トーティントン

トーティントンは、イングランドのウエストサセックスのアルン地区にある小さな村です。これは、アランデルからフォードまでの距離と、アランデルの南西1.6マイル（2.6 km）のアランデルからチチェスターの道路の間にあります（2011年の国勢調査で撮影された人口が含まれています）。

初期の歴史

1066年のノーマン征服の前に、トーチントンの農地はレオフワインと呼ばれるアングロサクソンのフリーマンによって耕作されました。ウィリアムのコミッショナーがサセックスのこの部分を訪れてからわずか20年後にシャイアコートに座り、大規模なドームの調査のために土地を評価したとき、この土地はエルンシオンによって働いていました。征服者に与えられたのは、イギリス全土に広大な土地を与えたことです。これらの土地には、サセックスのアランデル近くの邸宅が含まれていました。

教会はDomesday Surveyの後に、そして教会が最初に記録された1150年の前に確かにここに建てられました。 1290年までに、教会は牧師館として記録されました。この日付以降の現職者は、少数の例外を除いて、牧師と呼ばれていました。 1380年、近くのアウグスティヌス修道院は恩恵と教区教会の聖職者を任命する権利を取得し、修道院と同様に聖マグダラのマリアに捧げられました。

パリッシュ

これらの初期の基盤から20世紀まで、教区の歴史は教会、修道院、マナー、アランデル伯爵の歴史と密接に関連しています。運輸、助成金、贈答品、称号の複雑な歴史により、特に修道院の解散後、トーティントンの土地は何度も変わりました（以下のトーチントンの荘園を参照）。初期の歴史のある時期には、1901年の英国国勢調査の後半でさえ、教区はセントトーマス教区、トーティントン、そして同様に献身的で命名された教会と呼ばれることがありました。

トーチントンの聖マグダラのマリア教会は、1929年にサウスストークのセントニコラス、アランデル、セントレオナードの教区と統合されましたが、1978年に重複すると宣言されました。

トーティントン村の人口は、現在150の地域にあり、2001年にトーティントンマナーに改名された以前のトーティントンパークスクール、後にニューイングランドカレッジであったトーティントンハウスが住宅に転向したことにより大きく成長しました。この人口の数字は、トーティントンが、南東イングランドの他のすべての人口統計的傾向に反して、1901年から1931年の間にあったのとほぼ同じサイズであることを意味します。

トーティントンのマナー

1086年のDomesday Surveyでは、トーチントンの荘園は3つの皮を持ち、2つのすきチーム、6つの小屋、2つの小屋を支えるのに十分であると評価されました。さらに、この荘園には、6頭の豚のために30エーカーの牧草地と森林地帯の放牧がありました。十分の一を集めることによって、教会はささやかな収入を得たでしょう。

サセックス特有の土地所有の古代行政単位であるアランデルのレイプのマナーとして、トーチントンはウィリアム征服王からロイヤルロジャードゥモンゴメリーへの報酬の一部でした。しかし、アール・ロジャーの息子のロバート・ド・ベレムは後にヘンリー1世との論争に巻き込まれ、ヘンリー1世は彼の称号と土地を剥奪しました。その後、1105年頃、ヘンリーはウィリアム・ドービニーを第1代アランデル伯爵に任命し、トーティントンの邸宅を含むロバートのサセックスの土地を与えました。

5番目の伯爵であるヒュー・ドービニーは1243年に問題なく死亡し、王は伯爵と称号の失効を許可しました。しかし、ヒューの妹はジョン・フィッツアランと結婚し、アランデルのレイプは息子のジョン・フィッツアランにも渡されました。 50年後、エドワード1世が伯爵とその称号を復活させたとき、彼の子孫であるリチャードフィッツアランはアランデルの最初の伯爵になりました。それで、今日まで続いている町とタイトルとの家族連合を始めました。

一方、アランデルのレイプでのオービニーとフィッツアランのオーバーロードでのトーティントン邸の所有権は、最初のファラマス・ド・トレーシーとその子孫を確かに1216年に伝え、後にブラックルシャムのウィリアムに伝えました。彼は順番に1295年頃にエリス・ド・シェイニーに邸宅を伝え、その後しばらくの間トーティントン・チェイニーズとして知られるようになりました。

