トレベリ

TreveriまたはTreviriはフランクによるそれらの変位まで、約150 BCEからモーゼルの下の谷に住んで、そうでない場合は、以前のベルガエ部族でした。彼らの領域は、現在のルクセンブルク、ベルギー南東部、ドイツ西部にある広大なシルバカルボナリアの一部であるシルバアルドゥエンナ （アルデンヌの森）の南端にありました。その中心はトリーアの街（ オーガスタトレベロラム）であり、トレヴェーリの名前はケルト語で、タキトゥスによればゲルマン降下と主張しています。現代の歴史家は、トレヴェーリはガリアとゲルマンの混血部族であったと考えています。

ローマの物質文化を早期に採用しましたが、トレヴェリはローマの権力と市松模様の関係を持っていました。彼らの指導者インドゥティオマルスは、ガリア戦争中に彼らをジュリアス・シーザーに対する反乱に導いた。その後、彼らは四天皇年間のガリッシュの反乱で重要な役割を果たしました。一方、トレヴェリはローマ軍に最も有名な騎兵隊の一部を供給し、オーガスタトレベロラムの街は、将来のガイウス（カリグラ）を含むゲルマニクスの家族の家でした。 3世紀の危機の間、トレヴェリの領土はゲルマンのアラマンニとフランクによって支配され、後にガリア帝国の一部を形成しました。

コンスタンティヌスと彼の4世紀の後継者の下で、オーガスタトレベロラムは、ローマ帝国の首都の1つとして機能する大規模で、好意的で、影響力のある都市になりました（ニコメディア（現在のトルコ、イズミット）、エブラカム（現在）ヨーク、イギリス）、Mediolanum（現在のミラノ、イタリア）、およびSirmium）。この期間中に、キリスト教は帝国のカルトと都市の好まれる宗教としてのローマとケルトの神々の崇拝を成功させ始めました。アンブローズ、ジェローム、トゥールのマーティン、アレクサンドリアのアタナシウスなどのキリスト教の著名人は、オーガスタトレベロラムで過ごしました。

古代のトレヴェリの生き残った遺産には、ルクセンブルクとドイツのモーゼルワイン（ローマ時代に導入されたもの）、および近隣のルクセンブルクを含むトリアーとその周辺の多くのローマのモニュメントがあります。

国境を越えた貿易と軍事配備の能力において非常に重要な3つのローマの道路は、トレヴェリの領土を通りました。

• 最初は南から来て、 ディヴォドゥラム （フランス、メス）とリッチャクス（ルクセンブルク、ダルハイム）をオーガスタトレベロラム（ドイツ、トリーア）に接続し、さらにローマ帝国の国境である北東のライン川まで行きました。
• 2番目は南西から来て、Durocortorum（ランス、フランス）とAndethana（Niederanven、ルクセンブルク）およびAugusta Treverorumを接続しました。
• 3番目は、現在のベルギーとルクセンブルクのアルデンヌを通り、デュロコルトルムをライン川の主要都市とコロニアアグリピネンシス（ドイツのケルン/ケルン）の守備隊に接続しました。

名前と語源

スペルバリアントのTreveriとTreviriは、CaesarのDe Bello GallicoからTacitusのAnnalesまでのラテン語のテキストに含まれています。ラテン語のテキストは、最初の母音が-e-であるという一般的な同意を得ています。その部分については、古代ギリシャ語のテキストのほとんどはΤρηούϊροι （音訳されたTrēouïroi）を与えます。 TreberiやΤρίβηροι（Tribēroi）などのバリアントは、それぞれPlinyとPtolemyに表示されます。いくつかの高度に逸脱変異形態もまた証明されている：ストラボンにプトレマイオスとΤρηοῦσγροιでΤριήροι（Triēroi）（Trēousgroiを）。名前は「流れる川」または「川を渡る」を指すと解釈されています。ルドルフ・サーネイセンは、ケルト族のtrē-uer-oとして解釈することを提案し、その後、要素trē * trei 'through'を持つXavier Delamarreが続きます、「across」（ラテントランスを参照）およびuer-o 「川を渡る」ので、 Treveriという名前は「フェリーマン」を意味する可能性があります。これらの人々はモーゼル川の渡河を助けたからです。彼らはリトーナと呼ばれる特別なフォードの女神とウオリオーニ・デオに捧げられた寺院を持っていました。 treuer-は、「アイルランドを案内し、 浅瀬を通り抜ける 」、「川を渡る場所」である旧アイルランドのtreóirと比較できます。単語uer- / uar-は 、特にフランスでは、多くの川の名前で見つけることができる「ストリーム」を意味インド・ヨーロッパ語、「川」（サンスクリットVAR、古ノルド語バリ 「水」）に関連することができます。 Var、Vire、Vière、またはLouviersやVerviersなどの地名。最初の音節は、ケルト語の語源に従ってラテン語辞書で長く強調されています（Trēverī） 。トリアーの街（フランス語：Trèves、ルクセンブルク：Tréier）は 、以前のオーガスタTreverorumためTrēverīsの後のラテンlocativeからその名の由来します。

