The Black Book（パムク小説）

ブラックブック （トルコ語でKara Kitap ）は、トルコの作家Orhan Pamukによる小説です。 1990年にトルコ語で出版され、グネリギュンによって最初に翻訳され、1994年に英語で出版されました。2006年に、モーリーンフリーリーによって再び英語に翻訳されました。

プロット

主人公、ガリプという名前のイスタンブールの弁護士は、ある日、彼の妻リュヤ（トルコ語で「夢」を意味する）が、彼にほとんど説明のない謎を残したことを発見しました。彼は彼女の居場所の手がかりを求めて街をさまよう。彼は彼の妻が彼女の異母兄弟、Celalという名前のミリエットのコラムニストを引き受けたのではないかと疑っています。ガリプの探索の物語には、都市とその歴史に関する長くて高度にリテラシーのある瞑想であるセラルのコラムの再版が散在しています。ガリプは、セラルとして生活することで、セラルが自分と妻の両方をどのように考え、見つけているかを把握できると考えているため、セラルのアパートに住み着き、服を着て、最終的にコラムを書きます。

ガリプは、コラムニストの著作に驚くほど精通しているCelalの熱狂的なファンの1人から、不思議な電話をかけ始めました。 Celalの名前の下にあるGalipのコラムがRüyaに熱烈な嘆願の形を取り始めた後、Celalの過去の女性は記事を誤解し、Galipに電話します。セラールと女性は浮気し、ガリプを呼んでいるファンは女性のje深い夫であることがわかりました。不気味なひねりを加えて、夫は彼を通してセラルを見つけるためにイスタンブール周辺でガリプを追っていて、ガリプが頻繁に見ていることを理解していることがわかりました。ガリプは最終的に、公共の場所でそれらの両方に会うことに同意します。アラジンと呼ばれる店は物語の大部分を占めています。まもなく、Celalは通りで射殺されます。リュヤはアラジンの店でも撃たれています。殺人者の正体は確かに決して発見されません。

小説は、物語における彼の存在を明らかにする著者のポストモダンのひねりで終わります。ストーリーは、単純なプロットよりも、アイデンティティを構築する手段としてのストーリーテリングの性質を探ることに関心があります。そのため、トルコのオスマン帝国の過去と現代のイスタンブールの両方に関連する、メインストーリー内のストーリーでいっぱいです。

解釈

1992年、 Kara KitapüzerineYazılarが批判的なエッセイのアンソロジーとして出版されました。

小説の主なテーマはアイデンティティであり、多くのレベルで戻ります。例えば、ギャリップは明らかに彼が誰であるかに満足していない。彼は弁護士としての人生を嫌い、長年にわたって成功したCelalをenましがっています。プロットは、彼がどのように徐々にアイデンティティを変えて、セラルになるか、フラットに住んでいる、服を着ている、さらには柱を書いていることを示しています。ただし、Celalは他の誰かにもなりたいと思っています（これは彼のコラムの一部からはっきりとわかります。たとえば、「I Must Be Myself」というタイトルのコラムを参照してください）。リュヤは小説のなかで非常に謎めいたままであり、私たちが彼女から得る唯一の写真はガリプの主観的なレンズを通してのものです。彼女は日中寝ており、夕方と夜に探偵小説を読みます。ガリップはこれらのことをあまり考えていないようですが、彼女は探偵小説の世界に現実から逃れることを好むようです。この奇妙なライフスタイルは、彼女が彼女が誰であるか、または彼女の人生がどうなったかについても満足していないことを暗示している可能性がありますが、おそらく彼女はそれについて意識していないか、自分自身に認めていないかもしれません。

私たちが誰であるか、そして私たちが誰であるかを変えることができるかどうかという質問は、少なくとも2つの他のレベルで戻ります。都市としてのイスタンブールのアイデンティティとトルコ人のアイデンティティ。ガリプがイスタンブールの街をさまようとき、私たちは街のさまざまな近所の多くを、それらの独特の雰囲気とともに知るようになります。これは、東洋と西洋、古代と現代、イスラムと世俗、金持ちと貧乏人、パシャと農民がすべて存在する都市です。質問はいつまでも続きます：この都市の本当のアイデンティティは何ですか？それは現代の大都市か、かつて偉大なコンスタンティノープルの死の名残ですか？

主にトルコ社会の西洋化の認識に関連して、トルコの国民的アイデンティティの問題が何度も言及されています。トルコの人々は西洋（ヨーロッパ）文化を受け入れるべきですか、それとも彼らは彼らの遺産に忠実であり続けるべきですか？彼らの文化とアイデンティティは衰退しているのでしょうか、それとも変容しているだけですか？多くの場合、小説は、前者を受け入れると、歴史的および文化的遺産だけでなく、トルコ人自身も破壊することを暗示しています（ガリプが地下マネキン博物館のツアーに参加する部分を参照）。現代トルコ国家の創設者であるケマル・アタテュルクは、物議を醸す人物とみなされています。トルコを西洋化しようとする彼の努力は、さまざまな結果をもたらしました。