1327年のエリスの死で、息子と未亡人のジョーンは土地を引き継ぎ、後者は彼女の一部をランカスターのエレノア、エドワード1世の、そして現在はアランデル伯のリチャードフィッツアランの妻に売却しました。 1373年にアランデルとは独立して開催されたトーチントンの最後の部分のフィッツアランへの売却で、この邸宅は再びアランデル伯爵の支配下に置かれました。しかし、トーマス・フィッツアランの第5代伯爵トーマス・フィッツアランの死後の1415年に、トーティントンの邸宅は、アランデルのホーリートリニティ病院に遺贈され、1536年に修道院が解散し、再び王室の財産となった。しかし、解散後の教会の土地の売却と再分配の直後に、トーティントンは再びフィッツアラン家の所有物になり、17世紀の終わりまでその子孫が邸宅を保持していたロジャー・グラトウィックにすぐに伝えられましたそして、その記憶に記念の窓が教会に残っています。 1706年、トーティントンマナーはウィリアムリーブの所有になりました。ウィリアムリーブの家族は1790年に売却されるまで、マナーの領主でした。タイトルにより、教区教会の聖職者を任命する権利が与えられました。教会のいくつかの記念のプラーク。 1710年にアランデルのレイプのdemesne土地はトーティントンマナーから分離され、リーブ家はそれぞれに関心を持ちましたが、1790年までにフィッツアラン家の子孫であるノーフォーク公が彼の家のマナーを獲得しました。最初に500年以上前の領主になります。リーブス一家は1839年に最終的にこの土地をマデハーストのジョン・スミスに売却し、1879年にノーフォーク公がトートントンの土地を彼のアランデルエステートに追加しました。

トーティントンには現在、マナー農場とプライオリー農場の2つの主要農場があり、どちらも公爵の入居者によって栽培されていました。アランデルエステートはトーティントンの森林を保持していましたが、20世紀初頭までに、それらのテナントはそれぞれの農場を購入していたため、ほぼ1,000年間の荘園的所有権を終わらせました。以来、この土地はラッキン家によって所有され、耕作されてきましたが、古代の教区の残りの大部分を占める私有の森林は、現在サウスダウンズ国立公園の境界内にあります。

トーティントン修道院

アウグスティヌスの修道院は、12世紀後半にトーマスのノーマン修道院が所有する土地に設立されました。聖マグダラのマリア教会の半マイル北にある修道院は、修道院に仕えるために設立されたとよく言われていますが、実際、聖マリアマグダレーナの生計は1389年までに贈られましたが、実際には教会は50年前に修道院に先行していましたトーティントン修道院の。

修道院の創設者はおそらく、かつてヘンリー1世の愛人だったオービニー家の未亡人で娘のアリシア・デ・コルベットだった。彼女はまたマグダラのマリアに捧げられたと言われており、教会。

そこに住んでいた「ブラックカノン」にとっては、小さな施設であり、アルンデルの東、ハーンハム、さらにアルン渓谷のすぐ近くにあるパインハム（デカルセト）の近くに設立された他のアウグスティヌスの優先事項とは異なります。プライオリーと一度に4人か5人のカノンのみが占領され、プライオリーはサセックス、ドーセット、ロンドンの教会生活の擁護者に恵まれました。しかし、15世紀から16世紀初頭の連続した訪問では、本が不足しており、その使用人が無能で熟練していない家が崩壊したと報告されました。それは、より権威のある、または尊敬される施設にふさわしくない誤った僧ksが送られた家としての評判を得ました。

宗教家は1536年後すぐに解散し、その品物は売却され、小修道院は16世紀後半にカトリックのハワード家が好意を失うまでその家族内に残ったアランデルのマルトラバーズLordに売却されました。この後、しばらくの間再占領され、トーティントン修道院修道院として知られていましたが、古い修道院は近くのいくつかの家や農場の建築材料のために略奪されました。これには、17世紀にロジャーグラトウィックがトーチントンハウスが最終的に建てられる予定だった場所に17世紀に建てられたトーティントンプレイスと呼ばれるグランドハウスが含まれていました。

修道院に残っていたのは、18世紀後半までに納屋として使用されていたため、20世紀後半まで残っていました。 1998年にアーサーワッツirがこの不動産を購入したとき、残っていたのは修道院の身廊の壁にすぎませんでした。これと中庭の囲い壁を保存し、それらを私邸に組み込むという彼のビジョンは、2001年にアランデルのニール・ホランド・アーキテクツによって実施された受賞歴のある建築プロジェクトで実現されました。