地理

ジュリアス・シーザーの時代、彼らの領土はトリボシーの北のラインまで延びていました。ライン川を渡ってウビイが住んでいました。シーザーは、セグニとコンドルーシはトヴェリとエブロネスの間に住んでおり、コンドルーシとエブロネスはトヴェリのクライアントであったと述べ、シーザーはトヴェリの領土でライン川を橋渡ししました。彼らは、ベルギーの部族によって北と西に接されていました：Tungri（ゲルマンcisrhenaniがCaesarの時代に住んでいた場所、そしてTacitusによると同じ人々）とRemi。南に彼らの隣人はMedomatriciでした。

後に、古代の情報源がゲルマン人であると特定したヴァンギオーネとネメテスは、ライン川沿いのトレヴェリの東に定住するでしょう。その後、現在のドイツのトレベラの領土は、その後トリーアの教区になった領土とおそらく類似していた。モーゼル川渓谷の北部と隣接するアイフェル地方によって主に形成されるこの地域に加えて、トレヴェリは現在のルクセンブルク大公国と隣接するベルギーのルクセンブルグ州の主要地域にも居住しました。 。ライン渓谷は、西暦80年代にゲルマニアスペリオル州が形成されたため、トレベラの権威から削除されました。アールの谷は北の境界をマークしていました。

コロニア・オーガスタ・トレベロラム （現在のドイツ・トリーア）は、帝国時代の市民の首都でした。ルクセンブルク大公国の極端な南西部でTitelberg高原で最近発掘さオッピドゥムは、紀元前1世紀の間にTreveranの首都だったという強力な証拠があります。彼らの活動のトリーアへの移転は、ティテルベルクを迂回するランスとトリーアを結ぶアグリッパの道路の建設に続きました。ローマ時代に、トリーアは紀元前16年にローマの植民地となり、ベルギー自体の州都となりました。それは多くの皇帝の頻繁な住居でした。

重要な二センターは、エディスWightmanの評価では、「西部Treveriのために、地域の資本の種類になりました」と、Orolaunum（今アーロン、ルクセンブルク、ベルギーの州の州都）であっただけでそれ以外civitasが到達した「繁栄の度合いを達成します首都」。

考古学的な証拠は、 トレヴェーリがティテルベルク、ウォレンドルフ、カステル、オッツェンハウゼン、マートベルクの反対側を中心とする5つのカントンに分割されたことを示唆しています。 PAGUSのVilcias、PAGUS Teucorias、PAGUS Carucumはビットブルグの北に延びる、及びPAGUS ACまたは銀 （刻印が不完全である）：ローマ帝国時代からの銘はcivitasが少なくとも4 PAGIに分割したことを示しています。ワイトマンは、仮にビルガスはアーロンとロンギヨン周辺の西部地域であり、 テュコリアスはトリー周辺の南部地域であったと示唆しています。ワイトマンは、アレッセとカイトラケが元々トヴェリのパギだったのかどうかは不確かであると考えていますが、彼らの領土-Mogontiacum （マインツ）の周りにある-は常に、常にトレベラン領との文化的つながりを特に示していました。トレヴェーリの外部ですが、クライアントとしての対象となったのは、エブロネスと、おそらくカエロエシとパエマーニでした。

