シドニー慰霊碑

シドニーの慰霊碑は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州のシドニー市の行政区にあるシドニーの中央ビジネス地区のマーティンプレイスにある遺産に指定された記念碑です。バートラムマッケンナールによって設計され、1927年から1929年にドーマンロングアンドカンパニーによって建てられました。また、 マーティンプレイスメモリアルおよび慰霊碑としても知られています。シドニー中心部で最も古い第一次世界大戦記念碑の1つです。 2009年11月11日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に追加されました。

慰霊碑は墓の形をしたモノリシックな石のブロックの形をとっています。その2つの短い端には、2つの銅像、兵士と慰霊碑を守る船乗りが立っています。言葉は、慰霊碑の長い顔に刻まれています。南側の郵便局に面した彫刻には、「私たちの栄光の死者へ」と書かれています。チャリスハウスに面した北側には、「忘れないでください」と書かれています。記念イベントは、慰霊碑で頻繁に開催されます。最も重要なことは、シドニーの主要なANZACと休戦日の夜明けの礼拝の中心であり、定期的に何千人もの参加者を集めることです。

歴史

シドニー周辺に住んでいた沿岸のアボリジニの人々は、港を取り巻く豊かな植物、鳥、動物、海洋生物を何万年もの間暮らしていました。シドニー市の地方行政区域内では、伝統的な所有者はエオラのカディガルとワンガルのバンドです。彼らの古代の生活様式は、フィリップ知事が1788年に英国の刑事解決のためにこの場所を選んだときに壊滅的に転覆しました。

1世紀半後、オーストラリアの独立国家は、1914年に宣戦布告したときにイギリスの支援を志願し、すぐに大戦として知られるようになった軍隊を派遣しました。オーストラリア人は中東とヨーロッパで戦いました。死傷者は深刻でした。 1918年11月の休戦の時までに、海外に出航した合計331,781人の入隊者のうち、65％近くの割合の215,585人の兵員が死傷者になりました。これらの男性の多くは負傷するのではなく死亡した。悲しみはコミュニティ全体に広まりました。

慰霊碑の開発

ハイドパークのアンザック記念館の完成が遅れたため、慰霊碑はマーティンプレイスに建てられ、第一次世界大戦の犠牲の追andと追forに焦点を当てた人々のニーズに応えました。 1924年11月、Sunday Timesは、シニアRSLメンバーであるFred Davisonによる嘆願を報告しました。彼は、戦争中に非常に多くのアピールと募集集会が開催され、戦争の終わりから非常に多くの記念イベントが開催されたマーティンプレイスに記念碑を建てることを主張しました。サンデータイムズの所有者であるヒュー・D・マッキントッシュは、1925年に新しい首相ジャック・ラングを説得して、記念碑を建てるために£10,000を確保した。

オーストラリアの他のほとんどの戦争記念碑とは異なり、「空の墓」を意味するマーティンプレースの慰霊碑は、個人に名前を付けるのではなく、戦争で失われた命の共同犠牲を追mourし、記念します。それは、1919年にホワイトホールのためにエドウィンルーティエンズによってロンドンで開発された新しいタイプの記念碑のオーストラリアの手直しに基づいていました。パイロンの墓は、ロイドジョージ首相によって作られた言葉のみで書かれた「栄光の死者」」 1919年7月19日のロンドンでの勝利行進中に帝国の軍隊に敬礼されるために一時的に設置されたロンドンの慰霊碑は、遺族に非常に力強く語りかけたため、Lutyensは石で再びそれを作らなければならなかった」（p155）

NSW政府が戦争記念碑に資金を提供することはめったにありませんでした。ほとんどすべての記念碑は政府ではなく自主的な委員会によって組織され資金提供されていたからです。しかし、ラングは戦争中に徴兵に反対し、反帝国主義運動に関与していた。 「兵士の友」としての彼自身と彼の政府の新しいイメージを促進することは、退役軍人の組織の成長する力への一つの反応でした。（p298–9）非常に多くの徴兵集会と戦時中の出来事が起こった位置に、慰霊碑は直接にリンクされました第一次世界大戦のイベント。

