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タイプーサム

タイプーサムまたはThaipoosam(タミル語:?தைப்பூசம்、Taippūcam)、また、ケララ州Thaipooyamとして知られている(マラヤーラム語:?തൈപ്പൂയം、Taippūyamは )、 タイ (1月/のタミル月に満月にタミル語とMalayaliコミュニティで祝わ祭りです2月)は、通常、マラヤーラム語タミル語とPooyamPoosamとして知られているPushyaスター、と一致します。これは主に、インド、スリランカ、マレーシア、モーリシャス、シンガポール、南アフリカ、カナダ、レユニオンなどの地元のインド移民人口の一部としてヒンズー教のタミル人が居住する他の場所など、タミル人コミュニティの重要な存在がある国で観察されます、インドネシア、タイ、ミャンマー、トリニダードトバゴ、ガイアナ、スリナム、ジャマイカ、カリブ海の他の地域。

マレーシア、スリランカ、モーリシャスなどの多くの国では祝日です。マレーシアの特定の州およびスリランカとモーリシャスの国では、政府および銀行休業日です。シンガポールでは、以前は国民の祝日でしたが、国民の祝日の公式リストから削除されました。

タイプサムという言葉は、月の名前Thaiと星の名前Pusamの組み合わせです。この特定のスターは、フェスティバル期間中の最高地点にあります。フェスティバルは、パルヴァティがムルガンにベルの「槍」を与え、悪魔のソラパドマンを打ち負かせる機会を記念しています。タイプーサムはムルガンの誕生日をマークすると一般に信じられています。いくつかの他の情報源は、バイカシ月(5月/ 6月)にあるバイカシ・ビシャカムがムルガンの誕生日であることを示唆しています。

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この祭りは、ある伝統によれば、アスラ(またはより具体的なソラパドマン)とディーヴァの間の戦いの一つで作られたと言われています。ある時点で、後者は前者によって数回敗北しました。ディーヴァは、アスラ軍の猛攻撃に抵抗することができませんでした。絶望の中で、彼らはシヴァに近づき、その英雄的なリーダーシップの下で彼らがアスラに勝利するかもしれない有能なリーダーを与えるように懇願した。彼らは完全に降伏し、シヴァ神に祈りました。シヴァは、自分の力またはアチンティヤシャクティから強大な戦士であるスカンダを作成することで、彼らの要求を認めました。彼はすぐに天の力の指導者になり、彼らを奮い立たせて、アスラの力を打ち負かし、その日、人々が祭り、タイプサムを作ったことを認めました。

ムルガンの伝説であるスカンダ・プラナムとムルガンの神聖な詩であるティルプガルは、シャイヴァムの原則を守っています。ムルガンはシヴァの光と知恵の具体化であり、信者は彼が直面する障害を克服するために彼に祈ります。彼は神の悪の征服者です。タイプーサム祭りの動機は、悪い特性が破壊されるように彼の恵みを受け取るように神に祈ることです。

カヴァディ・アタム

Kavadi Attam(「kavadiダンス」)ダンス、食品の提供、および身体の自己苦行を通して祈りの犠牲の儀式行為です。ムルガンに敬意を表してタイプーサムの祭りの期間中、信者によってしばしば演奏されます。 カヴァディは木製の棒で支えられた半円形の装飾された天蓋で、巡礼者は肩にかけて神殿まで運んでいます。信者はkavadiの上に食べ物の提供を保有する、素足で巡礼( ナダイのpayanam)を行います。神殿の場所によっては、この神殿までの散歩に1週間以上かかる場合があります。 パラニのムルガンの寺院は、 アルパダイヴェードゥ (「6軒の家」-ムルガンの神聖な場所)の1つであるため、人気のある目的地です。パラニムルガン寺院は、癒しの場としても評判があります。ボガー(ムルガンの古代シッダールおよび信者)は、いくつかのシッダ薬の混合物で、パラニのムルガンの像を作りました。

信者は、体を常に清潔に保ち、定期的な祈りをし、菜食主義の食事をし、タイプーサムの前で断食することにより、お祝いの準備をします。 Kavadi -bearersは、 kavadiを引き受けるときとMuruganにそれを提供するときに、精巧な儀式を行わなければなりません。 kavadi -bearerは独身状態を観察し、神を継続的に考えながら、 satvik食物として知られる特定の種類の食物のみを1日1回消費します。祭りの日に、信者は頭を剃り、設定されたルートに沿って巡礼を行いますが、特にさまざまなタイプのカヴァディを運んでいます。信者は、このように崇拝の主ムルガンが毎年彼らを肉体的および精神的に健康にし、彼らが被ったかもしれないカルマの借金を彼らから取り除くのを助けると信じています。

