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トニー・カンポロ

アンソニー・ "トニー"・カンポロ （1935年2月25日生まれ）は、アメリカの社会学者、牧師、作家、講演者、ビルクリントン大統領の元精神顧問です。カンポロは、福音主義の左翼の中で最も影響力のある指導者の一人として知られており、福音主義コミュニティ内での進歩的な思考と改革の主要な支持者です。彼はまた、イエスの教えに重点を置くことを目的とするレッド・レター・クリスチャン運動のリーダーになっています。カンポロは、宗教的、政治的、社会的問題に関する人気のあるコメンテーターであり、 The Colbert Report 、 The Charlie Rose Show 、 Larry King Live 、 Nightline 、 Crossfire 、 Politically Incorrect 、 The Hourなどのプログラムにゲストとして参加しています。

キャリア

カンポロは、ペンシルベニア州セントデイヴィッドのイースタン大学の社会学の卒業生および名誉教授です。彼は1956年、イースタンカレッジ、イースタンバプテスト神学校（現パーマー神学校）を卒業し、テンプル大学で博士号を取得しました。彼は任命されたバプテストの牧師であり、伝道者であり、現在、米国フィラデルフィア国立バプテスト大会と米国バプテスト教会の両方に所属している西フィラデルフィアのマウント・カーメル・バプテスト教会の準牧師を務めています。彼はペンシルベニア州セント・デイビッズの自宅から頻繁に教会に通いました。 10年間、彼はペンシルバニア大学の社会学の教授でした。

Campoloは、米国とカナダで「リスクのある」若者を支援する働きをする福音教育促進協会（EAPE）を設立し、いくつかの学校と大学の設立を支援しています。彼の最も有名な作品は、「 金曜日だけれども日曜日が来る 」という説教です。 、その録音は福音派で広く流布されており、カーメル山バプテスト教会の黒人牧師による説教に基づいています。彼はキリスト教の会議で頻繁に講演者です。彼はまた、ホワイトハウスでクリントン大統領と会ったモニカ・ルインスキー事件でビル・クリントン大統領へのいくつかの霊的助言者の一人でした。

彼は民主党と他のいくつかの現代の自由主義グループとその原因に関与しているが、中絶に対する反対を公に表明している。カンポロは、戦争、貧困/飢v（極端な富の不平等に起因する）、死刑、安楽死を含む生命の終結につながるあらゆる人間の状況に反対する一貫した生活倫理の姿勢を保持しています。

1980年代後半から、彼の左翼の政治的信念は、ゲーリーバウアーやジェリーファルウェルなどのキリスト教の右派の指導者をカンポロと対立させ始めました。

政治的に保守的な福音主義コミュニティに対する彼の批判にもかかわらず、カンポロは、「イエス・キリストとの個人的で変化する関係を強調していない」ため、よりリベラルな主流のキリスト教の宗派も批判しています。

カンポロは、1983年の著書A Reasonable Faithのいくつかの主張、特に「イエスは実際にお互いに存在している」という主張によってもたらされた1985年の非公式の異端審問の対象でした。この本はホットボタンの問題になり、論争により、キリストのためのキャンパス十字軍とキリストのための若者は、カンポロによる計画されたスピーチの約束を妨害しました。クリスチャン法務協会は、著名な神学者J. I.パッカーが率いる「和解パネル」に権限を与え、問題を調査し、論争を解決しました。パネルは本を調べ、カンポロに質問しました。パネルは、カンポロの発言を「方法論的にナイーブで口頭で不注意」であると認めたが、異端であるとは認めなかったと述べた。

2014年1月14日に、カンポロはEAPEのリーダーを辞任し、同省を閉鎖する計画を発表しました。省内の余分なお金は、EAPEによって開始された省庁に支給されます。しかし、彼は書き続けて話すことを計画しています。

テレビ番組

2011年3月から、トニーはJC-TVで放映されたテレビ番組Red Letter Christiansのホストを開始しました。この毎週の30分間のトークショーでは、レッドレタークリスチャン運動の指導者とのインタビューを特集しています。

LGBTセクシュアリティの議論

妻のペギー・カンポロと共に、彼は教会と社会の中でのレズビアンと同性愛者の場所に関する非常に公的な議論と議論に参加しました。カンポロは以前、同性愛は実際には罪であると主張していたが、オリエンテーションではなかった。一方、彼の妻は反対し、コミットされた一夫一婦同性愛の行為は罪ではなかった。同性愛者、両性愛者、性転換者の完全な平等を支持しています。結婚に関して、彼は、すべてのカップルがそのような契約に関連するすべての法的権利を持つ市民組合の権利を持つべきであると述べています。

私は、政府が人々と結婚するビジネスから脱却し、代わりに、市民組合に法的地位のみを与えるべきだと提案します。政府は同性愛者のカップルとストレートのカップルの両方に対してこれを行い、結婚を教会や他の宗教団体の手に委ねるべきです。

