医師の物語

Physician's Taleは、14世紀にGeoffrey Chaucerが書いたカンタベリー物語の1つです。

これは、娘と父親の関係についての国内ドラマであり、このような主題と関係についての英語で現存する最古の詩の1つです。この物語はティトゥス・リビウスの歴史から来ており、チャウザーがイェフタの聖書の物語とともにインスピレーションのために描いたジョン・ガワーのアマンティスの 「ロマンス・オブ・ザ・ローズ」で語られています。物語の他のバージョンのほとんどは残酷でarbitrary意的な役人に焦点を当てていましたが、チョーサーは中心人物として娘にはるかに関心がありました。

ほとんどのチョーサーの物語のように日付を付けるのは難しいが、医師の物語は通常、おそらく残りのカンタベリー物語の多くが始まる前に書かれたチョーサーの初期の作品と見なされている。ガバナセスに対する長く、むしろ気が散る余談は、おそらく歴史的な出来事を暗示しており、それを日付付けするのに役立つかもしれません。 1386年、ジョンオブガントの娘エリザベスは、第3代ペンブローク伯爵であるジョンヘイスティングスと一緒にフランスに逃げました。エリザベスの総督は、ゴーントの愛人であり後に妻であったキャサリン・スウィンフォードでした。難しい仕事と統治者の美徳についてのチョーサーの非常に慎重で、なだめるような言葉は、非常に馬鹿げた政治的動きのようです。

この物語は、パーソンの物語と騎士の物語とともに、道徳的な物語の一つと考えられています。しかし、ヴァージニアスの運命は、物語の終わりに道徳的主張を疑わしいものにします。ホストはこの物語を楽しんで娘を感じますが、パードナーにもっと陽気な話をお願いします。パードナーは義務を負っており、彼の物語には、似ているが対照的な道徳的なメッセージがあります。

キャラクターズ

ヴァージニアス-14歳のバージニア州の父であり騎士であり、腐敗した裁判官アッピウスに彼女をあきらめるのではなく、彼の一人娘を殺します。
バージニア州–ヴァージニアスの娘。アッピウスに自分自身を与えたくない、彼女の父親の計画に同意します。
Appius –腐敗した裁判官であり、物語の主な敵対者である彼は、バージニアを熱望し、法的手段で彼女を獲得するための計画を作成します。
クラウディウス–アッピウスの雇用下にある「カール」。バージニア州は実際にはヴァージニアスが誘slaveした奴隷であると法廷で主張するよう指示された。

名前はないが言及されたキャラクターには、バージニア州の母親とAppiusに立ち向かう市民が含まれます。

プロット

この物語は、ローマの歴史家リヴィと13世紀のローマデラローズの両方に関連する物語のバージョンです。物語は、高貴なヴァージニウスと彼の娘である、美しく、高潔なバージニアの説明から始まります。ある日、バージニア州は彼女の母親を用事で街に連れて行き、裁判官に発見されます。裁判官の名前は後にアッピウスであると明らかにされ、彼は自分で彼女を持たなければならないと決めました。その後、アピウスは彼女を合法的に連れて行く計画を作り上げます。彼は大胆でcな存在であるという評判のある地元の小作人クラウディウスと連絡を取り、この件について支援を求めます。クラウディウスは受け入れて、見返りがあります。しばらくして、クラウディウスは法廷でアッピウスの前に現れ、ヴァージニアスに不服を申し立て、自分の悪行を目撃したと言います。アッピウスは、彼がいないとヴァージニウスを試すことができないと宣言します。ヴィルジニウスは裁判所に召集され、クラウディウスは告発を始めます。ヴィルジニウスはある夜、クラウディウスの召使の一人を盗み、娘として育てました。その後、彼はアッピウスに、彼の奴隷をアピウスが同意する彼に返すよう懇願し、ヴァージニウスの弁護を聞くことを拒否した。

