ティフェレット

Tiferet（ "装飾"、ヘブライ語：תִּפְאֶרֶת）代わりTifaret、Tifereth、Tyfereth又はTipherethは 、生命のカバラツリーの第sefiraあります。 「スピリチュアリティ」、「バランス」、「統合」、「美しさ」、「奇跡」、「思いやり」という共通の関連性があります。

ヘブライ語

ティフェレットとは、ヘブライ語で「栄光」または「華麗さ」を意味します。

説明

バヒルでは次のように述べています。「第六は、栄光の装飾された、輝かしい、楽しい王座、来るべき世界の家です。その場所は、「神は言われました。光があって、光があった。 '"

ティフェレットは、チェフィードのセフィーラ（「思いやり」）とゲヴーラ（「強さ、または判断（din） 」）を統合する力です。これらの2つの力は、それぞれ拡張的（与える）と制限的（受け取る）です。もう一方のないそれらのいずれかは、神のエネルギーの流れを明らかにすることができませんでした。彼らは思いやりと規律のバランスをとることにより、完璧なバランスでバランスを取る必要があります。このバランスは、対立する力が調和し、創造が開花するティフェレットの役割に見ることができます。 Tiferetは、NetzachとHodのバランスも同様にしています。その場合、ホッドはNetzachが感情として見られる知性として見ることができます。

ティフェレットに関連する神の名前は、テトラグラマトンエロアヴァダースです。この領域の大天使はラファエルです。メラキム（王）はティフェレットに関連する天使の秩序であり、ティフェレットの惑星/天文学的対応は太陽です。ティフェレットのクリファは、大魔王ベルフェゴールによって統治された悪魔の注文タギリオンによって表されます。この球体に関連付けられているシンボルは、雄大な王です。

ティフェレットはまた、中央の柱の場所を占めており、ケザーの低い反射、イェソドとマルクトの高い反射として見ることができます。ティフェレットは太陽に関連しているため、太陽が太陽系の中心にあるのとほとんど同じように、生命の樹の下面の中心に位置しています。ケザーがそうであると主張するかもしれないように、それは宇宙の中心ではなく、むしろ私たちの地元の天文システムの中心です。それにもかかわらず、それはそれ自体を作成しなかったにもかかわらず、光と生命を与えるのは太陽です。ティフェレットは、これらの同じ属性の隠phorとして見ることができます。

ティフェレットは、意識的であろうと意識的であろうと、主観的な経路を介して他のすべてのセフィロト（マルクスを除く）とつながっているため、セフィロトの中でもユニークです。 KeterとYesodの間の中心にあるその位置は、多くのKabbalistsに、フォーム（Yesod）と力（Keter）の間の「変換」セフィロトであることを示しています。言い換えると、Tiferetを介して中間パスを通過するすべての極性が逆になります。エネルギーと質量の両方に有効な保存の法則は、これを裏付ける傾向があります。エネルギー変換のすべてのケースで、両親から子供への贈り物や商品の送信で発生する可能性があるため、新しい形を犠牲にする必要があります生まれる。

ティフェレットは木の真ん中です。 5つのセフィロトがそれを囲んでいます。上は右（南）のチェス、左（北）はゲヴーラ、下は右のネツァッハ、左はホッド、真下はイェソドです。これら6つが一緒になって単一のエンティティ、 Zer Anpinであり、これは女性のセフィラマルクトの男性的な対応物です。特定のコンテキストでは、TiferetだけがZer Anpinのすべてのセフィロットを表すため、Keter、Cochchah、Binah、Tiferet、およびMalkhutの5つのセフィロットのみでツリー全体が表示されます。

ユダヤ人とハーメチックの両方の生命の樹木において、ティフェレットには8つのパスがあり、（反時計回りに）ケター（ダート経由）、ビナ、ゲヴラ、ホッド、イェソド、ネサッハ、チェスド、チョクマにつながっています。

ティフェレットは「ティファラー」という言葉のバリエーションでもあり、イスラエルで使用される現代ヘブライ語では「栄光」と翻訳されています（神から–エロヒム、アドナイ）