聖母のスーン

イタリアのローSpasimoデッラVergine、または失神聖母マリアにある聖母のスウーンは 、聖母マリアは、彼女がキリストの磔刑を見ながら、最も頻繁に置かれ、キリストの受難の際に気を失っていたこと、中世後期に開発されたアイデアでした。それは、メアリーが気を失ったことを説明する、外伝的な福音書アクタ・ピラティの後のテキストの言及に基づいていました。それは後世の中世の芸術や神学文献で人気がありましたが、カノニカル福音書で言及されていなかったため、物議をかもし、16世紀から多くの上級教会員によって落胆させられました。

エルサレムのドロローサ通りのように、十字架を運ぶキリストのエピソードの間に失神は置かれるかもしれませんが、非常に一般的にはイエスのはりつけの間にも置かれます。ニコラス・ペニーは、「1300年から1500年の間に作成された十字架刑の現存する絵画の約半分には、聖母の失神が含まれている」と推定している。また、キリストの十字架と埋葬からの堆積と、キリストが母親を離れるという15世紀の斬新さを示す作品にも登場しました。

歴史

失神するマリアは、12世紀には早くも芸術に登場し、13世紀半ばには一般的になります。 1308年までに、エルサレムのドロサ通りの巡礼ルートには、洗礼者聖ヨハネに正式に捧げられたが、聖母の失神の場所として知られる教会が含まれました。 1350年までに、ガイドブックはサンタマリアデスパーシモ教会に言及し、後に住宅に置き換えられました。約1300の非常に人気のある「 キリストの生涯に関する瞑想」の本は、マリアが失神または崩壊する情熱の3つのポイントに言及しています。 15世紀までに、イタリアのサクリモンティには、そのルートにスパシモを記念する神社が含まれ、多くの人々、特にフランシスコ会の人々によって非公式の祝日が祝われ、バチカンはそれを公式にするように求められていました。

しかし、そのような事件は四福音書で言及されておらず、多くの神学者によって不承認にされました。反発により、1506年の作品は、ローマのサピエンツァ大学の教授であり、後に彼の命令の頭になり、後に枢機asとしてマーティンルーサーの対談の相手となったドミニカのトーマスカジェタンによって生み出されました。カジェタンは、聖書の権威の欠如を指摘し、ニコラス・ペニーが説明したように、「アヴィセンナによって定義された「スパシモ」に続く深刻な身体的弱さは、聖母がそばに立っていたという聖ヨハネの福音書の明示的な声明と矛盾するだろう」クロスは、並外れた力を必要とするであろう持久力の行為です。さらに、それほど深刻ではないかすかな、または「スパシモ」でさえ、聖母が彼女の心で苦しむことを可能にしたグレースと両立しなかったでしょう」。失神はおそらく、メアリーの教義を共同レデンプトリクスとして受け入れるキャンペーンに関連していたと思われますが、これはトレント評議会の後に徐々に沈静化しました。

失神の公式の不承認は反改革で定着し、1563年の聖画像に関するトレント評議会の短くて不明確な法令の解釈に関する聖職者のためのガイドの著者が続きました。作品のコミッショナー。モラヌス（1570）、ガブリエレパレオッティ枢機（（1582）、フェデリゴボロメオ枢機ofのガイドはこの描写に反対し、ピーターカニシウス（1577）などの聖母の神学的著作の著者から批判されました。少なくともローマでは実際の検閲が行われたようであり、絵画は公の場から削除され、代わりにパリで出版されなければならなかったAnnibale CarraciによるCorn 刑の Cornelius Bloemaertによる彫刻の出版は許可されませんでした。しかし、この事件に対する信念に対する公式の非難はもはやなく、新しい描写は少なかったが、ドミニカの教会の多くを含め、既存の描写はそのままであった。確かに、気絶する聖母が描かれた場所では、彼女はしばしばさらに目立っていました。はりつけ以外の描写は、神学的な異論の多くを避けました。

描かれた例は、より完全な失神を示していますが、多くの画像では聖母は立ったままであり、聖ヨハネ、三人のマリア、または他の弟子たちによって支えられています。多くの画像は曖昧で、おそらく意図的に、そして聖母がかすかに感じるか、単に悲しみに襲われるかのように読むことができます。 Swoonを描くための主要な作品の1つは、ロジェ・ファン・デル・ウェイデンの『十字架からの降下』 （プラド、1435年頃）です。この作品では、目を閉じた聖母の体は、すぐ上の息子の体と平行しています。

教会

以下を含む多くの教会がスーンの名前を取ります。

サンタマリアデッロスパーシモ、パレルモ、シチリア
サンタ・マリア・デッロ・スパシモ、バリ、モドゥーニョ
ベアタヴェルジネデッロスパーシモ、ヴェローナ県チェレーア
マドンナデッロスパシモ、ベルガモ

ギャラリー

イタリア語、c。 1320
アッシジサンフランチェスコダッシジ教会
マリエン教会、ベルソード祭壇の詳細
ボッカッチョボッカチーノ、 十字架を運ぶキリスト （ナショナルギャラリー、ロンドン）
キリスト、母のアルブレヒト・アルトドルファーの休暇を取った c。 1520
チャールズ・ル・ブラン、 十字架からの降下
レンブラント、 十字架からの降下 、1632-33文字通り地球の描写（左下）
南ドイツの教会の十字架を運ぶキリストの中で