2015年6月8日に、カンポロは同性愛者の関係の問題に関する立場を変え、キリスト教同性愛者のカップルの教会への完全な受け入れを支持する声明を発表しました。彼は、結婚の制度が主に出産ではなく精神的な成長に関すること、ゲイのキリスト教のカップルとの友情を通して学んだこと、「誠実な信者によって実践された排他的な教会の伝統の過去の例を含むいくつかの理由を引用しましたが、私たちの多くは今同意します彼らは間違っていた。」

家族

カンポロの息子はバート・カンポロであり、キリスト教を離れて世俗的なヒューマニズムに移行した元福音派の説教者です。二人は、バートが彼にもはや神を信じていないことを彼に告げて以来、継続的な会話を行っています。彼らはこの会話の中心にある問題を探求する本を共著しており、ドキュメンタリー映画（ Leaving My Father's Faith ）が2018年に公開されました。これは、彼らの間の会話を取り上げ、バートの信仰の旅の物語を伝えています。

公開された作品

  • 成功のファンタジー （1980年、ビクトリープレス）
  • The Power Delusion （1983、ビクトリープレス）
  • 合理的な信仰 （1983、Lightning Source Inc.、ISBN 0-8499-3634-9）
  • 社会的行動のアイデア：キリスト教の若者のための使命と奉仕に関するハンドブック （1984、Zondervan、ISBN 0-310-45251-1）
  • 違いを生むことができる （1984、Word Publishing Group）
  • 金曜日ですが、日曜日のComin ' （1984、Word Publishing Group）
  • 部分的に正しい：キリスト教は批評家に反応する （1985、Word）
  • 七つの大罪（1987）
  • 誰が値札を切り替えたのか （1987、Thomas Nelson Publishers）
  • 20人のホットポテトクリスチャンは触ることを恐れています（1988、Word Publishing）
  • アメリカで育つ：青少年省の社会学 （1989、Zondervan Publishing House）
  • 望んでいたこと：父と彼の成長した息子の反射 （バート・カンポロと共同執筆）（1989、W Publishing Group）
  • Wake Up America !:現実の世界に生きながら神の過激な呼びかけに答える （1991、Harpercollins）
  • 舌で話すことなくペンテコステ派になる方法 （1991、Word Publishing）
  • 信仰の目を通しての社会学 （1992）
  • 自然を崇拝せずに地球を救う方法：創造を救うクリスチャンの呼びかけ （1992、Thomas Nelson Publishers）
  • あなたが聞いたことはすべて間違っている （1992、Word Publishing）
  • 神の王国は党である：神の家族のための急進的な計画」 （1992、Word Publishing Group）
  • 立ち上がって数えられる （1993）
  • カルペディエム （1994、Word Publishing）
  • イエスは共和党員ですか、それとも民主党員ですか？：そして、14のその他の分極化問題 （1995、Word Publishing Group）{ イエスは穏健派でしたか？米国外}
  • メインラインの宗派はカムバックできますか？ （1995）
  • 恥ずかしい神なしでイエスに従う （1997、Word Publishing Group）
  • ストーリーを教えてください：予期せぬ場所とありそうもない人々からの人生の教訓 （2000、Word Publishing）
  • 革命と再生：教会はどのように私たちの都市を救っているのか （2000、Westminster / John Knox）
  • どのイエス：愛と力の選択 （ナッシュビルテネシー：Word Publishing Group、2002）。
  • キャンパスのクリスチャンのためのサバイバルガイド：同時に学生と弟子になる方法 （William Willimon共著）（2002、Howard Publishing Co）
  • 「ミッシング・ザ・ポイント」の冒険：文化に支配された教会がどのように福音を中和したか （ブライアン・D・マクラーレンと共同執筆）（2003、Youth Specialties）
  • スピーキング・マイ・マインド：根本的な福音主義の預言者は、クリスチャンが直面することを恐れる厳しい問題に取り組みます（2004、Word Publishing）
  • 奴隷化された教会：人種的和解のための霊性 （マイケル・バトルと共著）（2005、Augsburg Fortress Publishers）
  • 若い福音派への手紙 （2006、Basic Books）
  • 金曜日ですが、日曜日はやってきます
  • 親密さと行動の神 （メアリー・ダーリンと共同執筆）（2007、Jossey-Bass）
  • Red Letter Christians：A Citizen's Guide to Faith and Politics （2008、Regal Books）
  • あなたの魂を養う物語 （2010、Reagal）
  • イエスのようにつながる （メアリー・アルバート・ダーリングと）（2010、Jossey-Bass）
  • レッドレター革命：イエスが本当に言ったことをイエスが本当に意味したら？ （シェーン・クレイボーンと）（2012、トーマス・ネルソン）
  • 親密さと行動の神：古代の精神的慣行、福音主義と正義の再接続（メアリーアルバートダーリンと）（2013、SPCK Publishing）
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