後半、彼はインド洋の大司教に選出されました。 1984年、Rt Revd Rex Donatがモーリシャスの司教として引き継がれました。

退職後

ハドルストンは、1983年に司教職から引退した後、1981年に反アパルトヘイト運動の大統領になり、反アパルトヘイト活動を続けました。南アフリカの子供の投獄に反対する運動を続け、名誉あるサウスとして投票することができました。 1994年4月27日の最初の民主選挙でアフリカ人。彼は短時間南アフリカに戻りましたが、糖尿病の状態と虚弱の増大により困難を感じ、ミルフィールドに戻りました。 1994年10月、彼はロンドンのセント・マーティン・イン・ザ・フィールズ教会で、政治的暴力によって命を失ったすべての人々の英国の記念碑であるリビング・南アフリカ・メモリアルの設立に関与しました。 「アパルトヘイトを乗り越えるには投票以上のものが必要です」という行動を呼びかけ、民主的な南アフリカ共和国、そして地域への継続的な投資のためにキャンペーンを展開しました。

1994年、彼はタンザニア（キリマンジャロの聖火）から名誉を授与され、平和、軍縮、開発のためのインディラガンジー賞を受賞しました。 1998年の新年の栄誉で、彼は聖ミカエルと聖ジョージ勲章（KCMG）の騎士団長に任命されました。

死と遺産

ハドルストンは1998年にイギリスのウェストヨークシャーのミルフィールドで亡くなりました。彼を記念する窓はランシングカレッジのチャペルにあり、デズモンドツツが訪れました。ハドルストンが結核にかかったときに病院の若いチュチュを訪れたとき、彼らは友人になっていた。彼らは後に対立するアパルトヘイトに協力しました。ハックニーのハドルストンセンターは、ハックニーに住む障害のある若者に30年以上にわたって若者向けのサービスを提供してきました。教会の建物の一部が、信仰に関係なくハックニーの障害のある若者のためのアクセシブルな保育園、遊び（そして若者クラブ）スペースを提供するために変換されたことを保証するために介入した後、センターはハドルストンの名前を冠しています。ソフィアタウンのトレバーハドルストンメモリアルセンターは、1999年にハドルストンが亡くなり、13年間ソフィアタウンのキングクライストチャーチの庭園で彼の遺灰が調停され、その後活動を監督し、その後ミッション活動を監督した後に設立されました。センターは、ヨハネスブルグの若者育成プログラムと、すべての若者の可能性を発展させるハドルストンの信念と非人種主義、多面的な問題、社会正義へのコミットメントを促進する遺産と文化のプロジェクトを提供します。

さらに、彼は南アフリカのトランペッター、作曲家、歌手であるヒュー・マセケラの最初のトランペットも購入し、ルイ・アームストロングに自分のトランペットの1つをプレゼントとして贈呈しました。 21歳のとき、マセケラは南アフリカを出て英国に行き、そこでハドルストンがギルドホール音楽学校の場所を確保するのを手伝い、それからニューヨークに行き、そこでアームストロングとギレスピーの両方の下で彼の署名アフロジャズスタイルを作り始めました。マセケラは、特別ゲストであり、ニューヨーク生まれのジャズピアニストであるラリー・ウィリスがイベントに参加しました。その後、マセケラはハドルストンの100周年（2013年6月から2014年6月）の終わりと民主選挙の20周年を記念して、ロンドン中心部の特別イベントでハドルストン神父記念講演を行いました。

ヨハネスブルグのソフィアタウンにあるトレバーハドルストンメモリアルセンターが主催するガライブニングは、若い起業家が南アフリカの創造産業に足を踏み入れるのを支援するために、メモリアルセンターの活動のための資金を集めました。メモリアルセンターは、起業家のためのトレーニングとインキュベーションを実施し、ハドストンストン芸術大使を毎年1人の若い南アフリカ人に授与し、3〜6か月間英国のコミュニティアートを体験しました。このようにして、若者を支援するハドルストンの遺産が引き継がれています。

執筆

本

ハドルストンは5冊の本を書きました。

• あなたの安らぎのために 。フォンタナ本。 1960年。
• 南アフリカに戻る：エクスタシーと苦Ag 。 WB Eerdmans。 1992. ISBN 978-0-86543-349-6。

アフリカへの祈り

ハドルストンの有名な祈りは「アフリカのための祈り」です。それは南アフリカ、タンザニアおよび他のアフリカ諸国全体で暗唱されています。

代替バージョン（子供に重点を置いて）：

別の代替バージョン：