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Togail BruidneDáDerga

Togail BruidneDáDergaダデルガのホステルの破壊 )は、アイルランド神話のアルスターサイクルに属するアイルランドの物語です。それは、3つの旧アイルランド中期の領土で生き残り、ダンカウ書の一部です。それは誕生、生命、そして彼は彼のgeasaを破ったときに彼の敵によってダDergaのホステルで殺されエターズケル・モルのコネアー・モルの息子、アイルランドの伝説の上級王の死を詳述します。それは、初期の最も素晴らしいアイルランドのサガの1つと考えられ、より有名なTáinBóCúailngeに匹敵します。

王が状況を通して次々とタブーを破ることを余儀なくされるという運命の収集のテーマは、本質的に非キリスト教的であり、それに関連する驚異にはキリスト教の解釈はありません。その繰り返しと口頭の公式では、詩は口頭伝達の品質を保持します。作品のトーンはギリシャの悲劇と比較されています。

概要

コネール・モールはすでにいくつかのタブーを破った後、アイルランドの海岸沿いを南に旅します。彼はダ・デルガのホステルに泊まるよう勧められていますが、近づいてくると、赤い服を着た3人の男性が彼の前に赤い馬に乗って到着しているのが見えます。彼は(DA Dergaは「赤神」を意味する)、そして彼のgeasaの別が破損している3人の男が赤い赤い男の家に彼を先行していることに気づきます。彼の3人の里親であるドン・デサの3人の息子は、コネールが犯罪のためにアルバ(英国)に追放したが、英国人の王であるイングセル・カエフと同盟を結び、彼らはアイルランドの大規模なバンドで略奪していたフォロワー。ダデルガのホステルを攻撃します。三度彼らはそれを燃やそうとし、三度は火が消されます。彼のチャンピオンMacCéchtとUlsterの英雄Conall Cernachによって保護されているConaireは、武器に到達する前に600人を殺し、武器でさらに600人を殺します。彼は魔法の渇きで呪われているので、飲み物を求めますが、火を消すためにすべての水が使われました。 MacCéchtはコネールのカップを持ってアイルランドを旅しますが、川のどれも彼に水を与えません。 2人の男性がコネールの頭を切り落とすのを見るのにちょうど間に合うように、彼はコップ一杯の水で戻ります。彼はそれらの両方を殺します。コネールの切断された頭は水を飲み、MacCéchtを称賛する詩を暗唱します。戦いはさらに3日間続きます。 MacCéchtは殺されますが、Conall Cernachは逃げます。

原稿の伝統

この物語は3つの領域に分かれています。

Recension I

Recension Iは、物語の主要な出来事を簡潔に要約したサガの最も初期のバージョンです。それは、 オルゴール・ブリュドネ・ウー・デルガエウア・デルガのホステルの虐殺)としても知られています。これは、 レボール・ナ・ユイドレで与えられた称号で、後のリテンションと区別するためです。

  • 23 N 10(RIA):p 72。
  • Egerton 88:f 13rb(BL)
  • G 7:列5(NLI)
  • H 3.18:XVIII、p 556a-556b列。 2(TCD)
  • 23 E 25またはLebor na hUidre(LU):p 99a(f 98b-99a)。それ以降のバージョン。

Recension II

複合テキストであるRecension IIは、この物語の最も有名なバージョンです。ハインリッヒ・ツィンマー、マックス・ネットラウ、ルドルフ・サーネイセンなどの学者は、多くの矛盾、矛盾、および物語の複製に基づいて、それぞれ独自の方法で、リテンションが2つ、おそらく3つの異なるソースの融合を表すことを示唆しました。しかし、MáireWestは、彼らのアプローチに内在する弱点を指摘し、代わりに、著者がさまざまな書面および口頭の情報源から引き出したより柔軟な見解を支持しています。

  • H 2.16またはイエローブックオブレカン(YBL):III、col。 716–739(facs .: p 91a1-104a17)。コンプリート。
  • H 2.16またはイエローブックオブレカン(YBL):432-3。断片。
  • RIA MS D IV 2:f 79ra 1 – 92ra40。完了。
  • 23 E 25またはLebor na hUidre(LU):p 83ra-99ra( + H )。行方不明
  • 追加33993:I、f 4r-5v –またはf 2b-5b(?)-(BL)。始まりのみ。
  • Egerton 1782:f 108vb-123vb。複合テキスト。
  • イガートン92:f 18ra-23v。フラグメント= Fermoy。
  • 23 E 29またはBook of Fermoy:II、p 213a-216b。断片。
  • H 2.17:477a-482b(TCD)。 3つのフラグメント。
  • H 3.18:XVII、p 528-533。光沢のある抽出物。

Recension III

最も若くて長いバージョンはRecension IIIで表され、キングリスト、 TochmarcÉtaineのバージョン 、さらなるdindsenchasの伝承など、さらに資料が追加されています。

  • Egerton 1782、f 106r-123vb(ハイアタスで終わる)(BL)
  • H.1.14、f 24-52b(TCD)。前のテキストのコピー。

初期アイルランド神話とサガス (1986)のJ.ガンツによる翻訳には、王の儀式的死との関係の可能性を論じた紹介があります

関連する物語

関連する物語は、 De Sil ChonairiMóirです

影響

Geoffrey ChaucerのThe House of FameTogail Bruidne Da Dergaから機能を借用していると主張されています。サガのバージョンは、アイルランドの作家モーリス・ウォルシュによる1938年の小説であるSons of the Swordmakerの後半に登場します。