ティキ

マオリの神話では、 ティキはトゥマタウエンガまたはターネによって作成された最初の男です。彼は池で最初の女性マリコリコを見つけました。彼女は彼を誘惑し、彼はHine-kau-ataataの父になりました。 ティキとは、マオリ語ではやや古風な用法ですが、拡張により、人型の形をした大小の木製または石の彫刻です。ティキに似た彫刻で、神聖な祖先を代表するようになった彫刻は、ほとんどのポリネシアの文化に見られます。それらはしばしば、神聖な、または重要な場所の境界をマークするのに役立ちます。

宗教

ニュージーランドの南島の西海岸の伝統では、最初の人間は森林と鳥の神、ターネによって作成された女性です。通常、彼女の名前はHine-ahu-oneです。他の伝説では、ターネは最初の男ティキを作り、それから彼のために妻を作ります。一部の西海岸版では、ランギとパパの息子としてのティキ自身が、自分の血と粘土を混ぜて最初の人間を作成し、次にターネが最初の女性を作成します。時々、戦争の神であるトゥマタウエンガがティキを作成します。別の話では、最初の女性はマリコリコです。ティキは彼女と結婚し、娘はヒネカウタウアタタです。いくつかの伝統では、ティキはターネの陰茎です（Orbell 1998：178、Tregear 1891：510-511）。実際、ティキは生殖行為の起源と強く関係しています。

多くの変種の中でティキのある物語では、ティキは孤独で切望された会社でした。ある日、プールで彼の反射を見て、彼は彼が仲間を見つけたと思い、それをつかむためにプールに飛び込んだ。イメージは粉々になり、ティキは失望した。彼は眠りに落ち、目が覚めたとき、彼は再び反射を見ました。彼はプールを土で覆い、それが女性を産んだ。ティキは、ある日、女性がウナギに興奮するまで、彼女と穏やかに暮らしていました。彼女の興奮はティキに渡り、最初の生殖行動が生じました（Reed 1963：52）。

名前と略語

ジョン・ホワイトは、マキ族の伝統におけるいくつかのティキまたはティキの症状を挙げています。

鳥の祖先であるティキ・トフア
ティキカパカパ、魚と鳥の祖先、チュイ
ティキ・アウアハ、人類の先祖
クーマラの先祖ティキ・ファカエア。

ポリネシアの他の場所

ティキ像ショップ、ハワイ

この単語は、ニュージーランドマオリ、クック諸島マオリ、ツアモツアン、マルケサンでティキとして表示されます。タヒチでti'iとして、そしてki'iハワイのように。この言葉は、西ポリネシアの言語やラパヌイ語では記録されていません。

ハワイの伝統では、最初の男はクムホヌアでした。彼はカーネ、またはカーネ、クー、ロノによって作られました。彼の体は赤い土と唾液を混ぜて作られました。彼はカーネの形で作られました。カーネは世界の四隅から人が作られた地球を運んでいました。女性は彼のrib骨から作られました。カナロアはカーネが最初の男を作ったとき、彼も男を作ったのを見ていましたが、彼を生き返らせることができませんでした。カナロアはカーネに言った、「私はあなたの男を連れて行け、彼は死ぬだろう」。そして、人類に死が訪れた（トレギア1891：151）。
タヒチでは、ティイが最初の男であり、赤い土から作られました。最初の女性は、ティイの骨の1つ（ivi）から作られたIvi（Tregear 1891：151）です。
マルケサス諸島では、さまざまなアカウントがあります。ある伝説では、アテアと彼の妻は人々を作りました。別の伝統では、アタヌアと父親のアテアは人間を生み出しました（トレギア1891：151）。
クック諸島では、伝統もさまざまです。ラロトンガでは、ティキは地下世界であるアバイキへの入り口の守護者です。死にかけている人の魂の出発への贈り物として彼に捧げ物が作られました。マンガでは、ティキは女性であり、自然死で死んだ最初の人であるヴェーティーニの姉妹です。アヴァイキ（暗黒街）への入り口は「ティキの割れ目」（トレギア1891：151）と呼ばれています。
イースター島（ラパヌイ）の伝説、ホツマトゥアによると、最初のchief長は先祖を象徴するmoʻai（他の伝統的な情報源は2つに言及）を持ち込み、それが大moʻaiのモデルになりました。 UCLAのイースター島像プロジェクトのJo Anne Van Tilburg博士は、最初の石像はラパヌイに由来すると言いますが、口承の伝統はこれを支持せず、彼女の意見は単なる意見です。他の人々は、最初の彫像はマルケサス諸島またはオーストラル諸島で生まれたと主張します。