地理的な
トークニズム
トークン主義は、少数派グループのメンバーに含まれるように、 おおまかなまたは象徴的な努力のみを行う慣行です。特に、労働力内で人種的または性的平等の外観を与えるために、過小評価されているグループから少数の人々を募集します。トークン従業員を労働力に含める努力は、通常、差別の非難をそらすために、社会的包摂性と多様性（人種的、宗教的、性的など）の印象を作り出すことを目的としています。
歴史
トークン主義の社会的概念と雇用慣行は、1950年代後半に米国の大衆文化で理解されるようになりました。人種差別に直面して、トークン主義は、真剣に努力しても実際には解決せずに問題を認める解決策として浮上しましたそれ。 待てない理由 （1964）で、公民権活動家のマーティンルーサーキングジュニアはトークニズムの主題と、それがいかにアメリカ社会の主流への黒人の最小限の受容を構成するかについて論じました。
1963年の公民権運動の利益について尋ねられたとき、人権活動家マルコムXは次のように答えました。手に入れたのはトークン主義です。仕事中、または昼食カウンターで1人か2人の黒人なので、残りの人は静かになります。」
心理学の分野では、トークニズムのより広い定義は、特徴的なカテゴリーのメンバーが他の人々とは異なる扱いを受ける状況です。ヴァーツラフリンコフがサポートするように、関心のある人をトークンにする特性は、ハンディキャップまたはアドバンテージのいずれかとして認識できます。肯定的な観点から、これらの異なる人々は、人種/文化的カテゴリー、価値あるスキル、またはプロジェクトの異なる視点の専門家とみなすことができます。対照的に、少数派グループの選択されたサンプルの追放が原因で、トークン主義はハンディキャップとして最もよく見られます。リンコフはまた、心理学の欠点を文化的および数値的トークン主義、専門知識の価値が置かれている場所にシフトした事例、およびすべての可能な事実を代表しない増殖情報へのその影響に帰します。
死んだ最初のキャラクターである黒人のキャラクターは、1930年代のハリウッドのホラー映画で最初に特定された、と作家のレニー・コジエは述べています。オスカーのセレモニーは、有色人種の代表者が不足していることに対する批判を受けました。批評家は、特に2015年と2016年に少数の少数者が不足していることを指摘しました。 2016年のハリウッドダイバーシティレポートによると、この頃、2014年に調査された163本の映画の主役の12.9％が少数派でした。
テレビで
トークニズムは、テレビの設定では、少数派をミックスに入れて、ある種の公に見られる多様性を作り出す行為です。 1943年に少数派のAmos 'n' Andy （1928-1960）を雇った最初のテレビ番組以来、TVの人種的格差が存在しました。トークンキャラクターがステレオタイプであるかどうかに関係なく、トークン主義は全体的に偏った知覚感覚を開始できます人々が特定の人種、文化、性別、民族性をどのように見ているかと矛盾する可能性があります。アメリカフェレラは、ハフィントンポストから次のように述べています。真の多様性とは、肌の色だけで定義されていないキャラクターを作成し、その役割に適した俳優をキャストすることを意味します。」
テレビでの民族的および人種的表現は、多くの視聴者に情報を提供する教育的基盤として証明されています。しかし、トークン主義は少数派グループの狭い表現をもたらし、この傾向はしばしば否定的またはステレオタイプの方法で露出される少数派のキャラクターをもたらします。 1970年代に行われた研究では、トークン主義の早期認識と不承認、および少数派の認識、特にアフリカ系アメリカ人の認識に対するその影響が示唆されています。トークニズムは、テレビのメジャー/定期的なマイノリティの役割を完全に無効にするための迅速な修正として使用されているように見えましたが、その歪んだ表現には、完全に独立した積極的な役割の余地がありませんでした。その10年間を通して、NBCやABCを含む主要なケーブルネットワークは、白人のキャラクターと黒のキャラクターの10：1の比率を保持していました。そのとき、アフリカ系アメリカ人女性の代表ははるかにスリムでした。これらのトークンキャラクターの使用は、アフリカ系アメリカ人の人々が白人の相手との相棒の立場に立つことをしばしば描写しました。新しい千年紀へのトークンの民族的特性に関する研究は、男性の表現が増えていることを発見しましたが、否定的な描写では改善していません。トークンの民族的特徴に関する統計は、アフリカ系アメリカ人男性の毒性のある男性性を依然として示唆しています。アフリカ系アメリカ人女性の脅迫的に強力なステレオタイプ。アフリカ系アメリカ人およびアジアの女性の性的過剰;アジアの男性および他の人種的少数派の男性の特徴を明らかにします。
