サイード・ワヒード・アシュラフ

Syed Waheed Ashrafは、ペルシャ語およびウルドゥー語のインドのスーフィー学者および詩人です。 AshrafはAligarh Muslim UniversityでBA、MA、およびPhD（1965）の学位を取得しました。彼の博士論文のタイトルは、 ラタイフェ・アシュラフィの重要版でした 。多くのインドの大学（パティアラのパンジャブ大学、MSバロダ大学、マドラス大学）で勤務した後、1993年にマドラス大学のアラビア語、ペルシャ語、ウルドゥー語の学部長として引退しました。 （Pahlavi、ペルシャ語、アラビア語、ウルドゥー語、英語、ヒンディー語、グジャラート語）、彼はウルドゥー語、ペルシャ語、英語で執筆し、35冊以上の本と多数の研究記事を執筆、編集、編集し、インドと海外で称賛されています。アシュラフは、スーフィズムの原則と実践を支持し、広めることに焦点を合わせてきました。

経歴

親

アシュラフは、ウッタル・プラデーシュ州東部のアンベードカル・ナガル地区にある小さな町カチャウチャ・シャリフのシエドの家族に彼の血統をたどります。彼は1933年2月4日に生まれました。司書のSyed Habeeb AshrafとSyeda Saeedaの3番目の子です。ハビーブは村の図書館で働いていました。彼はラクナウのマドラサであるフィランギ・マハルに在籍していましたが、父親が死んだために教育を修了しませんでした。彼はイルム・ジャファーとイルム・ラマル（イスラムの地質学）に精通していた。ハビーブは、彼の死の6ヶ月前に、長男のサイド・アミン・アシュラフ（アリガルに駐留していた）に、1972年2月3日に埋葬のために家に帰るように頼んだ。

Syeda Saeedaは村のUnani医師の娘でした。結婚する前に、彼女は薬局で薬を準備する際に父親を助け、ウナニ医学（特に女性と子供の病気）の知識を身につけました。

兄弟姉妹

HabeebとSyedaには4人の息子と3人の娘がいました。二人の長男はサイード・アミン・アシュラフとサイード・ハミード・アシュラフでした。最年少の息子（および5番目の子供）は、Syed Ashrafでした。彼らの娘は、シェダ・マフーダ、シェダ・マソダ、シェダ・ラヒーンでした。 Syed Amin AshrafはAligarh Muslim Universityから英語文学の博士号を取得し、後に同じ学部で教えました。アミン・アシュラフは、ウルドゥー語のガザルの熟練した詩人とみなされています。彼は3つの詩的コレクション- ジェイデーシャブ 、 バハレイジャード 、 カファセランを編集し、彼の論文のコレクションを本Bargo Barにまとめました。彼はニューデリーのガリブアカデミーとラクナウのウッタルプラデーシュウルドゥアカデミーから賞を受賞しています。彼の詩に関するいくつかの批判的なエッセイが出版されています。次男のサイード・ハミード・アシュラフ（1993年に亡くなった）は、アル・ジャミアトゥル・アシュラフィア・ムバラクプールとダルル・ウルーム・デオバンドでシャリアを学び、アリガル・イスラム大学でアラビア文学の学士号、修士号、修士号を取得し、多くのインドのマドラサで教えました。 Syed Waheed Ashrafは、弟のSyed Hameed Ashrafからイスラム神学を学びました。

教育

Ashrafは、1948年に村のマドラサから初等教育を受け、自宅近くの小さな町バスカリの中学校を卒業しました。彼はMohdから高校の証明書を受け取りました。ジャウンプール地区のハサンインターカレッジ。高校卒業後、アシュラフは健康状態が悪いため、7年間勉強を中断しました。彼はその後、Aligarh Muslim Universityで学部、大学院、博士号（1965）を取得しました。

