聖母とジプシー
The Virgin and the Gipsyは、イギリスの作家DHローレンスによる短編（または小説）です。 1926年に書かれ、1930年に死後に出版されました。今日では、初版と初期版のスペルが「ジプシー」であるため、混乱を招くことがある「聖母とジプシー 」と題されています。
プロットの概要
この物語は、第二次世界大戦後まもなく、海外の学校を卒業して東ミッドランドの単調で生気のないレクトリーに戻る、英国国教会の牧師の娘である2人の姉妹の物語に関連しています。家族、特に少女の父親は話をしませんでしたが、彼女は深く屈辱を受け、何年も前に初めて会ったときの妻のことしか覚えていません。
彼らの新しい家は、「Mater」と呼ばれる盲目で利己的な祖母と彼女の意地悪な、有毒な娘Aunt Cissieによって支配されています。 2人の少女、イベットとルシールは、現在彼らがレクトリーでリードしている人生で窒息する危険性があります。特に、イベットの絶望は、彼女が家族が管理している慈善基金から少しのお金を「借りた」という事実によってさらに悪化します。彼女の父親と叔母の両方との関係は苦しんでいます。彼女は、彼女のささいな犯罪に野heに反応するとき、彼女は初めて彼女の父親を意地悪でand病な人と見なします。
しかし、それでも、女の子は色と楽しさを自分たちの生活にもたらすために日々最大限に努力しています。彼らは、近所の友人であるFramleysと外出をします。そのような外出で、イヴェットはジプシーの男と彼の家族に出会う。彼女と他の女の子は、ジプシーの男性の妻、彼らを通して簡単に見えるように見える磁気と強い女性によって運命を語られています。ジプシーの男もイヴェットを深く見つめ、初めて彼女に与える印象は忘れられないものです。この最初の会議は、彼女の抑圧的な教区の家庭化に対する幻滅を強化します。それはまた、彼女が崇拝者を持っていたにもかかわらず、彼女が以前にあまり感じも考えもしなかった性的好奇心を目覚めさせます。
ジプシー家族への二度目の訪問で、彼女は夫を去り、今では彼女の愛情と一緒に住んでいる既婚のユダヤ人女性と友達になり、離婚が来るのを焦りながら待っています。イヴェットは、彼女が若くて現代的であるため、彼女が出会った新しい人、ジプシーもユダヤ人の女性も裁きません。しかし、彼女の父親がこの友情について知ると、彼は「亡命」で彼女を脅します、そして、イヴェットは彼の心で、彼女の父親も意地悪で、偏屈で、地方で、浅いことを理解します。どうやら、彼女の父親は、最初の年上の夫を捨てる言い訳として、たまたま戦争のヒーローであるハンサムな男と結婚するだけの裕福な離婚した女性と交際できないと信じています。
小説は最後に驚きのひねりを加えています。近くの貯水池の破裂ダムから来る巨大な洪水が谷間を急増します。ジプシーの男がレクトリーの家に近づいているのは偶然です。誰も家にいないが、イベットと彼女の盲目の祖母。時の刻みで、不意の洪水がレクトリーの大部分を洗い流し、祖母をdrれさせたという事実にもかかわらず、勇敢なジプシーの男はイヴェットを救います。
ジプシーのヒーローが命を吹き込み、男らしさと力強さの強力な魅力を感じる処女イヴェットに温かみを戻すと、感動的なシーンが続きます。彼女は眠りに落ち、ジプシーは消えます。彼女の家族は彼女を無事にするために家に戻り、彼らはジプシーを彼女の救世主と称賛します。
ある日、彼女はジプシーから「再び会いたい」という短いメモを受け取り、読者とイヴェットの両方が彼の名前がジョー・ボズウェルであることを知ったのはここだけです。
読者は、イヴェットの人生に対する感情と理解が永遠に変わることを知っています。
テーマ
