開かれた陰謀

開かれた陰謀：世界革命の青写真は、1928年にHGウェルズが62歳のときに出版しました。 1930年に改訂され、拡大されました。 このサブタイトルには、「現代人のこの信仰の第2版」がより明示的で明白になりました。 1931年に、 私たちの生活で何をすべきかというタイトルの改訂版が登場しました。最終バージョンは、1933年に元のタイトルで登場しました。そのアイデアの多くは、Wellsの1926年の小説The World of William Clissoldで予想されています。

この本は、ウェルズの言葉で言うと、「生命の運命を押し進め、人間の支配を確立し、現在の危険、不確実性、悲惨さから解放するためのスキーム」です。主に科学的進歩の結果として、教育を受けた有力な人々の間で「政治的、社会的、経済的に統一された」世界の共通のビジョンが現れ、これが「普遍的な平和を目指した世界革命、 「世界共通」の確立につながる可能性のある福祉と幸福な活動。これは、「世界のコミュニティの始まりを選択から織り込むために、現代のコミュニティのすべてまたはほぼすべての機能クラスの割合を集めて」達成することです。これは最終的には「世界の宗教」になります。

概要

オリジナル版では、ウェルズは宗教の議論から始まり、その本質は自己の従属であると主張しています。ウェルズによれば、「現代の宗教」は、この人間の特性を「人間の問題のより良い秩序」の実現に応用することです。考えられるのは安定した秩序ではなく、科学研究と創造的活動が、生存、人口抑制、戦争の抑制の問題を解決した人類の主要な関心事となる、ダイナミックで変化する状況です。

ウェルズは、3つの長い章で彼の公開陰謀に対する予想される抵抗源を分析し、「古代の秩序の痕跡」ではない「偽りの忠誠心、名誉の偽りの基準、偽りの宗教団体」に対して敵対的な姿勢をとる。妥協。

公開陰謀の最初の任務は、（1）説明とプロパガンダ、（2）開かれた明示的な「いかなる戦争でも奉仕することの拒否」の組織である。それを超えて、彼はあらゆる種類の何千ものアドホックグループの形成を提唱し、運動の支持者は独自の学校と社会生活を形成することによって徐々に既存の社会から自分自身を分離すると予想しています。

ウェルズは、「開かれた陰謀における独立したイニシアチブ」について、次の「広範な本質的要件」を提案している：「（1）既存政府の提供性の完全な主張…（2）最小化の決意…」これらの政府の対立;（3）少なくとも信用、輸送および主要生産物の民間の地方または国の所有権を、責任ある世界総局によって置き換える決定.. ;;（4）世界の生物学的制御の必要性の実際的な認識、例えば、人口と病気の;（5）世界の個々の自由と福祉の最低基準のサポート;（6）これらのタスクと能力を備えた世界総局の作成に個人的な生活を従属させる最高の義務人間の知識、能力、力の一般的な進歩に。」

ウェルズは、運動の進展が平和主義的であり得ることを望みながら、必要であれば苦難とmart教を受け入れる意欲を表明します。「平和で、無限の知識と力の成長のために解放された世界のビジョンは、道のあらゆる危険に値する」

受信

Open Conspiracyはよく売れ、Bertrand Russellのような友人から好評を博しました。いくつかの国でいくつかのオープン陰謀組織が結成され、共通のニュースレターが発行されました。ウェルズは昼食会で、ロイドジョージ、ハロルドマクミラン、ハロルドニコルソンなど、英国の主要な政治家とアイデアについて話し合いました。 1934年にジェラルド・ハードによって設立されたHGウェルズ・ソサエティは、ある時点でウェルズのアイデアを促進するためにその名前を「The Open Conspiracy」に変更しました。

本の形式と内容の両方がジョージ・バーナード・ショーによって批判されました。ジョージ・バーナード・ショーは、ウェルズがカール・マルクスをあまりにも簡単に解任し、編集者のスタイルで書いたと考えました。ウェルズの伝記作家マイケル・シャーボーンは、ウェルズの批評家がThe Open Conspiracyを反民主主義的かつエリート主義者であると述べているが、彼の支持者はこの本は「グリーンピースやアムネスティ・インターナショナルなどの団体によって今日実現された市民社会の促進だ」と主張していると指摘する。