プロとしての経歴

アシュラフは博士号を取得した後、UGC上級研究員としてアリガール大学に戻る前に、パティアラのパンジャブ大学で1年間一時的な講師を務めました。 1971年、彼はグジャラート州のバローダMS大学で講師として常任教授職を取得しました。 1977年、アシュラフはペルシャ語の読者としてマドラス大学に加わりました。彼は1982年に教授になり、1993年にマドラス大学のアラビア語、ペルシャ語、ウルドゥー語の学部長として引退しました。

スピリチュアルオデッセイ

アシュラフはスーフィー文学に専念しました。 Aligarh Muslim Universityで教育を終えた後、Kichaucha SharifのSyed Qadeer Ahmad Ashrafiul Jilaniに精神的忠誠（ baith ）を与えました。彼はアシュラフィヤ秩序に着手され、ジラニは彼を後継者（ ハリファ ）にした。 AshrafはBarodaの自宅でMasnavi Maulan Rumに関する講演を行いました。

作品

本

• ハヤテMakhdoomサイードアシュラフ・ジャハンガー・セムナニ （1975）第2版。（2017）ISBN 978-93-85295-54-6、Maktaba Jamia株式会社、Shamshad市場、Aligarhの202002、インドハヤテMAKHDOOM SYEDアシュラフ・ジャハンガー・セムナニ（第2版）、2017
• Tasawwuf （ Part I ）（1988）、Reprint（2016）ISBN 978-93-85295-28-7、Maktaba Jamia Ltd、Shamshad Market、Aligarh 202002、インド
• Tafsīr-e-Ashrafi（イラダト）パートI
• Tafsīr-e-Ashrafi（Bayat） 、パートII
• カアル・アラシュラフ
• カール・ウスフィア
• ミーラジ・シャリフ （2003）
• ロザ （1996）
• ムミン （2003）
• Hajje Tamattu （2010）-* Chand Duyain Aur Mukhtasar Aurade Ashrafia （ウルドゥー語とアラビア語、2007年）

• Jawahirus-Sulūk （翻訳および図解）
• 中世インドの歴史の源泉としてのラタイフ・エ・アシュラフィとマクトゥバート・エ・アシュラフィ （インド歴史研究評議会主催）
• Muqaddema-e-Latāif-e-Ashrafiマハラジャサヤジラオバローダ大学、1976年。
• Latāif-e-Ashrafi 、パートI（編集および注釈付き、2010年）
• Latāif-e-Ashrafi 、パートII（編集および注釈付き、2010年）
• Latāif-e-Ashrafi 、パートIII（編集および注釈付き、2010年）

• イスラムの祈りの異端と難解な側面 （2005）

• ルバイ （1987）
• TajalliyātFirst Ed。（1996）、Second Ed。（2018）ISBN 978-93-85295-76-8、Maktaba Jamia Ltd、Shamshad Market、Aligarh 202002、India
• ムナージャト （2002）
• ' Āyāt
• ソーガ （2005）
• チャイナマ （2016）

• パーワーズ・タファクール （2015）
• ルバイ：パートI （2010）
• ルバイ：パートII
• ダリヤ・ビ・カトラ （2009）

• フィダ （ガリブの瞳、共著者マリク・ラム、初版1983））第2版（2015）
• アフサル・マウドオディ
• Mutalae Afsar Maudoodi （2012）
• Muqaddema-e-Rubai First Ed。（2001）、Reprint（2019）ISBN 978-93-85295-00-4パラメーターエラー{{ISBN}}：Invalid ISBN。、Maktaba Jamia Ltd、Shamshad Market、Aligarh 202002、India
• ウルドゥー・ザバン・メイン・ナアット・グー・カー・ファン
• ルー・エ・マムード
• タウゼエハット