4世紀の詩人オーソニウスは、グラツィアーノの後援の下、トリーアに住んでいました。彼は最も有名な詩であるモゼッラで有名で、トヴェリの大動脈の川沿いの生活と景色を連想させます。

言語と民族

シーザーは、前の仮説がいくらか好意を持っているが、トヴェリがガリア・セルティカまたはガリア・ベルギカに属すると見なされるべきかどうかについて、 デ・ベロ・ガリコで明確ではありません。シーザーの約1世紀後に書いたポンポニウスメラは、トレヴェリーをベルゲの「最も有名な」人物と特定しています（現代のベルギー人と混同しないでください）。

紀元前1世紀のローマ領事Aulus Hirtiusによると、トレヴェリーは、彼らの生活様式と「野avな」振る舞いにおいてゲルマン民族とほとんど違いがありませんでした。タキトゥスによれば、トレヴェーリは「ガリックの怠laz」（ 慣性ガロラム ）から距離を置くために、ゲルマン起源を誇っていました。しかし、タキトゥスは彼らをヴァンギオーネ、トリボチ、ネメテスとともに「疑いもなくドイツ人」とはしていない。北ドイツの議論の余地のないゲルマン領土に見られるのと同じタイプのホールヴィラの存在は、ケルトのタイプのヴィラと並んで、ケルトとゲルマンの両方の親和性があるという考えを裏付けています。トレヴェリのゲルマン的要素は、おそらく紀元前3世紀か2世紀にそこに到着したと思われます。

ストラボは、彼らのネルビア人とトリボカンの隣人は、その時点までにライン川の左岸に定住していたゲルマン民族であり、トレヴェリはガリア人であると暗示されていると言います。

ジェロームは、4世紀の時点で、彼らの言語は小アジアのケルト人（ガラテヤ人）の言語に似ていたと述べています。ジェロームは、おそらくオーガスタトレベロラムとガラティアの両方を訪れたため、これらのケルト語の言語についての直接的な知識を持っていたでしょう。

トレヴェリ人の中で、ゲルマン起源の個人名はほとんどありません。代わりに、通常はケルト語またはラテン語です。ワイトマンによれば、特定の明確なトレベラン名は明らかに3つのうちのどれでもなく、ケルト以前の地層を表している可能性があります（彼女はイブリオマルス、クレトスト 、 アルガイッポを例に挙げています）。

ローマの征服後、ラテン語は公的および公的な目的のためにトレヴェリーによって広く使用されました。

政治と軍事

当初、 Titelberg 、Wallendorf、Kastel、OtzenhausenおよびMartbergのoppidaの重要性はほぼ同等でした。しかし、いつか100と80 BCEの間、Titelbergは「Treveriの中央オッピドゥム 」作られた成長の盛り上がりを経験しました。 Titelbergの中央広場にある大きな広場。紀元前1世紀に宗教的または政治的な性質の公開会議に使用されていました。シーザーの侵攻の時までに、トレヴェリーはo教的な政府システムを採用したように見えた。

トレヴェリは強力な騎兵と歩兵を持ち、ガリア戦争中にジュリアス・シーザーに最高の騎兵を提供しました。リーダーのシンゲトリクスのもとで、トレヴェリはローマの補助部隊を務めました。しかし、彼らの忠誠心は、チンゲトリクスのライバルであるIndutiomarusの影響を受けて、紀元前54年に変化し始めました。 Caesarによると、Indutiomarusはその年にAmbiorixの下でEburonesの反乱を扇動し、Treveriが反乱に加わり、ゲルマン族がローマ人を攻撃するよう誘惑しました。ティトゥス・ラビエンヌスの支配下にあったローマ人は、インドゥティオマルスを殺害し、その後トレヴェラの反乱を鎮圧しました。その後、Indutiomarusの親relativeはライン川を渡り、ゲルマン族の間で定住しました。トレヴィーリはヴェルシンゲトリックスの反乱の間中立を保ち、その後ラビエヌスに再び攻撃された。全体として、トレヴェーリはガリアの部族よりもローマ人と協力して成功しました。彼らはおそらく、ガリック戦争から、敬意を払わない無料のチビタの地位で現れました。