テレビのトークニズムは、ここ数十年、別の傘の下で話題になっています。たとえば、テレビ番組Scandal （2012-）のアクションを検討した記事でトークニズムが分析されました。今日、多くの人気テレビ番組に多くの黒人の主人公がいますが、ステファニーL.ゴメスの記事は、ケリーワシントンについてオリビア教皇について語っています。ゴメスは、オリビア・ポープの性格を、黒人女性、奴隷の愛人、助け、イゼベルの3人の比toと比較します。
1990年代初期、ベルエアのフレッシュプリンス （1990-1996）やマーティン （1992-1997）などのショーは、過小評価されていたグループ、つまり当時のテレビの黒人コミュニティから資本を得るために使用された戦略でした。ネットワークにより、ショーを黒で制作し、すべて黒でキャストすることができました。この戦略が使用されたのは、当時、黒人の視聴者は彼らのために特別に作られた多くのショーを持っていなかったため、ネットワークはこの戦術を使用してそれらを活用していました。ネットワークは、多くの黒人がテレビやケーブルサブスクリプションを購入することを知っていました。テレビに同じような人がもっといると、これもトークニズムを伝えます。
CWショー100は、ショーでマイノリティがどのように使用されているかというトークニズムの主張に対して批判を受けています。 2017年の記事で、 Affinity Magazineは、リンカーンのキャラクターが「怖い黒人」の略奪に加入し、その後、彼は白人の愛の関心により人間化され、最終的に殺されると指摘した。レイヴン・レイズは、彼女のスクリーニング時間中に性欲亢進または拷問を受けます。ウェルズジャハはシーズン1で殺されます。ショーに含まれた唯一のLGBT表現は、キャラクタークラークとレクサがアイテムになったときですが、レクサはショック値で間もなく殺されます。
トークニズムを実証するために使用された別のショーは、CWショーリバーデールです。この10代のドラマでは、ケビンケラーは、シェリルとトニーが物になる前に、しばらくの間、アンサンブルキャストで唯一のLGBTキャラクターでした。彼は実際のプロットにはほとんど意味がなく、他のキャラクターよりもスクリーン時間がずっと短いです。彼がスクリーンにいるとき、彼はステレオタイプの華やかなゲイのティーンを演じます。
2012年、アキュラはコマーシャルのキャスティングコールを出し、そこで主役は「見栄えが良く、フレンドリーで、暗すぎない」アフリカ系アメリカ人でなければならないと述べました。
メディアで
テレビのように、メディアのトークニズムは、現実の出来事に合わせて時間とともに変化しました。 1946年から87年にかけての週刊誌であるThe New Yorkerは、雑誌の漫画セクションで黒人が描かれている頻度と状況を判断するために分析されました。 42年間の研究で、人種が主なテーマではなく、人種は実際にはまったく無関係である漫画には、アメリカの黒人の主人公が1人しかいませんでした。最古のすべての漫画は、ステレオタイプの役割で米国の黒人を描写しました。 1960年代後半から1970年代初頭にかけて、漫画は主に人種をテーマにしたものであり、「トークン」の役割で黒人を描いて、そこにいるだけで包摂感が生まれました。
トークン主義は、広告だけでなく、主要メディアの他の下位区分にも現れます。トークン主義は、コマーシャルの少数派の微妙な表現を補強するものと解釈されます。調査によると、他の人種的マイノリティの中で、アジア系アメリカ人はキャスティングの多様性を満たすために広告会社のターゲットになっていますが、広告の背景に置かれる可能性が最も高いのはエスニックマイノリティです。
