セントユースタスのビジョン

聖ユースタスの幻想は、初期のルネサンスの巨匠ピサネッロによる絵画で、現在ロンドンのナショナルギャラリーにあります。作品の日付は不明で、さまざまな学者によってピサネッロの経歴のさまざまなポイントに割り当てられていますが、ナショナルギャラリーのウェブサイトでは現在、「約1438–42」と定められています。

この作品は、 黄金伝説で説明されているように、角の間が十字架である雄鹿の前の聖ユースタスを描いています。同様の話が聖ユベールについて語られていますが、この人物が聖ユースタスであることは、ピサネッロが聖アナスタシアで聖ユースタスを描いたという事実に基づいています。この時期のイタリア美術における聖ユベールの描写もありそうにない。

セントユースタスは、金色のチュニックと青い頭飾りを身に着けた、コートファッションの最高峰に身を包んだハンツマンとして描かれています。したがって、パトロンは、狩猟と騎士道のイデオロギーの貴族の娯楽と同一視することに加えて、献身的な作品として作品を鑑賞する機会を与えられました。しかし、作品が描かれた後援者は不明です。推奨されるパトロンには、ゴンザガとフィリッポマリアヴィスコンティが含まれます。熱心な狩人、レオネッロまたはボルソ・デステも提案されています。聖人が後援者の横顔の肖像である可能性があります。

狩猟の場面により、ピサネッロは動物や鳥を自然で装飾的な方法で描写する彼のかなりのスキルを発揮することができました。パターンブックからのそれらの図面は間違いなく使用されました。動物はさまざまなスケールで描かれ、オランダのタペストリーで目に見えるものとは異なる「先端の」風景の周りに散らばっています。風景の構造は、ガストンフォイブスによる正統派のリヴルドゥシャッセなどの写本狩猟論文のイルミネーションにも精通していることを示しています。

絵の前景にあるブランクスクロールの目的は不明です。文字が含まれていることを示唆する証拠はありません。その当初の意図は、聖ユースタスにキリストの言葉を伝えるか、利用者から提供されたモットーを守ることだったのかもしれません。しかし、空の巻物は画像に関連する言葉の過剰性を示すように設計されているため、詩と芸術の相対的なメリットに関する現代のヒューマニストの議論を指すことが示唆されています。

歴史の中で、 サンユースタスのビジョンは大幅に塗り直され、修正されました。元々、パネルは背が高かった（上部が切り取られていた）。黒い下塗りとマラカイトの使用により、風景は暗くなりました。チュニックとハーネスの金箔は、再塗装されています。クマのように、一部の動物は完全に塗り直されています。しかし、聖人の帽子と顔はよく保存されており、ハーネス、狩猟用の角、拍車にあるパスティリア （いくつかのディテールの装飾用の低ジェッソレリーフ）はオリジナルです。

絵画は1895年にナショナルギャラリーで購入され、NG 1436としてカタログ化され、現在は55室で展示されています。

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