トーマス・ゴードン（作家）

トーマス・ゴードン （1691〜1750年頃）は、スコットランドの作家であり、連邦人でした。彼はジョン・トレンチャードとともに、 The Independent Whigを週刊の定期刊行物として出版しました。 1720年から1723年まで、Trenchardとゴードンは、汚職と英国の政治システム内のモラルの欠如を非難し、専制政治に対して警告カトーの書簡と題し144のエッセイのシリーズを書きました。エッセイは、最初はロンドン・ジャーナルで 、次にブリティッシュ・ジャーナルで、 自由、市民、宗教に関するエッセイとして出版されました。これらのエッセイは、連邦の男の伝統の礎となり、カントリーパーティーのアイデアを形作る上で影響力がありました。彼のアイデアは、イギリス、特にアメリカ革命に至るアメリカ植民地で共和主義を形成する上で重要な役割を果たしました。ザッカートは、「18世紀初頭にカトーとして書いたジョン・トランチャードとトーマス・ゴードンは、他の何よりも新しい共和主義である新しい統合をまとめた作家だ」と主張する。

生活

彼は17世紀の終わり頃にカークーブリで生まれました。彼はおそらくアバディーン大学に通っていました。

彼は若者としてロンドンに行き、言語を教えました。バンゴリアンの論争に関する2つのパンフレットは、ホイッグ党の政治家であるジョントレンチャードに彼を賞賛しました。 1つはおそらく、チューリッヒ教会に宛てたHoadlyを反映したラテン語の手紙を書いた1719年の主大司教 （すなわちウィリアム・ウェイク）への手紙でした。ゴードンはトレンチャードの天才になりました。

ロバート・ウォルポールは、1750年7月28日、ゴードンが死ぬまで保持したワイン免許の最初の委員をゴードンにした。ゴードンは2度結婚し、2番目の妻はトレンチャードの未亡人であった。

作品

独立法案が拒否されたときに発行された独立ホイッグと呼ばれる地域（1719年12月）の後、1720年1月にスペインとの和平とイギリスに対するジブラルタルの価値に関する第2部が続きました。発行されました。その後、同じ名前の週刊紙が始まり、Trenchard、Gordon、および3人目の寄稿者「C」による記事が1年を通して続けられました。 、第5版で区別されます。それは1721年に最初に1巻にまとめられました。第5版（1732年）には、ダニエル・バージェスのスタイルの説教である「職人」（別冊）、「エジンバラの紳士」への手紙、トレンチャードの碑文。第6版（1735）には、1719年のウィリアムウェイクへのゴードンの手紙を含む第3巻とその他の地域が追加されました。第7版は1743年に登場し、第4巻は1747年に1745年のジャコバイトの反乱の際に書かれたトラクトを含む1747年に追加されました。原始キリスト教の擁護…狂信的で不満を抱いた聖職者の法外な主張に対する。ソドーとマンの司教であるトーマス・ウィルソンはそれを彼の教区から除外しようとし、結果としてトラブルに巻き込まれた。それは男爵ドルバッハによってフランス語に翻訳されました。

1720年、ゴードンとトレンチャードはカトーの手紙の出版を始めました。彼らはロンドン・ジャーナルに登場し、その後1723年にトレンチャードが死ぬまでブリティッシュ・ジャーナルに登場し、4巻で再版されました。 1724年。

ゴードンは、購読により、タシトゥスの翻訳を2巻で出版しました。 1728年（プリンス・オブ・ウェールズとウォルポールへの献辞）、これはいくつかの版を経て、世紀末まで標準的な翻訳であったようです。エドワード・ギボンは彼の青春期にそれを読んだ（Misc。Works、i。41）。 1744年に彼はThe Sallust of Worksを出版し、その著者に政治的言説を加えました。 Ciceroの「Catelineに対する4つのOrations」の翻訳が追加されます。彼は1747年に「政府に関するエッセイ」を出版し、1748年に彼による「論文集」が登場しました。

ゴードンはまた、「すべての時代の教会の精神」1722年と呼ばれるBarbeyracの翻訳の序文を書いた。

英国史の未完成の草案は現在、大英図書館写本コレクションに保存されています。

ノート