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ティルマニコオダム

ThirumanikkoodamまたはVaradaraja Perumal寺院は、南インドのタミルナードゥ州シルカジ郊外のティルナングールに位置し、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌに捧げられています。ドラヴィダ様式の建築で建てられたこの寺院は、6〜9世紀のアズワールの聖人の初期の中世タミル語カノンであるディビヤプラバンダで称賛されています 。これは、Varadharaja Perumalとして崇拝されているヴィシュヌに捧げられた108個のDivyadesamの 1つです。

これは、ティルナングールティルパティスの11のディヴィアデサムのうちの1つであり、 ティルマンガイアルバと密接に関連しています。それはまた、ティルマンガイ・アルヴァ以外のアズワールによって崇拝されたナングルのディビャデサムの唯一の寺院でもあります。ヒンズー教の伝説によると、 マハバラタの時代からアルジュナによって掘られた寺院のタンク。クリシュナはアルジュナにパルタサラシーとして現れ、彼の教育を開始し、寺院の名前に至りました。

寺院は午前8時から午前10時までと午後5時から午後7時まで開いており、1日のさまざまな時間に4つの毎日の儀式があります。 タイのタミル語の月に毎年祝われるティルマンガニアズワールマンガラササナウツァバムは、11のティルナングールティルパティスの祭りのイメージがガルーダのように設計されたマウントに乗って、ティルナングールにもたらされる寺院の主要な祭りです。神殿は、thenkalaiの礼拝様式に従います。

伝説

ティルナングールの11の寺院すべての伝説は、互いに密接に関連しています。伝説によれば、ヒンドゥー教の神シヴァは、ダクシャのヤグナ (犠牲)のために彼の配偶者ウマが死んだ後、この場所で激怒して踊り始めました。彼の髪の毛が地面に触れるたびに、11の他の形のシヴァが現れました。天の神々は、踊りが続くと、創造物全体が間引かれるのではないかと心配していました。彼らはヴィシュヌに助けを求めて祈り、この場所に現れました。ヴィシュヌを見ると、シヴァの怒りは減り、彼はヴィシュヌに彼のように11の形で現れるように要求しました。ヴィシュヌは、彼の要請に応じて、ティルナングールに11種類の姿を見せました。ヴィシュヌが登場した11の場所は、ティルナングールの11の寺院がある場所であると考えられています。

お寺

寺院の複合施設には、単一のプラカラム (中庭)と単一の神社があります。ティルベンカドゥへ向かう途中、シルカリから東へ8 kmの小さな村、ティルナングールの近くにあります。 11人のルドラと天神の王デヴァは、バラダラジャールを崇拝したと考えられています。司会の神であるヴァラダーラジャペルマルは、東向きの立位で聖域に収容されています。彼の配偶者、Sreedevi(別名Thirumaamagal Nachiyar)とBhoodeviの画像は、同じ神社に収容されています。

祭り

寺院の外から見たヴィマーナと柱廊

寺院は午前8時から午前10時までと午後5時から午後7時まで営業しています。寺院の司祭は、祭りの期間中および毎日、 プージャ (儀式)を行います。タミル・ナードゥ州の他のヴィシュヌ神殿のように、司祭はバラモンのサブカーストであるヴァイシュナバイトのコミュニティに属します。 alangaram(飾り)、neivethanam(食べ物:各儀式は、3つのステップを持って午後7時午前8時Ushathkalam、Kalasanthi午前10時、午後5時SayarakshaiArdha Jamam:寺院の儀式は、1日4回を行っていますPallikonda PerumalとShenbagalavalliの両方に、 deepa aradanai (ランプを振る)を提供しています。礼拝の間、 ヴェーダの宗教的な指示(聖典)は司祭によって暗唱され、礼拝者は寺院のマストの前でひれ伏します。神殿では毎週、毎月、2週間ごとの儀式が行われます。

毎年恒例のTheerthavariフェスティバルは、 アディのタミル月の新月の日に、 プームプハールの海への行列で神殿の祭神がとられるときに祝われます。タミル語タイの新月の日に、ティルマンガイアズワールの祭神がティルヴァリティルナガリから寺院に運ばれます。 Thirumangai Azhwar Mangalasasana Utsavamは、 タイ語のタミル月(1月から2月)に祝われます。フェスティバルのハイライトはガルダセバイです 。このイベントでは、11のティルナングールティルパティスのフェスティバルイメージが、ガルーダのように設計されたマウントに乗せられ、ガルーダヴァハナと呼ばれます。ティルマンガイ・アズワールのお祭りのイメージは、 ハムサ・バハナムパランキン )にも描かれ、この11の寺院のそれぞれに捧げられた彼のパスラム (聖句)は、この機会に暗唱されます。 Thirumangai Alvarと彼の配偶者Kumudavalli Naachiyarの祭りの画像は、11の寺院のそれぞれにpa籠で撮影されています。 11の神殿のそれぞれに捧げられた聖句は、それぞれの神社で唱えられています。これは、この地域で最も重要な祭りの1つであり、何千人もの訪問者が集まります。

宗教的意義

この寺院は、ペリアシュワル、ティルマリサイアルバ、ティルマンガイアシュワルによって、7世紀から9世紀のヴァイシュナヴァキヤノンであるナライラディヴァプラバンダムで崇拝されています 。この寺院は、本で言及されている108のヴィシュヌ寺院の1つであるディヴィアデサムに分類されています 。 18世紀から19世紀にかけて、この寺院はディビヤカヴィピライペルマルアイヤンガーによる108ティルパティアンタティのようないくつかの作品で言及されています。

ノート

  1. ^ R. 2001、pp。470-1
  2. ^ Ayyar 1993、p。 535
  3. ^ Anantharaman、Ambujam(2006)。 南インドの寺院 。東西図書(マドラス)。 pp。62–67。 ISBN 978-81-88661-42-8。
  4. ^ a b 「Sri Senganmal Ranganathar寺院」。ダイナマラー。 2014。2014年5月31日検索。
  5. ^ a b S.、プラブー(2012年7月12日)。 「アルジュナに捧げられた神社」。 ヒンズー教徒 。 2013-09-09取得。
  6. ^ 「ガルーダセバイ」(PDF)。 Ramanuja.org 2011-08-19を取得。