職場で
ハーバードビジネススクールの教授であるロザベスモスカンターは、1993年に、トークン従業員は通常、従業員の総人口の15％未満を占める少数グループに属する従業員の「社会的に歪んだグループ」の一部であると主張しました。職場。
定義では、職場のトークン従業員は少ないことが知られています。したがって、スタッフの間で高い可視性が主張されているため、品質と量のより高い生産基準で作業を行い、予想されるステレオタイプの方法で動作するように、より大きなプレッシャーにさらされます。職場でのトークン従業員のグループの小ささを考えると、各トークン人物の個人のアイデンティティは通常、職場の社会的統制の手段としてステレオタイプの役割を彼らに適用する支配的なグループによって軽視されます。
性別と人種のトークニズムが個人に及ぼす影響を比較する研究は、トークニズムの実践が人種的マイノリティのメンバーの職場の状態を正確に予測できることを示しています。
ある調査によると、人種的マイノリティは、人種や性別に関連するパフォーマンスのプレッシャーが高まっています。しかし、多くは、人種の問題は性別の問題よりも一般的であると報告した。
カンター教授は、トークニズムとジェンダーに関する研究で、一般的に男性が支配的な職業で女性が経験する問題は、これらの職業の男女の割合が歪んでいることに起因すると述べた。
政治で
政治では、政党が女性や人種的マイノリティなどの過小評価されたグループから候補者を出したときに、党が勝つ可能性がほとんどまたはまったくないレースで、そのような候補者は、パーティーが安全または好意的であるレースでノミネートを獲得する同様の機会を持っています。 「トークン」候補者は、紙の候補者として頻繁に提出されます。実際には、候補者が実際に勝つ可能性がほとんどなくても、政党に候補者がいることを確認するためだけに投票が行われます。勝ち得る席での候補者選択プロセスの性質は、引き続き多数派グループのメンバーを支持します。
そのようなアプローチの最終結果は、党の候補者の候補が多様性の外観を維持することですが、多数派グループのメンバーは、選挙後の党の党員集会で過大代表されたままです。実際に発生しました。
フィクションで
フィクションでは、トークンキャラクターは、ストーリーで説明されている社会で想定される正常性への最小限のコンプライアンスを達成するためにのみ存在します。作家はまた、トークンキャラクターを使用して、プロットに真の物語機能を持たないトークンエスニックマイノリティキャラクターを含めるなど、反人種主義ポリシーに従うなど、遵守していないルールや基準にリップサービスを支払います。通常、ステレオタイプの文字です。
フィクションでは、トークンキャラクターは標準とは異なるグループ（通常は白人の異性愛者の男性として定義される）を表し、それ以外の場合はストーリーから除外されます。トークンキャラクターは、民族性（黒人、ヒスパニック、アジア人）、宗教（ユダヤ人、イスラム教徒）、性的指向（同性愛者）、または性別（主に男性キャストの女性キャラクター）に基づくことができます。トークンキャラクターは、通常、バックグラウンドキャラクターであり、そのため、通常は使い捨てであり、物語の早い段階で物語から排除され、メインキャラクターを保護しながらドラマを強化します。
現代の多くの映画やテレビでは、そのような人の人種がすぐに気付くような歴史的な設定では、通常、そして信じられないほどトークンキャラクターが含まれています。通常、他のキャラクターは、トークンキャラクターを人種や民族に関係がないかのように扱う傾向があります。この慣行の顕著な例外には、歴史に基づく物語や人種差別に直接対処する物語が含まれます。 サウスパークのキャラクターであるトークンブラックはこれへの参照です。
英国の映画やテレビ番組には、アメリカの視聴者にアピールするために、アメリカ人の存在がありそうにない状況で、アメリカのキャラクターのトークンが含まれる場合があります。たとえば、 The First Great Train Robbery （1979 ）、および第二次世界大戦（1939–45）の間の英国の捕虜についてのColditz （1972）の最初のシリーズの「Fl。Lt. Carrington」の性格。
