タマライクラムパティ

Thamaraikulam Pathi （タミル語：தாமரைகுளம்பதி）は、Ayyavazhiの5つの聖地であるPancha pathiの1つです。アキラムを書いたアリ・ゴパラン・シタールはここで生まれました。

アリ・ゴパラン・シタール自身が現在のパティの構造を確立したという信念があります。アキラムがここに記されていたので、これはパティと見なされました。これはヴァイクンダルの化身活動の一つでした。 Ayya Vaikudarが（最初のヴィンチャイの後）海から出てきたとき、彼はここでのみ瞑想をすることを決め、計画しました。これは彼が最初に訪れ、彼の最初の哀れみを始めた場所です。これは、すべてのパンチャパティの最初のパスティです。アヤの時代、彼は年に一度、ヴァパナでこのパティの信者に連れて行かれました。

祈りと祭り

他のパティスと同様に、パニビダイアは1日3回実施され、特別なパニビダイアは毎週日曜日に行われます。 Kodiyettru Thirunalは、パンニの第2金曜日から11日間続くパンニのタミル月の間にここで祝われます。ここのサードイードゥヴァシップは、カルティガイのタミル月の17日間ここで祝われます。同じ祭りがスワミソペパティで行われたのと同じ時期でした。アキラムはここに書き留められているので、この祭りの間のみ、パティはスワミトペパティよりも高い秘跡と見なされます。 Akilamのオリジナルのヤシの葉バージョンは、7日間ここに表示されます。その後、行列としての崇拝者は、カルティガイのタミル月の最後の日曜日にそれをスワミトッペのパティに持ち込み、17日間の読書を完了した後、再びタマライクラムのパティに戻り、10日で残りを読んで完成します。

Thamaraikulam Pathiを中心としたAyyavazhiの信奉者が祝うもう1つの重要な祭りは、スワミトペpathiからThamaraikulamへの「Vahana bhavani」（VahanaでAyyaを運ぶ行列）です。それはタミルの月のパンニの最後の日曜日に祝われる一日祭りです。その日、スワミットホッペからの人々は、バヤナでアヤを運ぶペイヤンの指導の下で、ムッタパティに大勢で行進しました。それはヴァイクンダルの時代から実際に行われていました。

場所と宗教的地位

このパティは、南東に8 km、ナガーコイルまで7 km、北西にカニャクマリまであります。また、スワミソペの南2 kmに位置していました。また、歴史的なアガステーシュワラムの西3 kmにあります。 NagercoilとKanyakumariからここまでの直通バスがあります。

これはアヤがシタールに、アキラムの「カプ」の最初のスラル化可能なものを伝えることによってアキラムを書き留めるように命じた場所であり、他のパティスと同等に重要であると考えられていました。また、Akilamも「Pathi」として認定しています。

アーキテクチャと構造

他のすべてのパティスと同様に、ここのパリヤライは、建築全体の内部構造と中心構造を形成しています。礼拝者が歩き回ることを可能にする内側の廊下は、パリヤライを囲んでいます。この内側の廊下の前には、祈りが行われるホールがあります。シバユメダイはパリヤライの南東に位置しています。

運営

現在、多くの問題があるため、寺院はヒンドゥー教の宗教慈善基金の管理/管理下にありますが、毎日のパニビダイと祭りは、伝統的なタマライパティパランバライグル家族によって取り扱われています。タミルナドゥ政府（ヒンズー教の宗教慈善基金局）が管理し、村の分離主義者は寺院の管理に関与していないため、状況は改善されました。