トーティントンの聖マグダラのマリア教会

トーティントンの聖マグダラのマリア教会の身廊と内陣は1140年代のものですが、その後教会に多くの変更が加えられました。 16世紀から18世紀の間に取り壊されるために、13世紀に南通路と礼拝堂が追加されました。 1867年に行われた大規模な修復では、南通路が再建され、12世紀の出入り口が3度目の再配置になりました。南礼拝堂は再建されておらず、聖forのための器やアイテムを収容するために使用されていた暗umbや窪みは、元の礼拝堂のすべてであり、現在は外壁に見えています。 16世紀以降、特に身廊の2つの北の窓と内陣の1つの東の窓の拡大など、いくつかの変更が行われました。ベルコートも16世紀に再建されました。

地元の農民ジョージ・クーテが資金を提供していた19世紀の修復中に、屋根は取り外され、おそらく内陣屋根は完全に再建されました。しかし、身廊の垂木と梁は中世の起源です。 1892年にこの服が追加され、1904年に建築家で歴史家のフィリップ・マインワリング・ジョンストンによって鐘楼が再建されました。その奨学金は、この教会や他の地元の教会に関する知識のおかげです。

12世紀に最初に建設されてから3回解体および再組み立てされたにもかかわらず、カーンの石の出入り口は驚くほど小さな損傷または改変を示しています。それは、四葉のエンブレムの外側の順序の中で、ブドウのように見えるもので装飾された山形の二重列を特徴とします。アーチ全体は、元のシャフトのホタテ貝の柱の上にあり、ドア自体には装飾用のストラップヒンジが取り付けられています。

教会の内部と出入り口の西には、珍しい聖杯型のカーン石のフォントがあります。これは、内陣アーチのように、12世紀半ばのものです。リムの周りのケーブルモールディングと12個の丸いアーチのアーケードで、交互に反転した葉状エンブレムで装飾されています。盆地は19世紀の台座の上にあります。同じく12世紀半ばにさかのぼる首相アーチは、南東イングランドでは珍しいデザインです。西側には、グロテスクな「くちばし」の彫刻、いくつかの鳥のような、確かにウサギ、多くの羽、葉、または触手が飾られています。これらの形は、ノルマン人またはキリスト教のものよりもスカンジナビアまたは異教の伝統に起因しています。これらの生き物はもともと、下に祈っている会衆でand敬の念と不思議、そして恐らく恐れを喚起するために、鮮やかに描かれていました。

アーチの隅のシャフトには、葉で飾られた首都があります。完全に垂直ではなく、アーチ全体が少なくとも一度はある程度再構築されたという証拠があります。東側に「WFリーブス1750」という碑文が記されたキーストーン、および西側にリーブスの紋章、そしてこの石のすぐ上の「くちばし」は、ほぼ確実に、 18世紀。

教会にはステンドグラスの3つの注目すべき例があり、3つとも拡大された窓にあります。セントリチャードとセントマグダラの1つの身廊の窓は、1896年にチャールズイーマーケンペによって作られました。セントリチャードの窓の左下隅にある彼の商標の小麦の束に注目してください。神の小羊、四福音伝道者や他の宗教的、紋章のシンボルを描いた円形の窓は、トーマス・ウィレメントに帰属し、1867年に作られました。これはずっと以前に描かれた窓のコピーと考えられます。

ベルコートには2本の鐘が吊られており、そのうちの1本には「S thomas treherne」という言葉が刻まれています。この鐘は、16世紀に冒secされた直後に、近くの修道院教会から取られた可能性があることが示唆されています。しかし、それはまた、鐘の製作者または寄贈者であった可能性のある「トレヘルン」という名前と並んで、聖トーマスへの教会の最初の献身の証拠かもしれません。少なくとも1782年以来、近くのフォード教会の砲塔のような砲塔は、アルン川の航海のランドマークを提供するために搭乗し、白く塗装されています。

他の注目すべき付属品や工芸品には、現在南通路にある15世紀初頭のベンチがあります。 17世紀のオークの説教壇。首相アーチの上のリーヴ家の18世紀の葬儀のhatch化。 1914〜18年の第一次世界大戦で奉仕し、亡くなったトーチントンの男性に対する個人的な記念碑と家族記念碑、額装された名誉と戦争記念碑。