州政府、市議会および元奉仕組織の「記念委員会」がプロジェクトを監督しました。記念碑を設計するために提案された競争は、イギリスからシドニーを訪れていたときに彫刻家のバートラム・マッケンナールirが彫刻家に近づき、仕事を請け負ったため、最終的に成立しませんでした。マッケンナールは1926年3月9日にマッケンナールと契約を結びました。マッケンナールは、ウィンザーのエドワード7世の墓と1908年のオリンピックのメダルを設計しました。また、南端に立つパトリック・モラン枢機andとマイケル・ケリー大司教の像も建設しましたシドニーのセントメアリー大聖堂

マーティンプレイスの慰霊碑のために、マッケンナールは「兵士と船乗りに守られた分厚い長方形の形」を設計しました。（p300）彼はブリスベンの慰霊碑用に設計した彫刻のより控えめなバージョンであり、決して建てられませんでした。当時、一部の批評家には嫌われていました。たとえば、 Building誌のGeorge Taylorは、「人が花輪を掲げるのは単なる墓石だ」と非難しました。アーティストのマーガレット・プレストンは、石板の「厳しい単純さ」を賞賛したが、軍人のリアリズムに反対した。マッケンナールの描写は、チャールズ・サージェント・ジャガーがロンドンの王立砲兵記念館用に設計した彫刻の影響を受けた可能性があり、その姿も様式化されたというよりも現実的でした。（p300–1）彼らの腕を逆にすることなく-記念式典での軍人のための通常の喪の姿勢。マッケンナールは答えた：「記念碑は墓ではありません。数字は追notではありません。記憶の祭壇を守っています。」ケン・イングリスの言葉では、「それはマッケンナールの慰霊碑の非常に空白だったのかもしれない...それは、長年にわたって非常に多くの人々がその存在で慰めを感じることを可能にした」（p300）

1927年3月、マッケンナールはドーマンロングが花崗岩の台座を建て、ジョンブラッドフィールド（記念委員会にいた）が監督するよう手配しました。台座には23個の石がすべて注意深く配置されていたため、白または黒のマーキングが目立たなくなりました。花崗岩の主要なブロックはドーマン・ロング・アンド・カンパニーのモルヤ採石場から来ました。1927年7月9日、ブラッドフィールドは花崗岩の切断を監督しました。すべてのドレッシングとレタリングはビル・ベンジーとジョー・ウォレス氏によってモルヤで完成されました。イタリアの石工フエラバンテ・カディチョは、それを建てるためにシドニーに来ました。 State Records NSWは、モルヤで準備されている花崗岩ブロックの写真を保持しています。同様に、ブロックとメインスラブの配置の写真があり、イェールのスパーギアブロックを使用しています。

記念碑は、中央の台座の両側にブロンズでキャストされた2人の軍人の画像をデザインし、その上にブロンズリースを配置しました。彼らは2人の実際の帰還軍人をモデルにした。兵士はガリポリに勤務していたプライベートウィリアムピゴットダービーに基づいており、船員はRANに勤務していたリーディングシグナルマンジョンウィリアムヴァーコーに基づいていました。（p301）ダービーは1872年4月25日にアイルランド、キルデアのモナステレビンで生まれました。 。彼は、米米戦争中に米軍に勤務し、1914年にトゥーンバのAIFに入隊しました。彼はフォームで述べたように、実際には42歳であり38歳ではなかった。おそらく40歳以上だったら、軍に受け入れられなかっただろう。彼は、1915年4月25日、43歳の誕生日の朝にガリポリに上陸したANZAC部隊の一部であり、15個の歩兵大隊と後に4個の野戦救急車で担架を担いました。彼は1916年8月12日にシェル爆発で爆破され、耳が聞こえなくなったソンムに勤務したANZAC軍の一員でした。1918年1月にオーストラリアに戻り、ランス軍曹として退役し、AIFサービスを終了しました。ランドウィックの軍事病院で秩序ある医療。彼はクイーンズランド州で63歳で亡くなりました。一流の船員、ジョン・ウィリアム・バーコー、RANは1897年にベーカーズ・スワンプで生まれました。彼は1913年6月3日にRANに入り、訓練船ティンガラで訓練を受けました。ヴァルコーは、1917年に駆逐艦HMAS パラマッタ（D55）に加わる前にHMVS ケルベロスとHMAS パイオニアに徴兵されました。その後、信号機として、1919年7月20日までパラマッタに勤務しました。 。 1917年11月15日、イタリアの汽船オリオーネは 、ヴァローナからブリンディジまでの航海中に魚雷になりました。 パラマッタはオリオンをto航し 、 to航のセットアップ中に2隻の船が再び潜水艦に攻撃されました。 パラマッタは牽引車で救われるまで牽引を続けた。バルコーはオリオンに乗っていたため、コミュニケーションを維持するための努力に対して、功労勲章を授与されました。彼は1928年4月8日にシドニーの海軍から除隊されました。

