タマス（哲学）

タマス （サンスクリット語：तमस् タマス 「闇」）は、3グナ（傾向、性質、属性）の1、ヒンドゥー教の哲学のサーンキヤ学派の学校によって開発された哲学的、心理的な概念です。他の2つの性質は、 ラジャス （情熱及び活性）と衆生 （純度、良）です。 タマスは、慣性、不活動、鈍い、または無気力の質です。

語源

ヴェーダ語のタマスは「暗闇」を指し、インド・ヨーロッパ語の* temH-は「暗闇」を意味します。

ヒンドゥー教

Samkhyaの哲学では、 guṇaは3つの「傾向、特質」の1つです。sattva、rajas、およびtamasです。このカテゴリーの資質は、行動や自然現象を分類するためにヒンドゥー教のさまざまな学校で広く採用されています。 3つの特性は次のとおりです。

• サットバは、バランス、調和、良さ、純度、普遍化、全体論的、ポジティブ、平和、高潔さの質です。
• ラジャスは、情熱、活動、駆動され、動いている、動的な質です。
• タマスは、くすみや無活動、無関心、y性、無気力の質です。

インドの哲学では、これらの資質はどちらかといえば存在するとは見なされません。むしろ、すべての人とすべてが3つすべてを持ち、異なる割合と異なるコンテキストでのみです。生物または物質は、これらの3つの特性の共同効果の最終結果と見なされます。

Samkyaの学校によると、純粋にSattvic、Rajasic、またはTamasicのいずれも誰もいません。人の性質と行動は、これらすべての複雑な相互作用であり、それぞれのグナの程度はさまざまです。いくつかの行為は、サットヴィック・グナの重要な影響を伴うラジャシ語であり、いくつかの例では、タマシック・グナの重要な影響を伴うラジャジックなどです。

シーク教

シーク教の聖典は、その詩の中でタマスに言及しています。

• 「14日目：第4の状態に入り、時間、そしてラージャ、ターマ、サトヴァの3つの特質を克服する人」（SGGS）
• 「サットヴァの白い光、ラージャスの赤い情熱、そしてターマスの黒い闇のエネルギーを体現する者たちは、多くの創造された形とともに、神の恐怖にとどまります。」 （SGGS）
• 「あなたの力は3つのグーナを通して拡散されます：ラージャス、ターマ、サトヴァ」（SGGS）
• 「エネルギーと活動の質であるラージャス、暗闇と慣性の質であるタアマス、そして純粋さと光の質であるサトヴァスはすべて、あなたの幻想であるマヤの創造物と呼ばれています。最高の状態を取得する」（SGGS）