• タフィーマ
• Qasāid-e-ZauqiVellori （翻訳、図解、編集）

• Irtibāt-o-Inekaas （ウルドゥー語と英語）

記事

英語

• 「ハドラト・サイード・アシュラフ・ジャハンギルの政治的および経済的思考」、 インド・イラニカ、イラン社会の季刊機関 、第56巻、2003年3月、6月、9月および12月、ナンバー1から4。イラン社会、12博士Ishaque Road、コルカタ700,016。
• 「運命のアヴィセンナの説明」、 インド・イラニカ、イラン社会の四半期器官 、Volume-34：Nos：1から4：3月から12月：1981年：IBN SINA NUMBER Iran Society、12 Dr. M. Ishaque Road、コルカタ700,016。
• 「ウルドゥー詩のナショナリズム」 東洋研究史 、マドラス大学、第31巻（1982）、p。 391。
• 「Iqbalのペルシャ詩への序論」、 東洋研究史 、マドラス大学、第30巻（1980）、p。 1-14。
• 「現代ペルシャ散文」 東洋研究年報 、マドラス大学、ボリュームxxviii、パート2 p。 1-8（1979）
• 「スーフィズム」、 東洋研究史 、マドラス大学、第32巻（I）（1984）、p。 55-72。
• 「ペルシャ文学へのクトゥブ・エ・ヴェロール家の貢献」、 東洋研究史 、マドラス大学、1〜22ページ、巻xxx部2（1981）
• 「14世紀のインドにおけるイスラム教徒のいくつかの宗教運動への学問的アプローチ、マドラス大学東洋研究史 、1〜30ページ、xxxiパート1（1982年）

ウルドゥー語

• Urdu Mein Naat Goi Ka Fan -Naat Rang- Vol。 14（اردومیںنعتگوئیکافن、-ڈاکٹرسیّدوحیداشرفکچھوچھوی）
• Nafhatul- Uns par Tahqeeki Nazar（1） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Jan。 1966
• Nafhatul -Uns par Tahqeeki Nazar（2） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Feb。 1966
• Tareekhe Paidaisho Wafaat Hazrat Syed Ashraf Jahangir Semnani 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Mar。 1966
• Tasawwufe Islami Par Ek Hindustani Kitaab（1） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Aug。 1968
• Tasawwufe Islami Par EK Hindustani Kitaab（2） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Sept。 1968
• Tasawwuf o Sulluk Shah Hamdani Ki Tahreeron Mein（1） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Jan。 1989
• Tasawwuf o Sulluk Shah Hamdani Ki Tahreeron Mein（2） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Feb。 1989
• Khwaja Hafiz Sheerazi Ki Shairi Mein Sulook（1） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、Nov。 1991
• Khwaja Hafiz Sheerazi Ki Shairi Mein Sulook（2） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、1991年12月
• Iqbal Ki Faarsi ShairiによってEk Ijmaali Nazar（1） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、1995年1月
• Iqbal Ki Faarsi ShairiによってEk Ijmaali Nazar（2） 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、1995年3月
• Amir Khusro Bahaisiate Faarsi Rubai Nigaar 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、2001年2月
• アブドル・カディール・ファクリ・マハーバン、マーリフ、ダルル・ムサナフェイン、アザンガル、2002年10月
• Hazrat Zauqi Ki Farsi Shairi 、Maarif、Darul Musannafein、Azamgarh、2003年5月
• Ahmad Raza Ki Farsi Aur Urdu Shairi、Al-Meezan Monthly、Bombay、Imam Ahmad Raza Number、1976
• Masnavi Asrare Khudi Ki Fikri Buniyaad、Ziyae Wajeeh Monthly、Rampur

ペルシャ語

• 「ルバイヤット（アミール・フスロ）」
• 「Mutalae Hafiz Shirazi Az Hais Zabaano Subk Bayaan」、デンマーク56-57、3645

賞と栄誉

• ペルシャの学者としてのインド大統領からの名誉証明書（1995）
• グジャラート州ウルドゥーサヒティヤアカデミーのグジャラートガウラフプラスカ（2005）
• モロッコ、ラバトのイスラム研究所が発行するイスラム研究の専門家のデータに引用
• アルゼンチンの詩の手紙（1991）によって世界の19人の詩人の1人に選ばれました