1927年8月8日に献堂式が行われました。完成した記念碑は、1929年2月21日にNSWのトーマス・バビン首相によって、ジョンモナッシュirによるスピーチで公式に発表されました。花崗岩でできており、重量は20トン（20トン、20トン）です。

夜明けサービスの起源

夜明けサービスは、慰霊碑の建設中の出来事から生じました。 1927年4月25日のアンザックの日の夜明けに、5人の帰還した男性が、まだ不完全な慰霊碑に花輪を置いている年配の女性に偶然起こりました。その瞬間の荘厳さに感銘を受け、オーストラリア軍団のEAラッシュブルックMBEの秘書が1928年4月25日にシドニーの慰霊碑で夜明けに公式の奉仕を行うように説得しました。最初のアンザックがガリポリに上陸したときの午前4時30分に始まりました。広告は出されませんでしたが、最初の1年で150人を集めました。公益のために、主催者は、帰国兵士の船員のオーストラリア帝国リーグ（後に、返還およびサービスリーグまたはRSLに改名）のディーンタルボットにこのサービスで祈りを捧げるよう招待しました。 1930年までに2,000人の群衆が出席し、バグラーが追加されました。翌年、知事の存在により、夜明けの奉仕はさらに公式になりました。これらの要素のほとんどは、シドニーの慰霊碑のアンザックデイドーンサービスに保持されており、毎年大勢の人が集まります。歴史家チャールズ・ビーンが1931年のウェリントンでの夜明けサービスに参加したとき、彼は通常、夜明けが第一次世界大戦の主要な戦いが始まった時間であったため、この時点でのサービスの保持が適切であることに気付きました。（p329–32）

Dawn Serviceの概念は、他の州にも拡張されています。明るい新しい日を約束する朝日、前進の指示を告げるwhiの爆発を待つ緊張の記憶、AIFのオーストラリア兵が前かがみの帽子に着ていた朝日バッジは複雑な画像をもたらしますすべての夜明けサービスでプレイ。 1928年に最初のアンザックデーの式典が慰霊碑で開催されて以来、NSWでの追mourと記念の主要な焦点として浮上し始めました。

慰霊碑は、NSWの戦没者慰霊碑の歴史において神聖な場所を獲得しました。さらに、オーストラリアの追ningと記憶だけに焦点を合わせているわけではありません。訪問高官は、多くの場合、慰霊碑に花輪を捧げます。たとえば、1942年7月4日、オーストラリアに駐留する米軍は、フィリピン防衛のために亡くなった米軍を記念して、米国独立記念日に慰霊碑に花輪を捧げました。

1962年に飛行士と看護師の彫刻を追加する提案は実現しませんでした。かつての乗組員でさえ、多くの人々は、それが奉仕したすべての人の自然主義的な表現としてではなく、すべての単純なシンボルとしてより強力であることに同意しました。 （p420）1966年8月11日の市議会写真には、この日までにボラードが設置されていたことが示されました。 1970年代以降のアンザック伝説の側面に反対する平和グループとフェミニスト組織は、マーティンプレイスの慰霊碑に抗議を集中させました。（p466）1960年代以降のマーティンプレイスの歩行者広場への改修は、交通による記念碑への脅威を減らしました。 。