西暦前30年、トレヴェリの反乱はマーカス・ノニウス・ガルスによって抑圧され、ティテルベルグはローマ軍の守備隊に占領されました。アグリッパとアウグストゥスはガリアでローマ政権の組織化を引き受け、紀元前39年にアグリッパがガリアを統治し、課税のために紀元前27年に国勢調査を課した。ローマ人は、トリーアからランスへの新しい道路をママーを経由して北に、そしてアルロンに建設しました。したがって、25 kmでTitelbergと古いケルトのルートを迂回し、首都はオーガスタトレベロラム（トリアー）に移りました。対立。トリーア近郊には、ローマ人の前に孤立した農場や集落が住んでいましたが、ここには都市居住地はありませんでした。

紀元前16年にドイツのローマの州が再編成された後、アウグストゥスはトレヴェリをベルギーの州の一部とすることを決定しました。未知の日付で、ベルギーの首都はDurocortorum Remorum（ランス）からAugusta Treverorumに移転しました。 Treveranエリートの重要な層は、彼らがnomenジュリアス与えられた者で、シーザーおよび/またはアウグストゥスの下にローマ市民権を付与されているようです。

アウグストゥス、ティベリウス、クラウディウスの治世中、特にドルーサスとゲルマニクスがガリアで活動していたとき、オーガスタトレベロラムはドイツでのキャンペーンの拠点と供給センターとしてかなり重要になりました。市には円形劇場、浴場、その他の設備があり、ゲルミヌスの家族はしばらく住んでいた。プリニウスは、ゲルミヌスの息子、将来の皇帝ガイウス（カリグラ）が「トレヴェリの間に生まれた」と報告している。 「コンフルエント（コブレンツ）の上のアンビアティヌスの村で」と言いましたが、スエトニウスは、この発祥の地は他の情報源によって争われていたと指摘しています。

ジュリアス・フローラスに率いられ、エードゥアン・ジュリアス・サクロビルと同盟したトレヴェリの派Aは、西暦21年にローマ人に対するガリアの債務者の反乱を率いた。フローロスはライバルのジュリアス・インダスに敗北し、サクロビルは反乱でアエドゥイを率いた。ローマ人はすぐに、ローマへの服従を約束したインダスの下でトレヴェリとの心のこもった関係を再確立しました。対照的に、彼らはサクロビルの味方だったエドゥイを完全に全滅させた。おそらくクラウディウスの下で、トレヴェリはコロニアの地位を獲得し、おそらくローマの退役軍人によって実際に植民地化されることなくラテン系の権利を獲得した。ローマの支配下では、約100の巡回を含むトレヴェリの上院があり、その上院は2人のduoviriによって形成されました 。

さらに深刻なのは、四天皇の年にシビリスのバタビアの反乱で始まった反乱でした。 70年、ジュリアスクラシコスとジュリアスチューターの統治下のトレヴェリーとジュリアスサビヌスの指揮下のリンゴ人がバタビアの反乱に加わり、サビヌスをシーザーと宣言しました。反乱は打ちのめされ、100人以上の反逆者トレヴェラの貴族がライン川を越えて逃げ、ゲルマン同盟に加わりました。歴史家ジャンノット・メッツラーの評価において、この出来事はローマ軍における貴族のトレヴェラン騎兵隊の終,、地元のブルジョア階級の台頭、そして「ローマ化の第二の推力」の始まりを示しています。トレヴェリを犠牲にして、永続的な忠実なレミの首都であるDurocortorum Remorum（ランス）の。 2世紀と3世紀までに、ジュリアスの名を冠した古いエリートの代表者は事実上姿を消し、新しいエリートがその地位に就きました。ワイトマンによれば、これらは主に先住民族の中産階級から生じていたであろう。

トレヴェーリは、3世紀の危機の間にラインのフロンティアに近づいて苦しんだ。 250年代のフランク人とアラマンの侵略により、特に農村部で著しい破壊が発生しました。ローマ軍がゲルマンの侵略に対して効果的に防御できなかったことを考えると、田舎の住人は自分たちの要塞を即興し、しばしば墓や霊fromの石を使用しました。