1897年のアランデルの聖ニコラスの恩恵との融合と20世紀半ばの漸減する会衆により、1978年に教会は冗長と宣言されました。そして現在、教会保護トラストの管理下にありますが、セントメアリーマグダレンのトーティントン教会の友人たちは今も奉献されており、毎年ここでいくつかの礼拝がアランデルの聖ニコラスの牧師によって行われています。

名誉と戦争記念碑

トーティントン教会の2つの文書は、第一次世界大戦（1914-1918）の時代から生き延びました。 1つはその戦争で奉仕する男性のロールであり、もう1つは殺された人々のリストでした。

ある文書は教区民に「前線で王と国に仕えている私たちの部下のために祈る」ことを求めています。この後に、52人の男性の手書きリストが続きます。ほとんどがアルファベット順です。これらの男性の一部は、名前の後に手紙を持っています-WまたはMまたはPまたはRIP。 RIPの文字はよく知られています–安らかに眠ってください。軍事墓地でのci刑のイメージを先頭にしたもう1つの文書は、「この教区から、1914年の戦争中に国王と国に命を与えた…」から始まります。次に、手書きの名前が4つあり、その後に死亡した日付が続きます。これらの歴史的な文書は、手書きで書かれ、戦争の過程で明確に維持された、国家の緊急時における地元の人々の献身と究極の犠牲の記録です。彼らはまた、夫、息子、兄弟の安全な帰還のために共同体として祈ったホームフロントの女性たちの力と連帯を証ししています。しかし、今では死者のリストが不完全であり、ロール・オブ・オナーに「傷ついて行方不明」としてリストされている一人の男が実際に殺されていたことを知っています。

これらの元の文書は復元および保存され、現在はウエストサセックスレコードオフィスの管理下に置かれています。 2008年に戦争記念碑として正式に認められた2つの専門的に複製されたファクシミリは、サセックスのコミュニティとその犠牲のほとんどを忘れてしまったことを思い出して、教会の南側の通路に飾られています。

森林と野生生物

トーティントン教区の約3分の1は古代の森林地帯に指定されています。

ここでは、ヤマネ、ナイチンゲール、ミツバチ、鳥の巣の蘭、紫色の皇帝蝶などの希少種と絶滅危ed種が見つかります。トーチントンには、森林、開放農地、水草地、川岸、池、裂け目など、多種多様な生息地があり、すべてに希少種または絶滅危species種に分類される野生生物がいます。トーティントンの森では、ハシバミのヤマネの個体数は、調査地域のエリア5と6でフクロウとコウモリも監視しているミッドアルンバレー環境調査（MAVES）によって監視されています。森林地階には、さまざまな小さな花の種があります-早紫色および一般的な斑点のあるラン、サクラソウ、ブルーベル、ウッドアネモネ、ウッドスイバ、ヘビのフリット。トーチントンの数多くのブルーベルの森の多くは、公共の歩道のそばにあるため、4月と5月に見ることができます。保護された種である一般的なブルーベルは、古代の森林の指標でもあります。

15世紀以前のトーティントンコモンは、その後、主に広葉樹の落葉樹であるオーク、ブナ、ニレ、アッシュ、そして後に北部の森に針葉樹が植えられた荒野の地域でした。 16世紀までには、広大な閉鎖型鹿公園であるアランデルグレートパークの一部になりました。その南門は、ノウルズバーンの現在の場所です。

森林の周辺では、夕暮れ時に多くの鹿が出現します。一般的なアブラコウモリやノクトルなどのコウモリも餌として出現し、後に黄褐色のフクロウが聞こえ、メンフクロウが獲物を急襲するのを見ることができます。農地と川沿いの牧草地には、多種多様な鳥類が生息しています。ノスリはしばしば高くそびえ、チョウゲンボウは生け垣の上でホバリングし、ひばりは夏季に聞こえます。地面に近い白littleは、最近のトーティントンへの訪問者で、川、白鳥、カナダのガチョウ、ブレントのガチョウ、タカサゴ、ヤマドリ、またはツクシガモの近くの水草地にいます。冬には農地で野放しが見られ、夏にはツバメ、そしてもちろん春にはカッコウが戻ります。一般的な居住者には、ブラックキャップ、ナッティッシュ、グリーンだけでなく、斑点のあるキツツキやゴールドフィンチも含まれます。

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