説明

マーティンプレイスの慰霊碑は、両端に青銅の軍人がいる花崗岩の祭壇として設計された拘束記念碑です。 1927年にモルヤで採石された祭壇の石は、マーティンプレイスの通り沿いに東から西に走る970mmの階段状の土台の上にある長さ3.05m、幅1.65m、高さ1.25mです。地下の水路を流れるタンクストリームの真上に位置しています。

東と西の端にある実物大の軍人の彫刻は、オーストラリアの外国人彫刻家バートラム・マッケンナールによるもので、モルヤ花崗岩の台座の上に立ちます。東の彫刻はウィリアム・ピゴット・ダービーのガリポリ出身の歩兵であり、西の彫刻はジョン・ウィリアム・バーコーというRANの信号機です。どちらも現実的に描かれ、ユニフォーム、パック、武器を持って着ています。男たちは慰安所を守って「安心して」立ちます。祭壇の上部には青銅の花輪があります。軍人はそれぞれ、記念碑から約3 mの旗竿に直面しています。

慰霊碑の北面には、その北面に「私たちの栄光の死者」と刻まれています（ホワイトホールのロンドンの慰霊碑で使用されている「栄光の死者」に似ています）。南の顔には「忘れないように」という言葉があります。慰霊碑と旗竿は、金属製の鎖でつながれた金属製のボラードの低いフェンスで囲まれています。 1970年代に、白いポプラの木が慰霊碑の両端から数メートル離れたところに植えられました。

調子

2009年7月20日時点で、体調は良好です。

マイナー修正

変更と日付

記念碑の周りのボラードとチェーンは、1950年代にシドニー市議会によって明らかに追加されました。ポプラアルバは、1970年代の東端および西端の慰霊碑の軸に植えられました。

彫像

兵士のモデルは、第15歩兵大隊（ガリポリと西部戦線、ポジエールで負傷）と第4野戦救急車AIFの私立ウィリアムピゴットダービーでした。アイルランドのモナステレビン出身（1872年4月25日生まれ）の彼は、1935年11月15日にブリスベンで亡くなりました。

船乗りのモデルはリーディングシーマンジョンウィリアムヴァーコーでした。彼は1913年6月3日に入隊し、ドイツ東アフリカのHMAS パイオニア （1914〜1916）およびHMAS パラマッタ （1917〜1919）に仕えました。彼は1918年に連邦特別功労勲章を授与され（この名誉を得るために60人のオーストラリア人の一人）、1948年10月に亡くなりました。

遺産リスト

2009年11月12日の時点で、慰霊碑は、第一次世界大戦でオーストラリアの軍人による死者の集団的悲嘆の具体化のために国の歴史的重要性を持ちます。 「それが開かれた年である1929年のアンザックの日、オーストラリア全土でアンザックの日に行われた伝統。オーストラリアの他のほとんどの戦争記念碑とは異なり、「空の墓」を意味する慰霊碑は個人に名前を付けるのではなく、戦争で失われた命の共同犠牲を追し、記念します。これにより、戦争記念碑として代表的かつ希少なものとなっています。慰霊碑は、戦争で命を失った人々や彼らを追haveした人々との歴史的関連において、国家にとって重要です。 1919年にホワイトホールのためにエドウィン・ルティエンスによって開発されたイギリスのプロトタイプ慰霊碑のオーストラリアの手直しとして、そしてバートラム・マッケンナールの記念碑的な彫刻作品の例として、それは国家の審美的に重要です。そのデザインは、2人の軍人に守られたシンプルな花崗岩の祭壇で、抑制された象徴性を示しています。慰霊碑は、すべての戦争と紛争に関連するNSWの追services式の強力な焦点として国家の社会的重要性を持っています。

慰霊碑は2009年11月11日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に登録され、以下の基準を満たしています。

この場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史または自然史のコースまたはパターンを示すのに重要です。