一方、オーガスタトレベロラムは、リュグドゥヌム（リヨン）をも追い越して、最重要の都市の中心地になりつつありました。 3世紀の危機の間に、都市は271から274の天皇テトリクスIおよびIIの下でガリア帝国の首都として機能しました。トレヴェリは275年にアラマンニからさらに荒廃を被りました。農業分野の大部分は廃棄物であり、再建されることはありません」。オーガスタトレベロラム自体がアラマンの侵略の犠牲になったかどうかは不明です。

285〜395年、オーガスタトレベロラムは西ローマ帝国の住居の1つでした。マキシミアン、コンスタンティヌス大帝、コンスタンティウス2世、バレンティニアン1世、マグヌスマキシマス、テオドシウス1世。 318年から407年まで、ガリアの古都の県庁所在地として機能しました。 4世紀半ばまでに、ローマ、アレクサンドリア、コンスタンティノープルとともに、ローマの写本で世界の4つの首都の1つに数えられました。 Neumagen、Bitburg、Arlonの要塞を含む新しい防御構造は、ゲルマンの侵略を防ぐために建設されました。しかし、406年のバンダル侵攻の後、皇帝の住居はメディオラヌム（ミラノ）に移され、一方、守衛兵はアレレート（アルル）に撤退しました。

宗教

トレヴェーリはもともと多神教徒であり、ローマの征服後、彼らの神の多くはローマの同等物と同一視されるか、ローマの神々と結び付けられました。トレベラの領土で崇拝されている最も重要な神々の中には、水星とロスメルタ、レヌス・マーズとアンカムナ、木星オプティマス・マクシムス、アポロ、インタラバス、ミネルヴァがありました。トレヴェリに特有の神々の中には、インタラバス、リトナ、インシオナ、ヴェラウドゥヌス、そしてシュルシギエがありました。 J.-J.ハットは、トレヴェーリとその隣人であるMediomatrici、Leuci、およびTribociが「ネイティブのケルトおよびセルティック以前の伝統の保存のパイロットとして登場した」と考えています。

ローマ時代には、トリーアのすぐ近くにある3つの重要な異教の聖域だけがよく知られています。広大なアルトバッハタル寺院群、近くのアムヘレンブリュンヘン寺院、モーゼル川の左岸にある重要なレヌスマース寺院です。碑文は、ローマとアウグストゥスに対するトレベランのカルトの存在を証明していますが、その寺院の場所は不明です。ワイトマンは、完全に古典的で恵まれた寺院アム・ヘレンブリュンヒェンが可能性があることを示唆しているが、メッツガーは、市内であまり知られていない4番目の寺院、モーゼル川に架かる橋から遠くないいわゆるアスクレピオス神殿でしかなかったと主張する。アルトバッハタル複合施設には、多くの碑文と劇場の遺跡、そして十数以上の寺院や神社があり、その多くはロマ-ケルトのファナで 、ネイティブ、ローマ、東洋の神々に捧げられています。街の外では、多くの聖地が知られています。それらは通常、壁で囲まれています。これらの中には、ホッホシャイトのアポロとシロナの神殿、ポマーンのマートベルクのレヌス・マースの神殿、モーンのマース・スメルトリアスとアンカムナの神殿と劇場、ドロネケンの母女神の聖域が挙げられます。

ローマの影響下で、さまざまな新しいカルトが導入されました。ミトラスにはアルトバッハタルに寺院があり、シベレとアッティスはそことDhroneckenに崇拝され、碑文とアートワークはサバジウス、イシス、セラピスなどの他の東洋の神々を証明しています。上記のローマ神殿とアウグストゥス神殿のほかに、帝国のカルトは、「神の家に敬意を表して」（すなわち、皇室）多くの宗教碑文によっても証明されています。

4世紀に、キリスト教はオーガスタトレベロラムで有名になりました。この都市は3世紀後半にキリスト教の大司教区の所在地となり、コンスタンティヌス1世の時代にはキリスト教の普及の重要な中心地となりました。現在の大聖堂は、皇帝の宮殿の近くに建てられた4世紀の二重教会に起源を持っています。おそらく321年頃で、おそらくヘレナオーガスタからの寄付のおかげでしょう。今日の大聖堂の約4倍の大きさのこの教会は、ローマ、コンスタンチノープル、エルサレム、ベツレヘムの他の主要な教会に匹敵する、コンスタンティヌスの偉大な帝国の基盤の1つでした。ジェローム、アレクサンドリアのアタナシウス、トゥールのマルタンはすべて、 4世紀、アンブローズはそこで生まれました。グラティアヌスの時代、アルトバッハタール複合施設は「意図的に破壊されるほどasめられなかった」。カルト像は破壊され、一部の寺院は世俗化されて家になりました。