最も簡単なこととして、巡礼は牛乳の入った鍋を運ぶルートを歩くことを必要とするかもしれませんが、皮膚、舌、または頬をベル串で刺すことによる肉体の辱も一般的です。さらに、小さな槍で舌や頬を突き刺す人もいます。

同様の方法が、インドのパジャニにあるナガラタールコミュニティによって行われています。これは、ナガラサールカバディとして知られています。

インドのタイプーサム

パラニスリダンダユタパニ寺院では、タイプーサムの期間中に10日間のフェスティバル(ブラモトサヴァム)が開催されます。 Thirukalyanam(天体の結婚式)は、タイプーサムの前日に開催されます。タイプーサムでは、セロタムが開催されます。 Muthukumaraswamy 10は、10日間のフェスティバルの期間中、Thanga Guthirai Vahanam(ゴールデンホース)、Periya Thanga Mayil Vahanam(ゴールデンピーコック)、Theppotsavam(フロートフェスティバル)の信者を祝福します。

Chidamabaram(Thillai)でPanchamurthi Veedhi Ula、Thirthavari、Thaandava Darsanam Aarthiはタイプーサムで開催されます。マドゥライスリミーナクシアンマン寺院では、スリミーナクシスンダレシュワラーテッポサバム(フロートフェスティバル)がマリアンマムテッパクラムで開催されます。 Mylapore Kapaleeswarar Templeでは、タイプーサム・プルナミで3日間のテポツサバムが開催されます。

コインバトールのリンガバイラヴィ寺院では、信者は21日間のシヴァンガサーダナに参加します。女性はクダムまたは植物、穀物、果物の鉢を提供し、それらを一定の距離にわたって頭の上に運びます。

伝統

インド国外では、タイプーサムのお祝いはアメリカ、モーリシャス、マレーシア、南アフリカ、シンガポールで行われます。マレーシアのいくつかの州では祝日です。マレーシアでは、クアラルンプールとアルルミグのバラタンダユタパニ寺院近くのバツー洞窟の寺院、ジョージタウン近くのペナン、ペナンとペナンとイポーカルマライのペナンとナッコッタイチェティアー寺院は、100万人以上の信者と何万人もの観光客を引き付けます。

シンガポールでは、ヒンドゥー教の信者が早朝にスリスリニヴァサペルマル寺院で行列を開始します。供物としてミルクポットを運んだり、「カバディ」や体に刺したスパイクを付けたりします。行列は4キロ走行してから、スリターンダウタパニ寺院のタンクロードで終わります。

インドネシアでは、行列は主に北スマトラ州の首都メダンで開催されました。 タイプーサムの前夜、ヒンドゥー教徒はケジャク サーンロードの スリーソプラマニエムナガラター寺院に集まり、 カンプンのスリマリアマン寺院の125年前の戦車または地元のラードフーとして知られる寺院から近くの主要寺院(約2〜3 km)に同行しました。フェスティバルの24時間営業のマドラス。 カヴァディの行列もその日に行われていますが、メダン周辺のさまざまな寺院で行われ、州の他の部分はそれを祝うことに依存しています。

アメリカ合衆国では、カリフォルニア州コンコードにあるシヴァムルガン寺院が、散歩に続くタイプサムを祝います。フリーモント市から46マイル以上歩く人もいれば、サンラモン市からコンコードまで21マイル歩く人もいれば、ウォルナットクリークのウォルデンパークからコンコードまで7マイル歩く人もいます。過去数年間、2000人以上がこの散歩に参加しました。

ギャラリー

  • 信者はタイプーサムフェスティバルで「パールクダム」の提供を運ぶ
  • 1985年タイプサム中にマレーシアのバツー洞窟
  • モーリシャスのタイプーサム
  • シンガポールのタイプーサム行列
  • マレーシア、ペナンのタイプーサム前夜の銀の戦車行列
  • ペナンタイプサムカバディパレード
  • メディアを再生するシンガポールのタイプーサム。ビデオクリップ