物語は開花する精神のロマンスです。若いイヴェットのキャラクターには、若々しい不安、好奇心、自由に考え、偏見のない無邪気さの精神が含まれています。イヴェットは、ローレンスがイングランドの若い世代の想像力を支配していると認めた経験と自由への欲求を表しています。本物の体験への願望のテーマは、彼女の反抗的な態度によって運ばれ、ジプシーの男に対する彼女の自然な魅力でさらに発展します。彼女の日々の経験と彼女の家族の反応は、若者の未経験と欲求を、従来の社会の制約によって課せられた制限と対比することを意図しています。
ローレンスの仕事の主な敵の1つは、それ自体のための社会的妥当性であり、抑制を課し、真の自由な思考と愛情のある経験の可能性を押しつぶす可能性です。フォーセット夫人でさえ、離婚が成立する前でさえ、彼女自身が若い男と暮らしているという事実にもかかわらず、イヴェットがジプシーに引き付けられるという概念にショックを受けています。
ジプシーは、男性のセクシュアリティと個人の自由を表しています。処女のテーマ、およびその経験に対するほとんど無意識の願望は、偏見と抑制で作られた教育によって歪曲される前の社会全体に対する集合的な欲望と同義です。処女は経験が浅いため、他の人が損害を与える時間がある前に、世界を純粋に自由に見ることができます。ローレンスは、イヴェットを前向きな意味で抑制されていないように描写します。彼女は社会的な結果を考えずにジプシーと未婚のカップルを訪問します。彼女は興味深く、本物の人生に対する生来の好奇心を持っています。彼女の純粋さと無邪気さのテーマは、偏見や判断によって完全に汚染されていないことと密接に同等です。自宅では、彼女の叔母のシシーと怠け者で迷惑な母によって作られた息苦しい環境が、イヴェットを未知の社会的水域を捜し求めます。彼女は妹のルシールやミセス・フォーセット、ミスター・イーストウッドとの会話中にジプシーへの強い魅力を告白したとき、自然に対する彼女の反応を恥じていません。
もう一つのテーマは、社会が無知、je、恐怖に大きく影響されているということです。ローレンスは、自分自身を恐怖や恥知らずに人生を楽しみ、経験する必要のある人々の解放者と見なしていました。
この物語でローレンスが許した処女と彼女のジプシーの唯一の解決策は、神の行為でした。洪水は、彼がイベットの命を救うのに間に合うようにジプシーをイベットの玄関口にもたらします。水で冷やされた彼の温かいタッチは、氷のような死から彼女を癒し、救います。
この物語の他のテーマには、人間の生活の本質的な価値が含まれます。ジプシーは戦争のヒーローであり、一見すると紳士です。しかし、これは礼儀正しい社会にとっては重要ではなく、若い社会の少女に目を向けたとしても彼を非難するでしょう。それで、ジプシーは、イヴェットの命を救って、再び彼がヒーローになったという話が終わるまで無名のままです。彼の無名は、英国社会におけるジプシーの伝統的な社会的劣等性を表しています。社会の中に道はないので、彼はイベット以外の誰にとっても重要ではない生き物です。ジプシーは、小説の終わりまでイベット以外の誰からも認められていません。
ローレンスが伝えたいもう一つの重要なアイデアは、ある親の「支配的な遺伝子」から子孫への性格と精神の転移です。イベットの場合、彼女は自由を求めている母親の反抗的な性格の生まれ変わりのようなものです。そして、彼女の母親のように、彼女は仲間の欲求に無関心のようです。彼女の不注意は、母親が数年前に家族を捨てた方法と同じです。ローレンスは、人生を理解したり運命に逆らったりする試みにもかかわらず、個人は常に私たちの祖先の形とその特定の性格によって導かれることを示唆しています。
メディア適応
1970年には、イモジェンハッサル、ジョアンナシムカス、フランコネロ、オナーブラックマン、マークバーンズ、フェイコンプトン主演のアランプラターの脚本から、クリストファーマイルズが映画化されました。この作品は、2017年7月29日21:00にBBCラジオ4でラジオ放送として放送されました。