物質文化

トレヴェリの領土は、ハルシュタットDとラテーンABの期間（紀元前600〜250年）をカバーするフンスリュックアイフェル文化の一部を形成していました。

紀元前250年から150年までの世紀、ライン川とミューズ川の間の地域は、人口危機の影響でフンスリュックの高地への居住の兆候のほとんどが押し寄せたため、人口が大幅に再編されました。この危機の後、人口は低地に戻り、トレヴェリの名前を自信を持って話すことができます。トレベランの田園地帯の多くは紀元前2世紀の終わりまでに農村集落に組織化されたようで、この組織はローマ時代にまで続きました。

ローマ時代の前でさえ、トレヴェリは貿易、農業、金属加工を発展させていました。彼らは、より安価な青銅または青銅鉛のコインとともに、ローマのデナリウスに合わせて、銀のコインに基づいたお金ベースの経済を採用していました。貿易財は、エトルリアとギリシャの世界からトレヴェリへと向かいました。金銭的な証拠は、近隣のレミとの強い貿易関係を示唆しています。トレベラン地域の鉄鉱床は重労働であり、地域の富の基盤の一部を形成しました。

前ローマ征服した後しばらくの間、Treveranの貴族は古墳で覆われ、輸入アンフォラ、武器や薪台を含む豪華な品物を充填したチャンバ内の墓に埋葬されました。西暦2世紀までに、裕福なトレヴェリーは、世界遺産に登録されたイゲルコラムや、アーロン、ノイマゲン、ブゼノールにある彫刻された墓石などの精巧な葬儀モニュメントを建設しました。これらはすべて、故人の生計および/または生涯の関心を表しています。ローマの支配下で火葬がより一般的になったため、墓石には、墓のurだけでなく墓グッズを受け取る特別なニッチがしばしばありました。ローマ時代の墓財には、食物として使用された動物の残骸（特に豚や鳥）、コイン、 アンフォラ、陶器、ガラス製品、宝石、はさみが含まれていました。埋葬は3世紀後半に再び火葬に取って代わりました。

トレヴェーリはローマ文明に容易に適応し、紀元前30年にローマでのテルテルベルクの占領から始まった料理、衣服、装飾芸術における特定の地中海の慣習を採用しました。グレッグ・ウルフによれば、西暦21年という早い時期に「征服以来最大の文化的変化を受けた部族であるトレヴェリとアエドゥイは間違いなく」と述べています。ローマ人はモーゼル渓谷にブドウ栽培を導入しました（モーゼルワインを参照）。一般に、考古学的記録は、3世紀の農村部の継続的な発展と繁栄を証明しています。近隣のレミとともに、 トヴェリーはローマの技術における重要な革新であると認められています。 バルスは、小麦を刈り取るために馬やラバによって描かれた機械です。 バルスは、葬儀のレリーフと文学的な記述から知られています。他の市民で叙述的に証明された多くの個々のトレヴェリーは、帝国の西部地域内のトレヴェラン商業ネットワークの発展を証明するかもしれません。西暦2世紀初頭、オーガスタトレベロラムは、サマー陶器の生産の重要な中心地であり（レゾーおよびラインザバーンとともに）、ラインランドに高品質の光沢のある赤い陶器を供給しました。

トレベランの別荘建築は、ガリアとゲルマンの特徴の共存と混合の両方を示しています。オトランやエヒタナハなどの一部のヴィラでは、ガウルのほとんどの場所のように正面のベランダではなく、大きな中央ホールに小さな部屋が開いています。この配置は通常「ゲルマン」と見なされており、大家族や顧客がすべて利用者の家に住んでいた社会構造を反映している可能性があります。一方、典型的な「ゴーリッシュ」ヴィラは、トレベランの領土にもあります。

トレヴェリのリスト