判決に続いて、ヴァージニアスは「死のような」顔で家に戻り、ホールに娘を呼びました。その後、彼はバージニアに発生した出来事を伝え、彼女に2つの選択肢を提供しました。アッピウスに恥をかかされること、または父親の手で死ぬことです。ヴァージニアは父親の刃で死に同意する前に彼女の立場をしばらく嘆きます。その後、バージニアスはバージニアを斬首し、法廷で彼女の頭をアッピウスに連れて行きます。バージニア州の頭が切断されたのを見て、アッピウスはバージニアスをすぐに絞首刑にするよう命じました。しかし、現時点では、千人が部屋に飛び込み、バージニアスを擁護しました。彼らはクラウディウスの虚偽の告発を聞いており、裁判官の多淫な評判に基づいてアッピアスがクラウディウスをそれに追い込んだと推論した。群衆はアッピウスを逮捕し、彼が自殺した刑務所に投げ入れました。クラウディウスは彼の計画でアッピウスを助けた他の人たちに絞首刑にされることになったが、ヴィルジニウスは寛大な瞬間に農民を追放するよう求めた。物語は、罪と反響についての医師の警告で終わります。

テーマ

チョーサーの「医師の物語」には、同意や犠牲などのいくつかの繰り返しのテーマがあります。同意の件に関して、多くの批評家は、元のバージョンの物語では、バージニア州が彼女が生きることができるかどうかの選択を与えられていないと指摘しました。たとえば、リアナ・ファーバーのエッセイ「医師の物語における同意の創造」で、死に対するバージニアの同意の詳細は「チョーサーの言及された情報源、リヴィーの歴史には現れていない。、ジャン・ド・ムンのロマン・デ・ラ・ローズは、チョーサーが最も確実に知っていました」（151）チョーサーが物語に詳細を追加したことを意味します。バージニア州に彼のバージョンの物語の選択肢を与えるチョーサーの目標は不明です。実際、バージニア州にはそもそも選択の余地があるのではないかという疑問さえあります。繰り返しになりますが、「医師の物語における同意の創造」のリアナ・ファーバーは、バージニアスの死または不名誉の最後通inの欠陥を指摘しています。離れて、彼女は隠れることができました;バージニアスは、私たちがバージニアスに紹介されたときに指摘されたすべての友人を一緒に呼びながら、しばらく停滞する可能性がありました。さらに、バージニアの死の目的は、ヴァージニアスの父親としての無能さを強調することであると主張する人もいます。再び、ファーバーは、娘へのヴァージニウスの最後通告は悪い子育てとして見られていたであろうと述べている：「結局、ホスト以外の物語の聴衆はこれが悪いガバナンスであることに同意する傾向がある」（159）。しかし、ファーバーはまた、「責任は完全にヴァージニアスにあるのではなく、バージニアは父親の論理と彼の力を受け入れ、両方を発言し、彼女自身の死に同意する」と主張しています（159）。犠牲の話題に関して、バージニアの死に関する一般的な言い回しは、「彼女の処女を守るために彼女の頭を失う」か、彼らの理想よりもむしろ命を犠牲にすることです。これにより、多くの批評家や理論家が、「医師の物語」におけるバージニアの犠牲の価値と影響を分析するようになりました。例えば、ダニエル・クラインのエッセイ「エフタの娘とチョーサーのバージニア：医師の物語における犠牲の批評」では、「医師の物語は、犠牲的な死が社会的に価値を認められる伝統的な物語ではなく、光で読まれるべきである」と主張しています。そして神学的に帰化したが、裁判官11のエフタの娘の記述を考慮して、娘の犠牲が賞賛も非難もされていない聖書の物語」（77）。要するに、クラインはバージニアの犠牲は高貴なものではなく、一連の不幸な出来事による悲劇的な結果であると述べています。

タイタスアンドロニカス

シェークスピアのタイタスアンドロニカスは、この物語に敬意を表しています。ラビニアがレイプされ、切断された後、彼女の父親であるタイタスは彼女を殺し、彼女は「彼女の恥を乗り越えてはならない」と主張した。その後、彼は自分自身をヴァージニアスと比較します。