スーフィー

スーフィーは作家アイドリーズ・シャーによるスーフィズムに関する最も有名な本の一つです。 1964年にロバート・グレイブスの紹介で最初に出版され、スーフィズムの研究が主にオリエンタリストの準備となったときに、非専門家が受け入れられる形式でスーフィーのアイデアを西洋に紹介しました。

彼が亡くなる少し前に、シャーは彼の本が彼が生きている間に果たした機能を果たすことができる完全なコースを形成すると述べた。そのため、 スーフィーは学習コース全体の一部として読むことができます。

概要

純粋にアカデミックなアプローチを避け、RumiやIbn al-Arabiを含む、時代を超えて最も重要なスーフィーのいくつかの伝記とともに、Sufiの概念の概要を説明すると同時に、読者に伝統的な物語などのスーフィーの教材を提示しましたまたは、Mullah Nasrudinコーパスからのジョーク。この本はまた、以前は疑われていなかったスーフィックの西洋文化への影響の詳細を示しました。シャーによると、フリーメーソン、セルバンテス、西部騎士道、錬金術、アッシジの聖フランシスなどはすべて、スフィスとスーフィーのアイデアによって直接または間接的に影響を受けました。多くの場合、中世の東西の接触の結果としてスペインやシチリアなど。

受信

この本は、ノーベル賞受賞作家のドリス・レッシング、詩人テッド・ヒューズ、作家のジェフリー・グリグソン、JDサリンジャーなど、多くの思想家やアーティストに大きな影響を与えました。ノーベル賞受賞作家のドリス・レッシングは「最高の」シャーの作品の本体の紹介」を読み、それを読むことで「新しい方法で心を使うことを余儀なくされた」と付け加えた。彼女はそれを「世紀の独創的な本、分水界でさえ」と呼び続けました。

リチャード・スモーリーとジェイ・キニーは、 隠された知恵：西部の内なる伝統へのガイド （2006）で、 スーフィーを「非常に読みやすく、広範囲にわたるスーフィズムへの導入」と書き、「シャー自身の傾向が全体を通して明白であり、歴史的な主張は議論の余地がありますが（脚注はありません）、一般読者にスーフィズムへの関心を喚起する本で成功している本は他にありません。」

リチャード・C・マンは、アメリカ東洋学会誌の本をレビューして、「学者の役割または探求者（ナッツ）の役割のいずれにおいても、この本に近づくことはできません。スーフィーのエッセンスが本の形に翻訳できない場合、スーフィーのエッセンスが本の形に翻訳できない場合、当然のことながらそのままであるが、アイドリーズ・シャーは、読者と「遊ぶ」ことにより、「散乱する」彼の情報のポイントは、おそらく読者にスーフィーの「経験」を暗示しています。」

50周年（1964〜2014年）

2014年は、 スーフィーの出版から50周年を迎えました。同年、The Idries Shah Foundationと共同で、新たに設立されたISF Publishingから、このイベントに合わせて、新しいペーパーバック版と電子ブック版が発行されました。

幅広いイニシアチブの一環として、イドリーズ・シャー財団は、シャーの多くの書籍の英語の新しいペーパーバックと電子ブック版を、他の西洋言語、さらにアラビア語、ペルシャ語、ウルドゥー語、トルコ語への翻訳とともに利用できるようになりました。

アル・ジャジーラのウェブサイトの記事で、ジョン・ベルとジョン・ザダは、東とアフリカの不寛容な過激派と過激主義の波について、そして図書館やユネスコの世界遺産の神社やモスクなどの多くの文化資源の破壊について書いていますティンブクトゥのように。

寛容なスーフィーの伝統の歴史的、豊かで多様な背景を説明して、著者はシャーの本の材料が東のそのような過激主義に有用で最もタイムリーな対抗策と解毒剤を提供することを提案します。西洋の消費主義へ。そして不寛容、独断主義、そして閉じた思考。彼らとシャーは物質的、精神的、感情的な「刑務所」とみなします。

The Guardianの記事で、ジェイソン・ウェブスターは、スーフィ・ウェイは知られているように、狂信に対する自然な解毒剤であるという意見も持っています。

ウェブスターは、古典的なイスラムのスーフィーには、詩人とペルシャの数学者オマール・カヤム、アンダルシアの数学者アヴェルロス、ペルシャの詩人と伝記作家ファリダディン・アター、ペルシャの詩人と神学者ジャラール・アド・デン・ルーミがいると述べています。レビュアーはまた、 スーフィーが最初に登場したとき、 ワシントン・ポストはこの本を「世紀の独創的な本」と宣言し、その作品はドリス・レッシング、JD・サリンジャー、ジェフリー・グリグソンなどの作家を引き付けたと指摘している。詩人のテッド・ヒューズはまた、それを「驚くべきこと」と表現し、「スーフィーは地球上で賢明な人間の最大の社会でなければならない」と書いた。評論家によると、スーフィズムに惹かれた、または影響を受けた西洋の他の人々には、小説家、詩人、劇作家ミゲル・ド・セルバンテスのアッシジの聖フランシス、詩人および外交官、英国の主要な政治家ウィンストン・チャーチル、および外交官とエコノミストDagHammarskjöld。

レビュー

• マン、リチャード・C（1969）。レビューされた作品：Idries ShahによるThe Sufis 、Journal of the American Oriental Society、Vol。 89、No。1（1969年1月〜3月）、279〜281ページ