慰霊碑は、第一次世界大戦でオーストラリアの軍人と女性の命を失った集団悲嘆の具体化のために国家の歴史的重要性を持っています。それは、NSWの人々に対する第一次世界大戦の影響の説得力のある証拠を提供します。慰霊碑は、1928年のアンザックデーが開かれた「夜明けの奉仕」を開始する際の役割においても歴史的に重要です。この伝統は、現在、オーストラリア全体および国際的に（たとえば、トルコのガリポリで）アンザックデーに見られます。オーストラリアの他のほとんどの戦争記念碑とは異なり、「空の墓」を意味する慰霊碑は個人に名前を付けるのではなく、戦争で失われた命の共同犠牲を追し、記念します。非常に多くの徴兵集会や戦時中の出来事が発生したマーティンプレイスに位置する慰霊碑は、オーストラリアの大戦の経験に物理的および象徴的にリンクされています。

場所は、ニューサウスウェールズ州の歴史の文化的または自然史の重要性のある人または人のグループとの強いまたは特別な関係を持っています。

1928年以来、その死に焦点を当てた奉仕で記念されている軍人と女性との歴史的関連における国定記念碑の重要性。戦争、特に帰還軍人連盟（RSL）は、記念碑に対する管理の役割を維持しています。慰霊碑に関連する著名な人物には、その彫刻家、バートラム・マッケンナール（オーストラリア生まれの最初の騎士）、その勃起を監督したJJブラッドフィールド、および政府が資金を提供したNSW首相のJTラングが含まれます。

場所は、ニューサウスウェールズ州の美的特性および/または高度な創造的または技術的な成果を実証する上で重要です。

慰霊碑は、1919年にホワイトホールのためにエドウィンルーチェンスによって開発されたイギリスのプロトタイプ慰霊碑のオーストラリアの再加工として国家的に重要です（p155）。この「記憶の祭壇」のデザインは、マッケンナールが述べたように、そのシンプルさにおいて珍しいものです。兵士と船乗りを描いた実物大のフィギュアよりもわずかに大きい、花崗岩の長方形のブロックが立っています。最初はその単純な彫刻の質について批判されていましたが、「それはマッケンナールの慰霊碑の非常に空白だったかもしれません。 。 。これにより、長年にわたって非常に多くの人々がその存在に安らぎを感じることができました。」（p300）

この場所は、社会的、文化的、または精神的な理由で、ニューサウスウェールズ州の特定のコミュニティまたは文化グループと強いまたは特別な関係を持っています。

慰霊碑は、戦争の影響を受けた民間人を代表する多くの退役軍人の組織、個人、およびグループによる追services式の儀式的な焦点としての長年の役割のため、国家の社会的重要性を持っています。すべてのアンザックデーの式典の主要部分である夜明けの奉仕の就任におけるその役割は、人気のある記憶の深く感じられた鎖との関係を強化します。シドニーの中央ビジネス地区の歩行者専用道路に位置し、オーストラリア人が戦争で行った犠牲を厳soleに思い出させます。

この場所は、ニューサウスウェールズの文化史または自然史の理解に役立つ情報を生み出す可能性があります。

この州の重要性の基準を満たしているようには見えません。

この場所は、ニューサウスウェールズの文化的または自然史の珍しい、まれな、または絶滅の危機にある側面を持っています。

慰霊碑は、個人を名指しするのではなく、戦争で失われた命の共同犠牲を追andし、記念する戦争記念碑としてのNSWの希少性のために国家の重要性を持っています。また、オーストラリアの戦争努力に関する歴史的な集会が一般的に開催されているマーティンプレイスに位置する唯一の戦争記念碑としてはまれです。また、地域社会ではなく州政府によって委託された記念碑としても珍しい。ハイドパークのアンザック記念館と並んで、慰霊碑は、戦争で現役で死亡した軍人と女性に対するNSWの主要な記念碑と広く見なされています。

場所は、ニューサウスウェールズ州の文化的または自然な場所/環境のクラスの主要な特徴を示すのに重要です。

慰霊碑は、NSWで最も著名な戦争記念碑の1つとしての代表的な役割を果たしているため、国家にとって重要です。慰霊碑は、州の主要なモニュメント（シドニーのハイドパークにあるアンザック記念館やメルボルンの追Sh神殿など）と、オーストラリア全土の地元コミュニティによって建てられた無数の小さな町の記念碑の中間に位置しています。彼らとは異なり、それは特定の個人の死を記念するものではなく、奉仕したすべての人たちによる犠牲を記念するものです。