トーマス・ヘリング
トーマス・ヘリング MA(1693 – 1757年3月23日)は、1747年から1757年までカンタベリー大司教でした。
初期の人生と教育
彼は、以前はケンブリッジ近くのフォックストンの牧師だったノーフォークのワルソケンの学長ジョン・ヘリングと、彼の妻のマーサ・ポッツの息子でした。彼はウィズベックグラマースクールで教育を受け、後にケンブリッジのジーザスカレッジで教育を受けました。ケンブリッジで、彼はマシュー・ハットンの同時代人であり、彼は各教区で次々に彼を引き継いだ。彼は1717年に修士号を取得し、1716年から1723年までコーパスクリスティカレッジのフェローでした。
キャリア
ヘリングは、後にハードウィックLordとして長年にわたって首相を務める法務長官フィリップ・ヨークの親友になり、そのため、すぐに前進することができました。 1728年に彼はドクター・オブ・ディヴィニティになり、ジョージ2世の牧師になり、1737年にバンゴーの司教に任命されました。
ヨーク大司教座
1743年に彼はヨーク大司教になりました。 1745年9月23日、ジャコバイトの上昇の際、ヘリングは説教を行いました。これは、ポールラングフォードが指摘するように、「以前はなかった愛国的な想像力を捉えました。愛国的なプロテスタンティズムの集団精神に長く留まることでした」。 9月24日にヨーク城で行われたスピーチで、ヘリングは次のように述べました。
...これらの北部の騒乱は、私たちの破滅のために協調された偉大な計画の一部に過ぎません。彼らは、表情の下で始まり、 フランスとスペインの軍隊によってサポートされます。私は、私たちの野蛮と血に飢えた)すべての正直なイギリス人の憤慨を発射すべき敵-事由を追加します。これらのデザインが成功し、教皇とAr意の力が私たちの上に来た場合、これらの2つの暴君と腐敗した裁判所の影響と方向の下で、私たちに価値のあるすべての事柄がどうなるかを考えさせてください!私たちは今、私たちの国の法律を厳守している正義とプロテスタントの王の穏やかな管理に祝福されています。一人の人の自由、または財産、または宗教の試み。 フランスとスペインの野望とプライドが、私たちに指示するのであればしかし、私たちは彼らの憎まれと呪われた影響の下で私たちを支配する男に提出しなければならない、誰がローマ 、そしてルールとパリから彼の政府の格言からの彼の宗教をもたらしますマドリード 。
ホレス・ウォルポールは、この演説で「古代の英雄の歴史家によって書かれたのと同じくらい、真の精神、誠実さ、勇気を持っていた」と語った。首相であるハードウィックLordがジョージ2世に演説の内容を繰り返したとき、国王は演説を官報に掲載するように命じました。ハードウィックがヘリングに「彼の熱意と行動」に対する国王の賞賛を含むメッセージを送るべきかどうかを尋ねた後、国王はこれだけでは不十分だと言いました:「また、大司教に心から感謝していることを伝えなければなりません。」
ヘリングは、ボランティアと資金を集めることにより、ヨークシャーをジャコバイトに対する抵抗に組織しました。リード・ブラウニングによると、反乱中のヘリングの行動は、彼が「断固としたホイッグ党員、勇敢なブリトン人、そして指揮官である」ことを示していた。ヘリングは、ハノーバーの家で具現化されたプロテスタントの継承を英国にとって不可欠であると見なしたため、ウォルポレオンのホイッグ党を支持しました。「次に、神の下、家庭の連合、王と彼の王室への忠誠と愛情を忘れないでください素晴らしく確実な防衛。」彼はまた、フランスをローマ・カトリック国家であり、英国国民に対する脅威であると深く疑っていました。
カンタベリー大司教座
1747年、彼はカンタベリー大司教に任命されました。そこで彼は一般に、彼の友人である首相の指導に従ったが、国務長官であるニューカッスル公爵と頻繁に紛争に巻き込まれた。ヘリングは、彼の前任者のように、バンゴルの論争を通じてハノーファー側を一般的にとらえ、召集に立ち向かいました。
ヘリングは、ジョン・ジョーンズの「率直な争い」(1749)に対応して1753年に匿名で出版された「共通の祈りの新しい形」の著者であると一般に信じられています。しかし、調停者として、彼は論争を避け、彼が「この高地に呼ばれたとき、かつて、悪意と悪口、そして精神の苦味が表情から外れたとき、私たちが自由で良心的で快適な空気を吸ったとき」と喜びました。と寛容。」
彼は1757年に亡くなり、サリーのクロイドン大聖堂に埋葬されました。
メモ編集
- R.ガーネット、「1745年の反乱中のヘリング大司教とハードウィックLordの対応」、 英国歴史評論 、XIX(1904)、pp。529–31。
- アルドレッド・W・ローデン「4人のジョージの霊長類」 (ロンドン、1916年)、167〜229ページ。
イングランド教会のタイトル | ||
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前の チャールズ・セシル | バンゴーの司教 1737–1743 | 成功した マシュー・ハットン |
前の ランスロットブラックバーン | ヨーク大司教 1743–1747 | |
前の ジョン・ポッター | カンタベリー大司教 1747–1757 |
ロチェスター校長 | |
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近世 |
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後期 |
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カンタベリー大司教 | |
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征服前 |
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征服-改革 |
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改革後 |
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斜体は、選出されたが確認されていない人を示します。 |
ヨークの司教と大司教 | |
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改革前の司教 |
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改革前 大司教 |
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改革後 大司教 |
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権限制御 |
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