Toldos Avrohom Yitzchok（ハシディク朝）
Toldos Avrohom Yitzchokは、エルサレムのMeah Shearim地区にあるハシドの運動です。これは、ハシドのグループToldos Aharonの派生物であり、Thomers AharonはShomer Emunimの派生物です。これは、Rebbe、Rabbi Shmuel Yaakov Kohnが率いています。
Toldos Avrohom Yitzchokは、Edah HaChareidisを構成するグループの1つです。 2009年5月に亡くなるまで、Rabbi Meir BrandsdorferはToldos Avrohom Yitzchokのハラチスの決定者であり、Edah HaChareidisのBadatzのメンバーでもありました。
歴史
ラビ・アハロン・ロスは非常に反シオニストであることが知られており、彼のハシディズムの信奉者の多くは今日でもその伝統を続けています。彼らはシオニズムに対する彼らの強い意見は、ユダヤ人がメシアの到来前に聖地を引き継ぐべきではないというタルムードの宣言の文字通りの読みに負うところが大きい。 （この主題の詳細については、3つの誓いを参照してください。サトマールのシオニズムに対する反対も比較してください。ラビ・アハロンのシオニズムへの反対は、サトマール・ロヴの本ヴァヨエル・モシェの出版よりも先にありましたが、同一ではありません。）
ラビ・アハロンが亡くなったとき、彼の息子と義理の息子はどちらも自分たちで権利を奪われました。動的チェーン：
- Rebbe Aharon "Reb Areleh" Roth（d。1946） -Shomrei Emunim 、 Shulchan HaTahor 、 Taharas HaKodeshの著者 -ハンガリーSatmarの町とエルサレムにRebbe of Shomrei Emunim王朝を設立。
- Rebbe Avrohom Chaim Roth-現在のShomrei Emumim RebbeはエルサレムとBnei Brakにいます-"Reb Areleh" Rothの息子。
- Rebbe Avrohom Yitzchok Kohn（ d。1996 ） -Divrei Emunahの著者-前のToldos AharonエルサレムのRebbe-"R 'Areleh" Rothの義理の息子。
- Rebbe Shmuel Yaakov Kohn-エルサレムのToldos Avrohom Yitzchok Rebbe-前のToldos Aharon Rebbeの長男。
- Rebbe Dovid Kohn-エルサレムの現在のToldos Aharon Rebbe-前のToldos Aharon Rebbeの息子。
前のToldos Aharon RebbeであったRabbi Avrohom Yitzchok Kohnは、1996年のハヌカで亡くなりました。RabbiKohnには多くの息子がいました。ラビ・コーンが亡くなった後、これら2人の息子は、クラウセンブルク・レベの弟子であるニューヨーク州モンゼイ出身の年下の息子ラビ・デュビッド・コーンが「トルドス・アハロン・レベ」の称号を受け継ぐことに合意しました。長男、ラビシュムエルYaakovのコーン、Viznitzerラビの弟子は、彼の父の名にちなんで名付けToldos Avrohom Yitzchok、グループの前のラビを題したグループの、同様ラビとなりました。 Toldos Avrohom Yitzchokの主要なメッドラッシュは、Meold Shearimにもあり、Toldos Aharonビルから1ブロックです。どちらもエルサレムに住んでいます。別の息子は、ニューヨークのキルヤス・ジョエルにいるイエシバです。
ドレスと習慣
エルサレムでは、結婚している男性は平日は白とグレーの「ゼブラ」コートを着、シャボスには金色のベキッシュ（コート）を着ます。 Toldos AharonとToldos Avrohom Yitzchokは、13歳以上の男の子（bar mitzvah）が金色のコートとシュトレーメルを着用する唯一のグループです。ただし、独身の男の子は黒の靴下を着用し、結婚した男性は白の靴下を着用します。他のほとんどのハシドのグループでは、既婚男性のみがシュトレイメルを着用しています。すべての男の子と男性は、伝統的なエルサレマイトの白いヤムルケを着ています。 「ゼブラ」スタイルのコートを着ている既婚男性とは異なり、未婚の男の子は平日のベルト付きの通常の黒いコートを着ます。
既婚女性は髪を剃り、かつらを着けずに頭をスカーフで覆います。ツニウスの標準は、すべてのハシディズム派/正統派ユダヤ人グループの中で最も厳しいものです。伝統的なエルサレムのコミュニティで慣習的であるように、未婚の女の子は、髪がシンプルなポニーテールで髪を着ている他のほとんどのHarediコミュニティとは異なり、2本の編みピグテールで髪を持っています。
Shomrei Emunimは、熱心で目に見える感情的な祈りと、Rebbeによって書かれた法令「 タカノス 」によって主に制御される厳格なライフスタイルによって特徴付けられます。このような法令の1つは、たとえば、ウールの着用を禁止することです。 （ユダヤ法は、ウールとリネンの両方を含むものを着用することを禁じています。ラビ・アハロンは、法律に完全に違反する可能性を避けるため、ウールをまったく着用しないことが最も安全であると心配しました。）フルタイムの律法の研究、および儀式用の風呂への毎日の浸水。
Shomer Emunim、Toldos Aharon、およびToldos Avrohom Yitzchokグループのハシドの本
すべてのハシドのユダヤ人によって尊敬されている本に加えて、 トルドス・アハロン・ハシディズムは特に本、 ショベル・エムニム 、 シュルチャン・ハタホル 、 タハラス・ハコデシュ 、レベ・アハロン・ロス、 レブ・アヴロホム・イツチョーク・カーンによる尊敬を集めています。 Toldos Aharon Hasidimが使用する祈りの本のバージョンはBrochoh u'Tehillohと呼ばれます。 Toldos Avrohom Yitzchok Hasidimが使用する祈りの本のバージョンは、 Tehillas Avrohom Yitzchokと呼ばれます。 Toldos者Aharon、R」Avrohom Yitzchokの以前のラビは、 『Sha'arei HaYichud VeHaEmunoh、』「Sha'arei Avodaが含まStaroshelye（発音Strashelye）のラビアハロン・ハレビの作品を、学ぶために彼の信者を指示していると言われました「および「 Avodas HaLevi 」。 Staroselyer Rebbeは、最初のChabadのRebbe、LiadiのRabbi Shneur Zalmanの信者でした。 R 'Shneur Zalmanの通過後、R' Aharon HaLeviはStaroselyeでChabadの支流である彼自身のChassidicフォローを開始しました。
